Реферат на тему Гуманистические принципы современного воспитания

Содержание:

Введение 3
1 Сущность гуманизма 4
2 Признаки гуманизма 6
3 Сущность и содержание принципов гуманизации 7
4 Гуманизация современного воспитания студентов с ограниченными возможностями в средних технических учебных заведениях 10
Заключение 17
Список литературы 18

Введение:

Актуальность. Гуманистические принципы воспитания в среднем техническом учебном заведении — это современная научно-практическая педагогическая стратегия, которая основана на признании студента, его жизни, здоровья, чести и достоинства, неприкосновенности и безопасности, что является наивысшей социальной ценностью.
Как показывает анализ исследований, в процессе обучения студент с ограниченными возможностями чувствует перечень проблем: адаптация в период обучения, экзистенциальные проблемы (проблема смысла жизни, самоопределение, индивидуализация, самоактивность, самоуважение, свобода выбора и т.д.). Для их решения необходимо выявить личное участие, осознание проблемы, «принятие» человека, построение такой системы психологического сопровождения студента, которая бы в полной мере способствовала расширению задач развития в юношеском возрасте и учитывала реалии образовательного процесса. Психологический аспект заключается в жизненном самоопределении, в подготовке к осуществлению выбора в кризисных ситуациях, самораскрытии и устранении субъективных препятствий к развитию, в укреплении психологического здоровья, а также оказании помощи в конкретной психотравмирующей ситуации.
Целью реферата является теоретический анализ гуманистических принципов современного воспитания личности студента с ограниченными возможностями.
В связи с поставленной целью в реферате решаются следующие задачи: определение сущности, особенностей и основных направлений гуманизации в среднем техническом учебном заведении как базовой основы воспитания студентов с ограниченными возможностями; рассмотрение принципов гуманизации воспитания студентов с ограниченными возможностями.

Заключение:

В реферате раскрыта сущность, особенности и основные направления гуманистических принципов в среде среднего технического учебного заведения как базовой основы воспитания студентов с ограниченными возможностями. Представлен анализ научных исследований по рассматриваемой проблеме.
Анализ полученных результатов показал, что недостаточный уровень сформированности психологической деятельности студентов с ограниченными возможностями, низкий уровень их коммуникативной компетентности и значительные недостатки в общей социальной адаптированности становятся ведущими факторами при возникновении психологических и личностных проблем в процессе построения ими собственных жизненных перспектив.
Итак, подводя итог, отметим, что в процессе воспитания студентов с ограниченными возможностями не всегда полно учитываются особенности развития их личности. Следствием этого является снижение активности студентов в учебном процессе, их неумение оценивать и соотносить свои возможности с образовательными требованиями, в дальнейшем негативно влияет на интеграцию человека с ограниченными возможностями в активную жизнь общества.
Поэтому следует учитывать современные исследования для организации воспитания студентов с ограниченными возможностями.

Фрагмент текста работы:

1 Сущность гуманизма

В ХХ в. идеи гуманизации внедряли в практику выдающиеся педагоги Дж. Дьюи, А. Маслоу, М. Монтессори, В. Сухомлинский, К. Ушинский, Р.Штайнер. В этом контексте отмечаем роль Сухомлинского в гуманизации педагогики. В условиях классового подхода к воспитанию идеи гуманизма были не просто инновационными, но и опасными для автора. Только значительный авторитет Сухомлинского позволил ему избежать преследований власти, хотя и не лишил открытой травли оппонентов. Педагог доказал, что основной целью гуманистической педагогики является творческое развитие личности. Это квинтэссенция настоящего гуманистического отношения к человеку. В. Сухомлинский отмечал необходимость формирования у воспитанников умения чувствовать рядом с собой человека, понимать его душу, осознавать сложный духовный мир, то, как собственные поступки могут повлиять на душевное состояние других, развивать способность не наносить собственными поступками, своим поведением боли, обиды, заботы, тяжелых переживаний другим людям. Своих воспитанников он приучал управлять своими действиями, намерениями, подчеркивая, что моральным человек становится только тогда, когда в его душе навсегда поселятся совесть, застенчивость, ответственность, долг. Педагог-гуманист был убежден в необходимости очеловечивания отношения воспитанников к другим людям, одухотворение этого отношения чистым, возвышенным чувством уважения к человеку. Эти позиции, основанные на принципах гуманистической морали, легли в основу так называемой азбуки нравственной культуры студентов, которая и в современности не утратила своей актуальности [5].
В современных условиях отечественными учеными И. Балла, И. Бехом, В. Белоусовой, М. Боришевский, А.Бойко, С. Гончаренко, А. Бойко, К. Журбой, А. Капской, А. Кононко, В. Киричек, А. Сухомлинского, К. Черной формируется гуманистическая парадигма гуманизации отношений в учебно-воспитательном процессе.
Успешной реализации задач этой парадигмы способствует новейшая концепция личностно ориентированного воспитания, разработанная И. Бехом, в которой воплощены гуманистические идеи в сфере образования. Автором обоснованы научные положения, которые стали основой для создания эффективных учебно-воспитательных технологий. Это — формирование у субъекта способностей и желания осознавать себя как личность, культивирование у воспитанника ценности другого человека, развитие у воспитанника опыта свободы принимать личные решения, отвечать за них [2], что является основой культуры достоинства личности. Эти положения являются базовыми для понимания сущности гуманистической педагогики как альтернативной авторитарной.