Реферат на тему Художественное своеобразие прозы Г. Майринка

Содержание:

Введение 3

1. Биография и творчество Г. Майринка 5

2. Особенности прозы Г. Майринка 11

Заключение 20

Список источников и литературы 22

Введение:

Немецкоязычная литература начала XX в. отличается сложностью и противоречивостью, которые обусловлены прежде всего тем, что она создавалась писателями разных национальных культур: выходцами из Германии, Австрии, Швейцарии, а также города Праги – литературной столицы, подарившей миру плеяду немецкоязычных авторов. Выделение австрийской литературы в отдельную сферу исследования происходит во второй половине прошлого столетия. Прочно вошли в научный оборот такие понятия, как «австрийский синдром», «австрийская идентичность», «Габсбургский миф», «австрийскость» и др., которые ассоциируются с особой национально-специфической ментальностью австрийских писателей, проявляющейся на разных уровнях.

В литературе начала прошлого века жанр романа занимает лидирующее положение. Первые десятилетия XX в. отмечены расцветом романа в Австрии. Очередное «рождение» романа в начале XX в. обусловлено своеобразием этого жанра, присущей ему, по словам М. М. Бахтина, «пластичностью». Н. Э. Сейбель указывает на жанровое многообразие романа в австрийской литературе. По ее мнению, с 20-х гг. XX в. особую популярность получают фантастические романы, представленные творчеством Г. Майринка, Л. Перуца, Ф К. Гинцки, исторические романы Й. Рота, Ф. Верфеля, X. фон Додерера, социальные и социально-исторические романы Э. Э. Киша, К. Х. Ваггерля, Э. Хорвата, романы воспитания А. Мюллер-Гуттенбруна, Ф. Торберга, Э. Ландгребе, X. фон Додерера.

Густав Майринк (1868–1932) – австрийский писатель начала прошлого века, один из родоначальников «черного романтизма». Относился к Пражской литературной школе. Оказал заметное влияние на классиков отечественной литературы, в частности, М. Булгакова («Мастер и Маргарита») и М. Замятина («Мы»). Возрождается интерес к произведениям Майринка в современной России, особенно в среде интеллектуалов, тяготеющих к традиции оккультного знания.

Можно говорить о влиянии австрийского писателя не только на литературу и философию, но и на российскую музыкальную культуру: некоторые песни того же Калугина, в частности, такой шедевр, как рок-эпос «Восхождение черной луны» из альбома «Нигредо» написаны под непосредственным впечатлением от прочтения его романов. Существенной чертой жизни и творчества, во многом объясняющей столь пристальное внимание к наследию этого автора, является глубокий интерес Майринка к оккультному знанию, который сохранится до конца жизни.

Густав Майринк – австрийский писатель-экспрессионист, драматург, переводчик и банкир. Всемирную славу ему принес роман «Голем». И именно Майринк наряду с Кафкой и Перуцем сделал литературную Пражскую школу знаменитой. Густав Майринк относится к тем довольно мало известным, но крайне интересным литераторам, творческий метод которых можно определить как «черный романтизм». Это направление в литературе начала ХХ века во многом наследует традицию «проклятых писателей» середины – второй половины ХIХ века – традицию По, Нерваля, Лотреамона, Бодлера, Гюисманса, Уайльда – и одновременно лежит у истоков «черной фантастики» ХХ века (Хичкок, Блох) и сюрреализма.

Цель работы: рассмотреть художественное своеобразие прозы Г. Майринка.

Задачи работы:

– изучить биографию и творчество Г. Майринка;

– охарактеризовать особенности прозы Г. Майринка.

Заключение:

Одной из особенностей поэтики австрийского романа XX в. является наличие фантастического элемента. Австрийские писатели (Г. Майринк, К. Г. Штробль, Л. Перуц, Г. Фрёшель, Ф. Шпунда, Э. Колерус, П. Буссон, О. Сойка, Ф. фон Херцмоновски-Орландо, А. Кубин, Ф. Кафка и др.) сыграли значимую роль в становлении немецкоязычного фантастического романа. На это, в частности, указывают Ф. Роттенштайнер, К. Рутнер.

Интерес к оккультной тематике и обращение к восточной традиции обусловлены духовным поиском, стремлением постичь то, что не поддается однозначной рациональной интерпретации и являет собой характерную австрийскую черту в ее открытости новым культурам. Благодаря научным открытиям в области психологии, физиологии, биологии, физики происходит трансформация более ранних теорий оккультных учений. «Научная» оккультная тематика проникает в фантастическую литературу и дает новый материал для фантастических образов. Г. Майринк – ярчайший представитель фантастической литературы, черпавший для своих романов материалы из магического оккультизма разных эпох и культур. Он стоял у истоков жанра «черная фантастика», расцвет которого пришелся на начало прошлого столетия. Продолжая литературные традиции Э. Т. А. Гофмана и Э. По, Г. Майринк одним из первых продемонстрировал возможность использования оккультной тематики в художественном произведении как способа объяснения действительности.

Густав Майринк относится к тем довольно мало известным, но крайне интересным литераторам, творческий жанр которых можно определить, как «черный романтизм». Это направление в литературе начала XX века во многом наследует традицию «проклятых писателей» середины — второй половины XIX века – традицию По, Нерваля, Лотреамона, Бодлера, Гюисманса, Уайльда — и одновременно лежит у истоков «черной фантастики» 20 века (Хичкок, Блох) и сюрреализма. В определенных аспектах творчество «черных романтиков» близко немецкому экспрессионизму и французскому постимпрессионизму.

Жизнь и смерть Майринка неотделимы от его творчества. Его герои для поклонников его искусства существуют почти как реальные лица. А судьба самого автора не менее загадочна и полна таинственных знаков и мистических происшествий, чем судьба персонажей его романов.

После «Вальпургиевой ночи» интерес к Майринку в литературных средах сошел на «нет» и выпуск «Белого доминиканца» и «Ангела западного окна» остался практически незамеченным. Волна популярности спала так же быстро, как поднялась. В 30–40-е – 50-е годы о Майринке практически никто не вспоминал, пока в начале 60-х годов не начался новый бум «черного романтизма».

Специфика становления личности в романах Майринка обнаруживает симптоматичную для модернизма связь с романтической эстетикой, а также существенное влияние актуальных литературных тенденций (отсылки к философским, эзотерическим концепциям). Общемодернистская идея преодоления «распада» и возврата к утраченной цельности реализуется в поэтике писателя в двух концептуальных конструктах: образе «разорванного» героя, устремленного к субъектной полноте, и образе «разорванного» мира, стремящегося к восстановлению цельности. По мере того как разные аспекты сущности героя (воплощенные разными персонажами) «примиряются» в едином целом универсальной человеческой души, «осколки» окружающей действительности «собираются» в единую картину мира.

Фрагмент текста работы:

1. Биография и творчество Г. Майринка

Густав Майринк, или Майер по рождению, родился в 1868 году в Вене. Детство и юность Майринка прошли в постоянных разъездах. Его мать была актрисой, и поэтому он много путешествовал с театром. Он учился в гимназиях – поочередно в Мюнхене, Гамбурге и Праге. Литературоведы и биографы Майринка считают, что мать писателя относилась к сыну довольно холодно, и мальчик в детстве был лишен материнского тепла. Некоторые полагают, что именно поэтому писателю так удавались позднее вампирические и демонические женские персонажи и довольно плоскими выходили положительные фигуры. С Прагой связана и его литературная деятельность, и познание мистицизма, и просто лучшие юношеские воспоминания. В 1883 он оканчивает с отличием местную гимназию и ведет образ жизни молодого денди, занимается спортом – греблей и шахматами, учится в коммерческой школе.

В 1888 году Майринк окончил Торговую академию в Праге. После этого он основал с племянником поэта Кристиана Моргенштерна торговый банк «Майер и Моргенштерн», который некоторое время функционировал довольно успешно. Однако, занимаясь банкирской деятельностью не очень усердно, Майринк вел в Праге великосветскую жизнь. Однажды он даже дрался на дуэли с каким-то офицером из-за неуместного и оскорбительного намека на незаконнорожденность. В 1901 году была еще одна неудавшаяся дуэль с офицером запаса Гангхофнером, публично оскорбившим Филомену Берндт, и последующий суд, приговоривший тяжело больного в тот момент коммерсанта, обвиненного в оскорблении чести императорского мундира, к четырнадцати суткам ареста (заменен денежным штрафом).

В 1890-е годы Майринк заинтересовался оккультизмом. В посмертно опубликованном автобиографическом рассказе «Лоцман» он так описывает обстоятельства, при которых впервые столкнулся с таинственными силами судьбы. В 1892 году, когда ему было 24 года, он переживал глубочайший духовный кризис, который постепенно привел его к идее самоубийства. Когда он уже стоял в своей комнате на столе с пистолетом в руках, готовясь покончить с собой, что-то вдруг просунули ему под дверь, и он увидел тонкую брошюрку под странным названием «Жизнь после смерти». Это произвело на него такое сильное впечатление, что он резко изменил свое намерение .

Он углубился в оккультизм, изучение теософии, каббалы, мистических учений Востока, участвовал в учреждении Пражского отделения теософского общества «У голубой звезды» и вошел в контакт с кружком пражских мистиков, группировавшихся вокруг Вебера Алоиза Майлендера, изучал труды Блаватской, интересовался паранормальными явлениями, телепатией, алхимическими опытами, участвовал в медиумических сеансах, переписывался с английскими масонами. Кроме того, водил знакомство с авангардистски настроенными поэтами, актерами и художниками, в 1895 основавшими объединение «Юная Прага», куда входили Райнер Мария Рильке, Оскар Винер, Пауль Леппин, актер Александр Муасси, художники Гуго Штайнер и Эмиль Орлик.

Значимую роль в истории австрийской литературы сыграла Пражская школа. Именно писатели Пражского литературного круга (Ф. Кафка, Г. Майринк, Л. Перуц) создают ключевые фантастические романы. В. Г. Зусман пишет об особой атмосфере «магической» Праги, определившей характерные штампы и стереотипы описания. Прага – город с многовековой историей, вместивший в себя разные народы и культуры, служит «питательной почвой» для возникновения фантастического.

Зимой 1932 года сын Майринка Фортунат, катаясь на лыжах, получил тяжелую травму позвоночника, приковавшую его к инвалидному креслу на всю оставшуюся жизнь. Фортунат не смог смириться с этим и покончил с собой 12 июня 1932 года в возрасте 24 лет, то есть в том же возрасте, в каком попытку самоубийства предпринимал и его отец. В письме к другу Майринк говорит о том ужасе, который он пережил, столкнувшись в личной жизни с таким прямым отражением своих мистических идей о циклическом круговращении событий.

Майринк-отец пережил своего сына только на полгода. Он скончался 4 декабря 1932 года в баварском Штарнберге и был похоронен рядом с могилой сына на штарнбергском кладбище. Его надгробие, увитое плющом, украшено лишь одним словом – «Vivo» («Я живу»). Буквы, высеченные на камне, образуют крест.

В 1900-х годах Майринк начал писать рассказы для журнала «Симплициссимус». И уже в этих ранних работах он проявил себя как писатель, обладающий незаурядным талантом. В 1903 году был опубликован первый сборник Майринка – «Горячий солдат и другие рассказы», а в 1904-м второй – «Орхидея. Странные истории».

Третий сборник новелл Майринка – «Восковые фигуры» – был опубликован в том же 1908-м. Стоит заметить, что литературное творчество тогда не приносило писателю много денег, поэтому, чтобы прокормить семью, он занимался еще и переводами. Среди прочего, он перевел на немецкий произведения великого Чарльза Диккенса.

В 1913 году вышла очередная книга Майринка «Волшебный рог немецкого филистера». В ней лучшие произведения из трех предыдущих сборников были дополнены новыми, еще никогда не издававшимися рассказами.

В 1915 году выходит самый известный роман автора – «Голем» . Майринк сразу получает европейскую славу. В основе произведения легенда об иудейском раввине, создавшем глиняного монстра и оживившим его с помощью каббалистских текстов. Действия разворачиваются в Праге.