Реферат на тему Финансовое сознание и мораль
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 3
Глава 1. Понятие экономической морали. 4
1.1 Взаимосвязь финансового сознания и морали. 4
1.2 Экономика и моральные принципы.. 5
Глава 2. Влияние финансового сознания на мораль человека. 9
2.1 Обоснование морали как проблема. 9
2.2 Влияние денег на моральные качества человека. 10
Заключение. 12
Список использованной литературы.. 13
Введение:
Мораль
можно понимать и как социальный институт, как форму политической идеологии, как
способ познания, как язык суждений и т.п. Если мораль, к примеру, понимается как
способ регуляции поведения людей, то теория морали разворачивается через анализ
формы моральных требований, методов их предъявления, обосновывания, обеспечения
их действенности. Если мораль понимается как способ познания, то в теории
морали анализируются особенности морального познания, его субъект и объект,
характер морального знания и его категориальный аппарат. Если мораль понимается
как тип высказываний, или язык суждений, то анализируется природа этих суждений
и через выявление их характеристик актуализируется рациональность морали.
Теоретическая
рационализация морали может строиться и через осмысление дихотомии добра и зла.
При таком подходе к морали теоретика интересует не то, каким образом мораль
действует, каков характер морального требования или суждения, какие социальные
и культурные механизмы гарантируют его реализацию, каким должен быть человек
как субъект нравственности и т.п., а то, что совершает человек, к каким
результатам приводят его поступки. Другое дело, что идея добра непременно
наталкивает на вопрос о том, как производится добро. Но это именно другое дело,
вторичный, подчиненный вопрос. Такова в целом консеквенциалистская, в отличие
от деонтологической, точка зрения в этике, справедливо претендующая на то, что
ей есть, что предложить человеку в качестве положительного нравственного
закона. Однако содержательность указания на добро и зло в нормативной этике
довольно относительна.
Цель
исследования: изучить финансовое сознание и мораль.
Объект
исследования: моральные качества человека. Предмет
исследования: влияние финансового сознания на мораль человека.
Для
достижения поставленной цели нужно решить следующие задачи:
1.
Изучить взаимосвязь финансового сознания и морали;
2.
Рассмотреть экономику и моральные принципы;
3.
Изучить обоснование морали как проблемы;
4.
Проанализировать влияние денег на моральные качества человека.
Структура
работы. Работа состоит из введения, двух глав теоретического и практического
анализа, заключения, списка литературы. Объем работы составляет 13 страниц.
Количество литературных источников – 8.
Заключение:
Вопрос
о воздействии морали на экономику и испытываемым ею обратном влиянии со стороны
последней может быть конкретизирован и расчленен на три аспекта: ограничения,
которые мораль налагает на хозяйственно-экономическую деятельность; место
экономики в системе ценностных приоритетов; соответствие отношений между
людьми, складывающиеся в процессе хозяйственно-экономической деятельности,
моральным критериям. Мораль, представляя собой противоположный по сравнению с
хозяйственно-экономической деятельностью полюс общественной практики, оказывает
на неё ограничивающее воздействие.
Мораль
теряет свою изначальную, если рассуждать в рамках многофакторного взгляда на
развитие общества, или относительную, если иметь в виду монистическое понимание
общества, самостоятельность по отношению к экономике. Низведение морали до
средства, одной из граней хозяйственно-экономической деятельности, по сути дела
означает ее аннигиляцию в качестве особого, противоположного экономике полюса
общественной практики и возведение самой экономики в моральный абсолют.
Свидетельством этого, помимо прямой утилизации моральных понятий и механизмов,
в качестве непосредственных факторов повышения прибыли можно считать также
преобладающий в общественном сознании развитых стран и культивируемый этической
теорией отказ от идей моральной автономии и морального абсолютизма.
Фрагмент текста работы:
Глава 1. Понятие экономической морали 1.1 Взаимосвязь финансового сознания и
морали Мораль
и финансовое сознание на первый взгляд не имеют тесной связи. Тем не менее, в
условиях функционирования экономических систем соблюдение нравственных
требований и норм играет довольно значительную роль.
В
общем смысле под моралью надлежит разуметь некую условную концепцию, совмещающую
в себе обусловленные правила, принципы и нормы, фундаментальной основой которых
выступает парадигма оценок зла и добра, сложившаяся в общественном сознании в установленный
период времени. Экономика являет собой трудную научную категорию. Оно может анализироваться
с разнообразных сторон:
—
экономика как наука;
—
экономика как сфера жизни общества;
—
экономика как хозяйственная система и пр.
В
общем смысле под экономикой принято разуметь хозяйственную систему, снабжающую ублаготворение
личных и общественных надобностей посредством создания и применения, установленных
благ[2]. Суть экономических благ содержится в том, что не существуют сами по
себе, требуют применения определенных усилий и ресурсов для своего создания.
Свое отображение они находят в двух формах:
—
товары;
—
услуги.
Так
или иначе, экономика неразрывно связана с хозяйственной жизнью общества,
принципами и законами потребительского выбора в условиях ограниченности
ресурсов. Как изображает практика, многие экономисты выбирают избегать
обсуждения вопросов морали при анализе и прогнозировании формирования
экономических систем, а отдельные критики и совсем полагают взаимосвязь между
добродетелью и экономической наукой ущербной. Тем не менее, такая связь имеет
место быть.
Оценке
подвергается способность человека в добродетельной жизни. Еще древнегреческие
ученые пробовали размежевать экономическую жизнь и жизнь, которая является
добродетельной или прожита не зря. Значимую роль играет экспансия экономики в прочие
сферы жизни человеческого общества. В конечном счете, в той или другой степени
она пробирает любую из них. Даже в тех случая, когда экономическая жизнь не обязательно
может быть совместима с добродетельностью и моралью, обеспокоенность вызывает
вопрос о распространении ценностей экономической жизни з пределы тех зон, где
они уместны. Наконец, традиционной претензией к изучению экономики выступает
положение о том, что последняя полностью посвящена тому, как заработать деньги
и стать богатым. Это в корне неправильно и показывает неглубокий взгляд на
предмет экономической науки. В последние годы все больше вопросов уделяется нравственной
стороне бизнеса, что само по себе неразрывно связано с становление и развитием
социальной ответственности бизнеса.