Реферат на тему Философия истории
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
на обработку персональных данных
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ 4
2. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
Введение:
Актуальность исследования определяется тем, что философия истории является одной из наиболее важных частей философии. Главное в философии истории — познание направленности исторического движения, его закономерностей.
История человечества является процессом. В современной социальной философии этот процесс трактуют различно. Одни исследователи полагают, что история характеризуется поступательным, восходящим развитием. Другие полагают, что история – это просто развитие человечества. Наконец, для третьих история – это только изменение условий жизни человечества, т.е. последовательная смена одних картин жизни на другие. Причем не всегда такие изменения мыслятся в качестве последовательных и системных, а представляются беспорядочной сменой событий и не связанных друг с другом случайностей.
«И эпоха, и её философия несут на себе одно и то же движение» (Гегель).
Может ли прошлое научить чему-то человечество? Каково место человека в истории, как существа исторического?
Для человека необходимо понять законы истории, чтобы избежать фатализма в историческом процессе.
Философия истории не есть ни историческая наука отдельных государств и народов, ни универсальная или всемирная история.
Целью данной работы является изучение философии истории.
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
— рассмотреть понятие и общую характеристику философии истории;
— рассмотреть актуальные проблемы философии истории.
Заключение:
Философия истории подразумевает собой философско-исторический анализ общества. Данная отрасль науки абстрагируется от конкретного многообразия и главное внимание уделяет имманентной логике всемирной истории, ее сущности, ее внутренним механизмам функционирования и развития. Она синтезирует все человечество, выделяет в нем некие общие законы, черты и свойства, присущие всем социальным организмам, но проявляющиеся по-разному в зависимости от исторических обстоятельств, конкретной ситуации и природных условий.
Философия истории исследует имманентную логику развития человеческого общества и его законы, единство и многообразие исторического процесса, проблемы смысла истории, социального детерминизма и социального прогресса, исторического познания, исторического времени и исторического пространства и т. д. Она дает теоретическую реконструкцию исторического прошлого, устанавливает истинность исторических фактов.
Философия истории имеет определенный логический и понятийный аппарат, посредством которого дается философско-историческое изложение исторического процесса (прогресс, социальный детерминизм, цивилизация, закон, формация, общественные отношения, географический фактор, разум, способ производства, производительные силы и производственные отношения, историческое понимание и объяснение, менталитет, самосознание, историческое сознание и т. д.). Она является теорией высшей абстракции, но абстракции глубокой, адекватно отражающей объективную действительность.
Рассмотренные проблемы философии истории не исчерпывают их многообразие, но позволяют составить наиболее общее впечатления о стратегиях и перспективах дальнейшего исторического развития человечества.
Исходя из всего вышесказанного, цели данной работы можно считать достигнутыми, а задачи выполненными.
Фрагмент текста работы:
1. ПОНЯТИЕ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ
Философия истории является одной из наиболее важных частей не только философии общества, но и всей философии. Термин «философия истории» впервые употреблён Вольтером. Он пытался создать просветительскую концепцию истории, имея в виду универсальное историческое обозрение культуры человечества.
Философия истории — это специальный раздел философии, отвечающий на вопросы о закономерностях и смысле исторического процесса, о способах реализации человеческих сил в истории, о путях обретения человеческого единства.
Существуют определенные трудности в определении границ между философией истории и социологией, философской антропологией, философией культуры и историческими науками. Из-за этой сложности возникает двойственность трактовки философии истории: как ответвления философского знания; как социологии.
Статус «философии истории» как объекта философского знания обосновал профессор Оксфорда П. Гардинер, предложивший установить разграничение между вопросами «внутри истории» и вопросами «об истории». К вопросам второго рода он относил:
— «Является ли история наукой?»;
— «Каким образом мы узнаём исторические факты?»;
— «Существуют ли законы истории?»;
— «Объективно ли историческое знание?»;
— «Какова природа исторических теорий?» .
Социолог Питирим Сорокин утверждал, что социологией изучаются явления взаимодействия людей и явления — результаты этого взаимодействия, а философий истории изучается общество как универсальный объект с универсальными характеристиками.
В свою очередь, немецкий философ П. Барт выразил противоположную точку зрения, утверждая, что существует лишь одна наука о судьбе человечества, независимо от названия — социология, философия общества или философия истории.
Среди подходов к развитию философии истории на современном этапе можно выделить основные:
— формационный (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин и другие);
— глобально-формационный (Ю. И. Семёнов);
— цивилизационный (Н. Я. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер Ш. Айзенштадт, Д. М. Бондаренко, Б. С. Ерасов, С. А. Нефёдов, И. В. Следзевский, Г. В. Алексушин);
— новая наука истории (М. Блок, Л. Февр, Ж. Ле Гофф, Ф. Бродель и другие);
— мир-системный (И. Валлерстайн, М. А. Чешков, А. Гундер Франк, С. Амин, Дж. Арриги, К. Чейз-Данн, Л. Е. Гринин Т. дус Сантус, Дж. Абу-Лутход, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев и другие);
— синергетический (И. Пригожин, С. П. Курдюмов, Г. Хакен, Г. Г. Малинецкий, Л. И. Бородкин, С. П. Капица, П. В. Турчин, А. П. Назаретян и другие) .
Современная философия истории — это относительно самостоятельная область философского знания, которая посвящена осмыслению качественного своеобразия развития общества в его отличии от природы, выявлению закономерностей исторического развития и разработке методов и походов осмысления исторического процесса.
К основным проблемам философии истории относятся: