Реферат на тему Фуги баха ХТК 1,2 тома

Содержание:

Введение ………………………………………………………………. 3
1. Особенности организации большого и малого цикла ……………… 4
2. Поэтика Баховской фуги ……………………………………………… 6
3. Семантика Баховских тем ……………………………………………. 8
Заключение ……………………………………………………………. 11
Список использованной литературы ………………………………… 13

Введение:

Специфика исполнения произведений И.С. Баха предусматривает ряд трудностей, решение которых базируется в вычитке и понимании эмоционально – образного содержания авторской концепции. Анализируя исторический контекст, можем наблюдать факты непонимания музыки И.С. Баха как в концертной, так и в музыкально-педагогической практике, которые не только не содействуют популяризации его музыки, но и некоторым образом закрывают возможность понимания образно – стилевых особенностей великого мастера. Вот, например, выдающийся пианист и педагог К. Игумнов вспоминал, что во время учебы в консерватории (1891), он не понял Баха и поэтому играл его с неохотой. Впоследствии, в 1944-1946 гг., Игумнов пришел к выводу, что «… для детской психики, и для мировоззрения молодого человека Бах – если подходить формально является «сложным». Его исполняют как – то внешне … необходимо найти особенный подход к Баху… Этим композитором нужно заниматься специально».
Вопрос интерпретации музыки И.С. Баха исследовали Л. Авербух, М. Друскина, К. Игумнов, Л. Гинсбург и др. выдающиеся мастера прошлого века. Но специфика музыкальной интерпретации требует переосмысления как образно-стилевого компонента композиторского письма, так и музыки данной эпохи вообще в контексте современности. Опираясь на это, возникает необходимость исследования данного вопроса сквозь призму стилевых особенностей художественного исполнения клавирных произведений И.С. Баха в интерпретационном процессе ХХІ века.
Многочисленные выразительные средства помогают раскрытию содержания прелюдий и фуг из «Хорошо темперированного клавира»: цитирование протестантских хоралов, символы и музыкально-риторические фигуры, автоцитаты, многочисленные музыкальные ассоциации, с кантатами, мессами, пассионами, хоральными прелюдиями. По мнению Б. Яворского, «Баховский Wohltemperiertes Klavier представляет собой как бы завершающее произведение для целой эпохи, которое вобрало в себя все предыдущие идеи и средства выражения, воспользовавшимся всеми всевозможными символами».
Цель нашей работы – исследовать характерные признаки стилевых особенностей произведений И.С. Баха в процессе работы над образно-эмоциональным содержанием его клавирных сочинений.

Заключение:

«Хорошо темперированный клавир» — сборник, насчитывающий 24 прелюдии и фуги, которые были сгруппированы попарно в 12 возможных тональностях с чередованием мажора и минора.
Прелюдия и фуга – это двухчастный полифонический цикл. Как и танцы сюиты, они между собой контрастируют. Многие баховские прелюдии, в своем строении, не связаны строгими закономерностями, им присущ импровизационный характер. Часто в них ярко выражена аккордовая, гомофоническая основа.
Фуга — это строго полифоническое произведение. С прелюдией, ее объединяет не только общая тональность, но и очень тонкие внутренние связи, различные в каждом отдельном случае.
Итак, подытоживая сказанное, можно констатировать, прелюдии и фуги — это высшее выражение баховского полифонического письма в музыке для клавира. Это единство двух пьес или «малый цикл». Два тома полифонической сборника «Хорошо темперированный клавир» скомпонованы по одинаковому формальному принципу: каждая прелюдия и фуга представляет собой отдельное произведение, объединенное общей тональностью, например, прелюдия и фуга C-dur, прелюдия и фуга cis-moll и т.п.
В то время как большинство клавирных произведений произошли от «бытового жанра», то есть отображали повседневную жизнь человека, И.С. Бах в своих прелюдиях и фугах раскрыл духовную тематику, в чем, неоспоримо, состояло новаторство композитора.
Для того, чтобы ввести религиозные мотивы И.С. Бах применяет интертекстуальность, в частности к цитированию хоралов почти в неизмененном виде, есть через «безусловные интонационные соответствия, которые часто достигают такого уровня убедительности, что делается возможным подтекст, первичный оборот прелюдии или темы фуги поэтической строкой того или иного хорала», а также в измененной форме, то есть речь идет о «вариационных цитатах, обогащенных и усложненных вспомогательными или проходящими звуками, в результате чего хоральная мелодия освещает… через мелодическую фигурацию» .
И.С. Бах вполне осознанно вводил такого рода цитаты, зная, что слушатели декодируют вложенное содержание. Почти все слушатели того времени знали хоралы наизусть, поэтому только лишь одна цитата могла вызвать целый ряд ассоциаций, связанных либо с содержанием хорала, либо с библейским сюжетом, либо с религиозным праздником.
К тому же, воспринимая свое творчество как один сплошной текст, выработав свою музыкальную речь, И.С. Бах применял и автоцитирование. Мелодии «Хорошо темперированного клавира» перекликаются с кантатами, ораториями, мессами, «Страстями», органными произведениями композитора. Правда, иногда это несколько тактов, одна мелодическая фраза, иногда – мотив либо интонационный оборот, который состоит всего из нескольких звуков». Понимание этой формы междутекстового взаимодействия углубляет представления о музыкальном мире композитора и взаимосвязи внутренних смыслов, которые дают представление о подтексте в творчестве деятеля .
Еще одним важнейшим средством создания подтекстового слоя становятся музыкальные символы. «Во время разбора произведений И.С. Баха сразу становится заметно, что через все его произведения красной нитью походят мелодические построения, которые в нескольких исследованиях получили название символов… Огромное количество баховских произведений объединены в единое слаженное творческое целое в сравнении с небольшим количеством таких символов…». Так, последователи идеи Яворского и он сам, выделяют различные символы в произведениях композитора, которые несут в себе некоторый смысл: символ жертвенности – квартсекстаккорд, символ печали- падение на терцию, символ чаши страдания – фигура circulatio, вознесения – anabasis, умертвения – catabasis и т.д.
Поэтому, согласно мнению исследователей, символы имеют некое закрепленное содержание, а не многозначный характер.

Фрагмент текста работы:

 
ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ БОЛЬШОГО И МАЛОГО ЦИКЛА
Глубоко изучив творчество Баха, Б. Яворский предложил собственную концепцию цикла «Хорошо темперированный клавир». Суть ее состоит в том, что это цикл является «музыкально-этическим толкованием образности и сюжетики христианской мифологии». Избранный научный подход Б. Яворского позволяет доказать цельность художественного и религиозно-философского замысла цикла. «Ветхий и Новый Завет, картины церковного содержания, апокрифы служили ему как внешние символы для выражения внутренней организующей сознание идеологии. Целью Баха было не иллюстрировать быт церковного обихода, а через всем известные и понятные образы и представления церковного, внедренного в общественный быт, обихода выразить процесс идеологического мышления своей эпохи». «Хорошо темперированный клавир» своей значимостью равняется к уровню духовных жанров с помощью духовной тематики, созданной мелодиями протестантских хоралов и мотивами – символами, музыкой кантат и пассионов .
Яворский рассматривает все прелюдии и фуги в определенном порядке, соответственно их содержанию и хронологии событий, служащих «ассоциативными образами» этого содержания.
Установление ассоциативного образа является не иллюстрацией событий Священного Писания, а отражением отношения к ним в сознании культурного европейца начала XVIII века. Яворским было установлено несколько периодов, как бы циклов, организованных по сюжетно-смысловому принципу. Таблица этих внутренних циклов с определением ассоциативных образов соответствующих прелюдий и фуг записана его учениками .