Реферат на тему Философские концепции русского космизма

Содержание:

ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ РУССКОГО КОСМИЗМА 3
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 6

Фрагмент текста работы:

ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ РУССКОГО КОСМИЗМА

Космизм представляет собой философское направление, в котором космос рассматривается в виде целостного структурного формирования, иначе говоря, живого организма, пребывающего в общем процессе развития.
Прежде всего философы-космисты мыслили над будущими перспективами развития всего человечества. Из-за различного образа жизни и стиля мышления данных мыслителей, их труды имеют мало схожих черт, но в них можно выявить дополняющие и развивающие друг друга идеи, формируя единое направление в русской философии.
Отечественный космизм впервые аргументировал мысль об объединении всех людей на нравственных и экологических основаниях, а не на политических либо идеологических. Иначе говоря, оформилась наиболее значительная черта данного философского направления – соединение несовместимых прежде проблем, в частности, сохранение природы, закрепление всеобщего братства и постижение космического пространства.
На сегодняшний день принято рассматривать следующие направления отечественного космизма: естественно-научное, в лице Циолковского, Вернадского, Чижевского; религиозно-философское, образованное Фёдоровым; эзотерическое – отражающееся в трудах Рериха; ноосферное – наблюдающееся в работах Шипова, Акимова, Дмитриева.
Флоренский — один из мыслителей, которого считают одним из виднейших представителей отечественного космизма. Он считал, что имеется «идеальное родство» человека и мира, их взаимосвязанность, «пронизанность друг другом». Данный философ соотносит человека и мир как микрокосмос и макрокосмос. Человек выступает образом и подобием Вселенной. Он несет в себе все, что заложено в мире. И человек, и мир внутренне бесконечны и в равной мере сложны, отчего могут считаться частями друг друга. Биологически мир представляет собой вселенское тело человека, а также то, что экономически он выступает сферой его хозяйствования [2].
Родоначальником космизма и крупнейшим его представителем является Н. Ф. Фёдоров. Главные идеи отечественного космизма он выразил в своем труде «Философия общего дела». Он видел причину дисгармонии в отношениях природы с человеком в неустроенной человеческой жизни. Природа, так как она бессознательна, выступает враждебной. Он полагал, что людям необходимо достигнуть гармонии в мире и навести в нем порядок.
Отечественную философию и отечественный космизм тяжело представить без идей Фёдорова, касательно реализации всеобщей регуляции. Она требуется, чтобы преодолеть разрыв природы и человека. Психофизиологическая регуляция в данном случае представляет собой возможность управления внутренней силой человека.
В свою очередь, множество идей отечественного космизма были выработаны В.И. Вернадским. Он был не только превосходным естествоиспытателем, а и внушительным мыслителем, а также родоначальником учения о биосфере и её переходе в ноосферу.
Данный мыслитель и прочие приверженцы отечественного космизма, полагали, что благодаря науке человечество имеет возможность подчинить себе вселенную и принять ответственность за её судьбу. Это можно растолковать тем, что научная работа выступит отображением геологической деятельности человека, что в свою очередь сформирует особенное состояние биосферы и подготовит её к переходу в ноосферу. Последнюю мыслитель понимал в качестве сферы расширения разумной деятельности людей на поддержание жизни на планете в пределах биосферы, потом в околосолнечном пространстве и в конце концов уже за его границами.
Согласно воззрениям В. И. Вернадского, сама эволюция уготовила вступление человечества в эпоху ноосферы. А основное условие данного перехода – сплочение созидательных условий для улучшения совокупного благосостояния людей [1].