Реферат на тему Философское учение о сознании

Содержание:

Введение 2
1. Философский подход к анализу сознания. Постановка проблемы сознания в философии. 4
2. Проблема соотношения идеального и материального в понимании сознания 10
3. Сознательное и бессознательное 16
4. Информационное взаимодействие как генетическая предпосылка сознания 21
Заключение 26
Список использованной литературы 27

Введение:

В современном мире особенно ощущается обострение и осложнения борьбы человеческого умственное фактор, миропонимания людей, их жизненные, социальные и духовные ориентиры, и именно поэтому большую роль играют объективные оценки современной философской мысли, особенно ее философско-теоретических конструкций. Проблема сознания в последние годы находится в центре внимания многих ученых разных областей знаний — социологии, логики, психологии, кибернетики, физиологии, математики и др. Актуальность этой проблематики в философском аспекте объясняется тем, что без выяснения природы человеческого сознания нельзя определить место и роль человека в мире, особенности его взаимоотношений с окружающей действительностью; вопрос о сущности сознания, о ее связи с бытием является одним из важнейших мировоззренческих и методологических аспектов каждого философского направления; все проблемы современной общественной жизни органически связаны с исследованиями сознания.
Сознание, на протяжении веков считалась неоспоримым областью философского анализа, стала предметом исследования в рамках различных специальных наук и дисциплин. Следует отметить работы тех авторов, которые рассматривают сознание в контексте продолжающегося поиска фундаментальных оснований деятельности человеческого мышления. Среди зарубежных исследователей – это Д. Деннетт, П. Черчленд, Ф. Крик, Р. Пенроуз, Дж. Эдельман, Дж. Серль, Д. Чалмерс, К. МакГинн, Дж. Ким и др. В работах этих авторов (как, впрочем, и в исследованиях наших соотечественников) большое внимание уделяется описанию деятельности головного мозга, его нейрофизичних и нейропсихических функций, а также философского осмысления фундаментальных принципов и подходов к исследованию природы сознания, описания структуры и функции сознания средствами философии. Переосмысление проблемы сознания и его роли в становлении человеческой экзистенции с позиций определения методологических основ, ментальной специфики, культурологического анализа принадлежат философам И.В. Бычку, В.С. Горскому, М.В. Поповичу, В.Г. Табачковскому, В.И. Шинкаруку, которые рассматривают мировую и отечественную философскую, духовно-культурное наследие сквозь призму специфики национального сознания. Экзистенциальный смысл сознания в онтологических и гносеологических концептах раскрыто в трудах В.П. Андрущенко, Л.В. Губерский, А.Е. Конверский, А.Н. Леонтьева, А.М. Лоя, М.М. Мамардашвили и др.
Цель – теоретически обосновать философское учение о сознании.
Задачи:
 рассмотреть философский подход к анализу сознания, постановку проблемы сознания в философии;
 проанализировать проблему соотношения идеального и материального в понимании сознания;
 выявить сознательное и бессознательное;
 изучить информационное взаимодействие как генетическую предпосылку сознания.

Заключение:

В ходе теоретического анализа литературы можно сделать следующие выводы.
1. Философское понятие сознания является интегрирующим ключевым понятием для анализа взаимоотношений человека с действительностью, миром, характеристики одной из фундаментальных свойств высокоорганизованной материи, которая заключается в активной, творческой способности человека как социального существа изображать и познавать объективный и субъективный мир в форме идеальных образов.
2. Одним из основополагающих принципов онтологии диалектического дуализма является единство материального и идеального, которое может выступить инвариантной парадигмой в представлении развития философского знания.
3. Вопрос о соотношении сознательного и бессознательного всегда волновало человечество, потому что от ответа зависит само понимание того, что человек может сделать целенаправленно, и то, чего человек не может сделать, или делает это не по-человечески. Итак, бессознательное – это особая психическая реальность, которая присуща каждому человеку, существует одновременно с сознанием и иногда контролирует сознание. Под влиянием различных факторов у человека складываются те или иные комплексы, которые затем вытесняются из сознания в бессознательное и могут впоследствии стать причиной психических заболеваний.
4. В качестве генетической предпосылки сознания в живой природе выступает информационное взаимодействие. В информационном взаимодействии надо выделять такие его виды, как раздражимость простейших одноклеточных животных и растений, возбудимость нервных тканей при регуляции внутриорганических реакций животных и человека (нейрофизиологическое «отражение») и, наконец, психику.

Фрагмент текста работы:

1. Философский подход к анализу сознания. Постановка проблемы сознания в философии.

Философская проблема сознания, психики и материи выступает как одна из «вечных» и наиболее дискуссионных тем, и одновременно, самая сложная в научном познании человека. Особое значение сегодня приобретает экзистенциально-персоналистский, антропологический анализ процесса смыслообразования духовно-осознанных целееположений в социокультурной динамике отдельного этноса, нации, государства и личности. Данный подход требует изучение ряда вопросов: соотношений сознания и самосознания; проблемы субъективного; роль феномена «Я» в духовном определении смысло жизненных ценностей бытия; взаимосвязанность идеала, целеполагания и свободы как артефактов мировоззренческих ориентаций; тождество и различие менталитета и сознания; соотношение национальной идеи и национального сознания. Каждая из этих содержательных проблем требует отдельного научного подхода, анализа и решения.
Еще в XIX веке Артур Шопенгауэр назвал сознание «загадкой Вселенной», намекая на то, что тайна сознания остается темным местом во всей совокупности человеческого знания. В XX-XXI веке философия сознания становится одним из самых популярных направлений исследований, ежегодно по этой теме выходит огромное количество литературы. Американский философ Рорти даже заявил, что философия сознания сегодня является единственной самом деле полезной философской дисциплиной [3, с. 3]. главными понятиями философии сознания – есть разум и сознание. Они выходит за пределы четырех классических филиалов, метафизики, гносеологии, этики и эстетики, но, прежде всего, относится к первым двум. Как отмечал М. К. Мамардашвили, особое место проблемы сознания в истории культуры и философии объясняется меньшей мере двумя обстоятельствами. Во-первых, сознание выступает как предельное понятие философии природы, общества, права, науки, морали и т.д., она открывает философу возможность его