Содержание:

Введение. 3

1.   Понятие социального человеческого
опыта. 4

2.   Воспитание как процесс передачи
социокультурного опыта. 6

3.   Семья как способ трансляции
социального опыта. 9

4.   Культура как форма трансляции
социально опыта. 12

Заключение. 18

Список
литературы.. 19

Введение:

Необходимость
трансляции социального человеческого опыта возникла уже в то время, когда зародилось
человеческое общество. Возникла потребность в передаче новым поколениям опыта
организации деятельности, накопленных знаний, традиций человеческого общества и
др. В связи с этим возникает вопрос о механизмах трансляции человеческого
опыта, а также культурных феноменах и институтах, которые осуществляют данную
функцию. В первую, очередь передача человеческого опыта происходит внутри
семьи. В то время, когда еще не существовало развитых институтов образования,
науки, именно семье принадлежала первоочередная роль в трансляции социального и
личного опыта. Однако в современных условиях, когда институт семьи претерпевает
существенные изменения и утрачивает свое значение в жизни человека, вплоть до
того, что многие отказываются от создания семьи, на первый план выходят иные
социальные институты.

Так,
например, сохраняется роль культуры, одной из функций которой выступает
трансляция человеческого опыта. Также большое значение обретает воспитание как
процесс передачи социального опыта. Зачастую, многие семьи делегируют
собственные воспитательные полномочия соответствующим учреждениям и
специалистам.

Таким
образом, актуальным является вопрос исследования механизмов трансляции
человеческого опыта, их динамики и изменений, связанных с развитие
человеческого общества, технологическим прогрессом, а также роли разнообразных
социальных институтов и феноменов в процессе трансляции человеческого опыта.

Рассмотрим
некоторые из форм трансляции социального опыта, а именно, воспитание, семью и
культуру.

Заключение:

Таким
образом, трансляция социального опыта представляет собой один из необходимых
компонентов сохранения и выживания человечества. Трансляция опыта затрагивает
особенности деятельности, поведения и коммуникации человека. Говоря иначе,
происходит передача способов организации и реализации деятельности, форм
общения и стратегий поведения.

Долгое
время основными формами трансляции опыта были традиции и семья. Опыт передавался
в обычаях и традициях конкретного народа, общности. Традиции сохраняют
определенное значение в передаче опыта и до настоящего времени, представляя
собой значимый компонент культуры. Одной из функций культуры также является
трансляция и передача социального опыта, зафиксированного в ее продуктах.

Семья,
которая прежде имела преобладающее значение в жизнедеятельности человека, также
долгое время имела доминирующее значение в процессе трансляции социального
опыта субъекта. Однако в настоящее время статус семья в социуме существенно
изменился: в некоторых случаях родители практически отказываются от функции
передачи опыта, отдавая силы материальному обеспечению семьи. При этом функции
освоения ребенком социального опыта выполняются иными социальными институтами,
как правило это институты образования, в некоторых случаях – это институты
референтных групп, неформальных сообществ, которые могут оказывать серьезное
негативное влияние на личность формирующегося человека.

Таким
образом, механизмы трансляции опыта подвергаются постоянному преобразованию
одновременно с развитие общества, что обуславливает высокую актуальность их
исследования.

Фрагмент текста работы:

1.     Понятие социального человеческого
опыта

Под
социальным объективированным опытом понимается «опыт совместной
жизнедеятельности людей, зафиксированный в знаниях, принципах и нормах
поведения, моральных предписаниях, традициях, обычаях, ритуалах, представлениях
о должном. Социальный опыт зафиксирован во всем объеме знаний, которые были
накоплены человечеством. Совокупный общественный опыт человечества «опредмечен»
в его духовной культуре — как в вещно-предметных формах, так и в формах
социального взаимодействия и коммуникации, закреплен с помощью языка, в
общественном сознании, в формах и методах мышления, в общих и материальной и
специфических знаковых системах, обладающих социальной важностью для
осуществления специальной деятельности людей [3].

Одинаковое
содержание может транслироваться разнообразными носителями, однако в любом
случае происходит выработка наиболее подходящей информационной системы (знаний,
умений), в результате чего осуществляется передача, а после этого овладение
социальным опытом (то есть имеется в виду присвоение субъектом социальных
методов и форм деятельности, форм отношений и коммуникации, конкретного содержания
общественной информации, установок, норм, общественных ценностей).

Социальный
опыт – это накопленные за всю историю человечества и зафиксированные в социуме (в
форме определенных носителей) знания, умения, навыки, чувства, эмоции,
рефлексы, языки, ориентиры, системы мировоззрений, точки зрения, взгляды. Одна
из неосознаваемых целей нашей жизни, согласно мнению исследователей, это
трансляция социального опыта.

Социальным
опытом индивида (или субъективированный, опыт) интерпретируется как опыт
участия субъекта в разнообразных формах деятельности и межличностного
взаимодействия при реализации множества социальных ролей, который оказал
воздействие на представления о жизни и отношение к ее разнообразным феноменам,
детерминирующий содержание установок и знаний субъекта, степень
сформированности его умений и навыков.

Социальный
опыт всегда представляет собой итог активного взаимодействия субъекта с
социальной действительностью. Освоить социальный опыт предполагает не просто
овладеть комплексом сведений, эталонов, а освоить определенные стратегии деятельности
и коммуникации, в итоге реализации которых подобный опыт и сформировался.
Соответственно, любой субъект должен не только овладеть определенным социальным
опытом, ему необходимо присвоить его [2].

Социальный
опыт индивида как некая целостность и интегральное образование обладает
определенной структурой. В. В. Краевским и И.Я. Лернером. выделены четыре
элемента социального опыта:

—
знание, которое представляет собой всю накопленную информацию о мире и способах
выполнения различных видов деятельности;

—
опыт осуществления известных способов деятельности включает готовность
выполнять установленные нормы, правила деятельности в их проявлении, а также
систему общих интеллектуальных и практических навыков и умений;

—
опыт творческой деятельности предполагает сформированное творческое отношение к
деятельности и готовность личности к организации собственных творческих
инициатив;

—
опыт эмоционально-ценностного отношения к объектам или средствам деятельности
человека содержит совокупность социальных потребностей, обуславливающих
эмоциональное восприятие личностноопределенных объектов, входящих в систему
ценностей.

Все
элементы социального опыта в представленной модели взаимосвязаны и
взаимообусловлены, они обладают одинаковой значимостью.

Жизнедеятельность
человека реализуется в трех центральных формах человеческой активности —
деятельности, общении и поведении, в которых и осуществляется овладение им
социальным опытом. Для его трансляции формируются специализированные информационные
системы. Научная характеристика дана следующим типам систем: