Реферат на тему Художник и творчество

Содержание:

Художник и творчество Введение 3 Основное содержание работы 3

Заключение 5

Использованная литература 5

Введение:

Введение.

Классическая издательская деятельность включает: поиск рукописей и
авторов, приобретение авторских прав, подготовку рукописи к печати (редактура,
корректура, оформление), печать (и его эквиваленты в электронной
форме), а также маркетинг и распространение.

В оформлении изданий немаловажную роль играет их художественное
оформление. Нет книг и журналов с одинаковым оформлением. Каждый издатель
стремится к оригинальности, прежде всего обложки, а затем и страницы печатной
продукции. Тут издатель имеет дело с творчеством художественного редактора,
который, знакомясь с внутренним содержанием книги, старается передать его
глубинную суть, прежде всего, на обложке издания, а затем и на страницах
печатной продукции. Как известно, внутреннее содержание тесно связано с
психологией, как оформителя, так и читателя. Поэтому художник и его творчество,
фантазия – взаимосвязанные полярности. На них мы остановимся подробнее. В
основе нашей работы – публикация лекции З. Фрейда в хрестоматии «Художник и фантазирование.
Эстетика и теория искусства XX в.».

Заключение:

Фрагмент текста работы:

Основное
содержание работы.

Психоанализ был создан австрийским психиатром Зигмундом
Фрейдом в начале XX века как метод лечения психических расстройств, а
затем уже им и его последователями был распространен на гуманитарные науки и
искусство, как необходимый предмет для понимания и исследования творчества
гуманитариев. Представленная в хрестоматии «Художник и фантазирование. Эстетика
и теория искусства XX в.»
настоящая статья является публикацией лекции З. Фрейда, в которой излагается
роль фантазии в возникновении художественного творчества. Однако же ее
содержание не дает полного представления об источниках и функциях искусства,
изложенных в других работах З. Фрейда, в которых он, с одной стороны, распространил
выводы, полученные из наблюдения над одной частью явления, на другую его часть
или на всё  общие положения психоанализа
на теорию художественного творчества, а с другой – во многом опирался на
произведения великих писателей, которые, по его собственному признанию, задолго
до него в своем творчестве сказали все самое главное о своем искусстве, а он
лишь обобщил их в научной форме. И действительно, для подтверждения многих
положений своей теории художественного творчества Фрейд нередко обращался к
произведениям Леонардо да Винчи, Шекспира, Гёте, Гейне, Достоевского и других.
И так – что же в обобщенном виде представляет собой теория художественного
творчества З. Фрейда в ее наиболее полном и окончательном виде и как это можно
вычитать из его многочисленных работ о различных психических расстройствах
личности? Побуждение к художественному творчеству, по Фрейду, возникает как
результат сублимации (возвышения, переключения) энергии аморальных
неудовлетворенных в жизни сексуальных и агрессивных влечений, смягчаемых или
вовсе изживаемых в результате символического воплощения их в образах искусства.
Эти влечения, составляющие «комплекс Эдипа», образуют бессознательную область
человека и могут проявляться в его нескромных остротах, шутках, оговорках,
фантазиях, но наиболее откровенно и непосредственно – в сновидениях. Поэтому
именно схемы и механизмы превращения бессознательного в сновидения и послужили
для Фрейда аналогией при создании психоаналитической концепции творческого
процесса в искусстве. В «Толковании сновидений» Фрейд утверждает: «Сновидение
мыслит преимущественно образами. Из этих образов сновидение создает ситуации:
оно как бы изображает что-либо существующим – драматизирует мысль… оно может
для поэтов и композиторов служить источником нового вдохновения». Что же
представляют собой сновидения в интерпретации основателя психоанализа?
Выражение подавленных и вытесненных в бессознательное сексуальных и агрессивных
влечений эдипова комплекса посредством использования различных символов и
заместительных образований, маскирующих истинное содержание сновидений.