Реферат на тему Фашизм

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

Глава 1.
Фашизм в Италии: теория и практика. 5

Глава 2.
Германский национал-социализм: идеология, политика, экономика. 9

Глава 3.
«Малый фашизм» в Европе и Азии. 11

Глава 4.
Фашистские вожди. 15

Глава 5.
Фашистский авторитаризм сегодня. 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 21

СПИСОК
ЛИТЕРАТУРЫ.. 23

Введение:

На
протяжении почти пяти десятилетий фашизм являлся важным фактором политического
развития в капиталистическом мире. Еще до наступления общего кризиса
капитализма буржуазия систематически прибегала к авторитарным и
террористическим методам правления. Возникнув вскоре после окончания первой
мировой войны, как реакция на начавшийся в результате Великой Октябрьской
социалистической революции в России процесс демократического и социального
преобразования мира, фашизм быстро превратился в ряде стран в главную политическую
опору наиболее консервативных и агрессивных кругов крупной буржуазии, увидевшей
в фашизме эффективное орудие спасения своего господства. К этому орудию она
прибегла, только тогда, когда другие формы реализации политической власти стали
не эффективными.

Мелкая
буржуазия является социальной базой фашистских движений. К ней примыкают
различного рода деклассированные элементы, и большая часть безработных.

Г.
Димитров: «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее
реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов
финансового капитала… Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой
буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть
самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с
рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во
внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий
зоологическую ненависть против других народов» [20].

Это
понятие породил мировой экономический кризис 1930-х г. Причинами возникновения
фашизма послужили последствия мирового экономического кризиса (в экономике,
политике и социальной сфере): люди верили обещаниям фашистов в то, что их
идеология подарит лучшую жизнь боязнь коммунизма: западные монополисты не могли
допустить возникновение у себя строя, подобного Советской России. Этому прямо
противостоял фашизм.

Американский
историк Стенли Пейн считает, что одним из интеллектуальных источников идей
фашизма является социальный дарвинизм.  Утверждая, что фашизм был сформирован после
того, как некоторые социологи перенесли идеи Дарвина на социальный организм. По
его мнению, общество также подвергаются естественному отбору, где выживают
сильнейшие. А так как основной общественной организацией является государство, следовательно,
именно оно должно защитить свой народ. Во главе такого государства должен быть
сильный и авторитетный лидер, практически “сверхчеловек”, ну или как говорили
фашисты — “Дуче”. Вот краткая схема фашистского взгляда на общественную модель:
“сильный вождь – сильное государство – сильная нация”.

Заключение:

Белов Ю.П, написал:
"Фашизация Германии — урок для мира" [18].

Безусловно, возникновение
национал – социализма является одним из самых знаковых событий по своей
значимости, повлиявшее на политическую жизнь всего мира в XX веке, и
продолжающее оказывать это влияние до сих пор.

История – это иммунитет и
память о прошлых ошибках человечества. Её незнание или скорое забвение ведёт к
повторению печальных уроков. Для недопущения подобного, необходимо помнить
прошлые ошибки, чтобы в будущем избежать их.

Фашизм представляет собой
иррациональную неадекватную реакцию общества XX века на острые кризисные
процессы, разрушающие устоявшиеся экономические, социальные, политические и
идеологические структуры.

При фашизме разрушаются
права и свободы человека, увеличивается количество деяний, признаваемых преступлениями.
В противовес нарушениям прав и свобод ставится "национальная" идея.
Проблема соотношения интересов человека и государства решается в пользу
государственных интересов, зачастую ложно принятых и провозглашенных. Фашизм
питается националистическими шовинистическими предрассудками и заблуждениями.

От иных авторитарных
режимов фашизм отличает социальная демагогия и прежде всего проповедь
«национального социализма», при которой также ликвидируется буржуазная
демократия, но делается это без «теоретического обоснования» и не под
«социалистическими» лозунгами.

С окончанием Второй
мировой войны, военные конфликты на планете, к сожалению, не закончились. Они
периодически вспыхивают в разных ее точках. Журналисты, освещающие ход войны, в
случае описания особо жестокого отношения воюющих сторон к мирному населению
или военнопленным, часто употребляют эпитеты: «фашизм», «фашистский», нисколько
не задумываясь об идеологическом значении этих слов. Хотя стоит ли? Фашист –
кратко, емко и всем понятно.

Фашистские режимы в
Германии и Италии были уничтожены в ходе Второй мировой войны. В настоящее
время фашизм в его «классической» форме не существует нигде.

По мнению многих
исследователей, фашизм как социально-политический и морально-психологический
феномен не может быть рассмотрен как категория сугубо историческая. Фашизм, как
идеология, политическая система и социальная практика всегда привлекал внимание
исследователей. Очевидно, причина заключается не только в историческом интересе
к прошлому.

Фашизм не является
"ошибкой" истории, "стечением обстоятельств",
"неправильным" взглядом на историю, возникшим из-за неразумности
взглядов или действий того или иного политика в той или иной ситуации. Фашизм согласно
Райху — это закономерный результат подавления проявлений естественного в
человеке. Причем подавления, имеющего тысячелетнюю историю.

Существуют социальные и
политические причины этого интереса. Во-первых, живы ещё люди, которые были
современниками и участниками роковых событий. И поэтому любое серьезное
исследование фашизма люди, пережившие войну, воспринимают как своеобразное
осмысление их жизни, борьбы и страданий. Во- вторых, в разных точках планеты
периодически возникают военно-полицейские режимы, заимствующие методы и формы
политической борьбы из арсенала фашизма. Еще одну причину выделяет болгарский
политолог Ш.Желев, отличая при этом, что любые попытки интерпретировать
культурные ценности, выявлять сложную траекторию развития культуры и
цивилизации снова возвращают нас к теме фашизма как потенциальной угрозе их
уничтожения, если его предпосылки не будут изжиты окончательно и навсегда [1].

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Фашизм в Италии: теория и практика. Сама идеология фашизма заключалась
в таких понятиях как: антикоммунизм, расизм (своего рода шла сортировка народов
на «высшие» и «низшие»), шовинизм (проповедь национальной исключительности),
появления культа лидера (вождя), насилие, тотальная власть государства,
контроль над личностью, агрессия (применение силы против независимости других
государств или народов), милитаризация (наращивание военной мощи), неприятие
гуманизма, национализм [22].

Раньше, чем в других
странах Европы фашизм утвердился в Италии. Здесь он и зародился.

Среди больших европейских
держав-победительниц Италия была более всех истощена первой мировой войной.
Промышленность, финансы, сельское хозяйство находились в отчаянном положении.
Нигде не было такой безработицы и нищеты.

Первые фашистские
организации появляются в Италии после окончания мировой войны.

Хотя Италия испытала в
Первой мировой войне ряд тяжких поражений, она была одной из
держав-победителей.

28 октября 1922 года
итальянский король поручил Муссолини формирование правительства. Через неделю в
Петрограде, как тогда назывался этот город, открылся IV конгресс
Коммунистического Интернационала. Ведущий деятель конгресса Карл Радек прокомментировал
успех Муссолини после его «похода на Рим» следующими словами: «В победе фашизма
я вижу не только механическую победу фашистского оружия, а величайшее поражение
социализма и коммунизма после начала эпохи мировой революции». Радек обратился
к делегатам конгресса со следующим настоятельным предупреждением: «Если наши
товарищи в Италии, если социал-демократическая партия Италии не поймет
оснований этой победы фашизма и причин нашего поражения, то нам предстоит
встретиться с длительным господством фашизма». Через одиннадцать лет его
пророческие предсказания, Радека и Зиновьева исполнятся. В Германии пришел к
власти Гитлер, во многих других странах Европы возникли сильные фашистские
партии. Диктатор Бенито Муссолини хотел возродить страну и сделать ее новой
Римской империей. Суть его политики заключалась в установлении единоличной
тоталитарной власти, которая пресекала любые попытки стремления народа к
свободе. Любые проявления демократии сразу уничтожались [23].

Идеи фашизма возникли
после того, как Муссолини изучил тексты Ницше. Бенито вдохновили идеи о
сверхчеловеке, он решил стать такой личностью. В 1907 году его выслали из
Швейцарии за антиправительственную деятельность. Именно тогда его первый раз
назвали «пиколле дуче», то есть «маленький вождь».

Муссолини воспользовался
сложной ситуацией в стране и начал свой путь к власти. Он видел недовольство
простых рабочих, крестьян и военных, поэтому и решил удовлетворить их
стремление к переменам.

Муссолини хотел
присоединения Далмации и Фиуме, тем самым расширить территории. Предлагал
забрать поместья и отдать землю крестьянам. Отличительная черта его политики —
это предложение развития католических школ и запрет разводов. Он полагал, что
религию нужно уважать и защищать. В 1919 году началась борьба между фашистами и
социалистами. В 1920 году Бономи рекомендовал вступать демобилизованным
офицерам вступать в ряды фашистов.

Понимая, что власть не
получится удерживать только угрозами, Муссолини активно работал по улучшению
социальной и экономической жизни. Приказал начать строить сельхозгородки и
фермы, которые помогли бы решить проблему безработицы. Аграрная страна:
земледельческого населения в ней вдвое больше, чем связанного с промышленностью
(10 и 5 миллионов), поэтому земельный вопрос в Италии всегда был сложен, как
нигде: недаром