Реферат на тему Экзистенциализм Жана-Поля Сартра

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ.. 2

1 ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И
ЖАН – ПОЛЬ ШАРЛЬ ЭМАР САРТР: КРАТКИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС.. 3

1.1
Экзистенциализм: «философия смерти», «философия существования». 3

1.2 Жан –
Поль Сартр: становление французского философа и драматурга. 4

2 ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЫ
ЖАН-ПОЛЯ САРТРА.. 7

2.1
Субъективизм и личная ответственность. 8

2.2  «Человек – это тревога». 8

2.3 Свобода. 9

2.4 Мораль и
ответственность личности. 9

2.5 Надежда и
отчаяние. 10

2.6
Человеческая природа. 11

2.7 Индивид и
общество. 11

3.ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И
СОВРЕМЕННОСТЬ.. 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 16

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ… 17

Введение:

Философское направление «экзистенциализм» представляет собой
одно из ярких направлений философских течений XX века. Глубокие потрясения ХХ века
породили иррационалистическою философию, направляющую своих последователей на
поиски собственного «Я».  Карл Ясперс,
Камю, Хайдеггер, Жан-Поль Сартр, целый ряд немецких и французских философов
являются основоположниками экзистенциализма. Примечательно, что направление,
зародившееся у истоков ХХ века популярно, а также активно развивается и в наше
время: А. Глюксман, У. Эко, Ф. Льютар, Л. Альтюмссер, Ж. Деррида… Существование
данного течения, его развитие и наличие последователей обуславливает
актуальность рассматриваемой нами темы исследования.

Объектом
исследования является экзистенциализм, как актуальное философское направление.
Рассмотрение экзистенциализма Жан-Поля Сартра, как одного из основателей
данного направления представляет собой предмет
исследования.

Целью
работы является изучение и анализ философии экзистенциализма Жан – Поля Сартра.

Для достижения поставленной цели необходимо решение
следующих задач исследования:

— объяснить понятие
«экзистенциализм»

— изучить биографию
Жан-Поля Сартра;

— проанализировать
литературное творчество философа-экзистенциалиста;

—  выявить основные идеи экзистенциалиста
Жан-Поля Сартра.

Рамках выбранной темы нами изучены научные труды известных
философов: В.С. Левченко, В.П. Кохановский, С.А. Аверинцев, Л.В. Моторина, Ф.
Коплстон.

Исследовательская работа состоит из введения, трёх пунктов и
заключения. В первом пункте исследовательской работы изложены сведения о
развитии и становлении известного французского экзистенциалиста. Во втором
пункте работы отражены основные направления мысли и литературного творчества
Жан-Поля Сартра, отражены экзистенциалы. Третий пункт рассказывает об
экзистенциализме современности.

Заключение:

Философия экзистенциализма безусловно дала человечеству
плодородную почву для размышлений: о смысле человеческой жизни, о свободе, о
возможной индивидуальной ответственности, об индивидуальности личности –
однако, ни одну идею так и не довела до логического завершения. Проблемы,
которые философы – экзистенциалисты пытаются решить, вечны и напоминают
движение к горизонту, до которого добраться невозможно, т.к. он всегда впереди.
Согласно С.И. Великовскому, экзистенциализм — это «…большая совесть западной цивилизации,
и в этом смысле сам является способом духовно пережить кризис неистинных
человеческих отношений. В этом, по-видимому, его непреходящее значение» [4, с.
266].

В своём философском учении Жан – Поль Сартр рассматривал
действия социума через призму субъективности поступка индивида, отрицая при
этом объективность закономерных исторических процессов. Это означает, что
исторические обстоятельства не вершат историю, только человек ответственен за
возникшие обстоятельства. Подтверждением вышесказанного может служить отрывок из
беседы Жан-Поля Шарль Эмар Сартра с его секретарём. «… Видишь ли, мои сочинения
неудачны. Я не сказал ни всего, что хотел, ни так, как я этого хотел… Я
думаю… будущее опровергнет много моих утверждений; надеюсь, некоторые из них
выдержат испытание, но, во всяком случае История не спеша движется к осознанию
человека человеком… Вот что дает тому, что мы сделали и сделаем, некоторого
рода бессмертие. Иначе говоря, надо верить в прогресс» [9, с. 459].

В рамках проведения нашей научно-исследовательской работы,
мы можем сделать вывод, что в литературных трудах одного из основоположников
экзистенциализма Жан-Поля Сартра, не выработано четких путей преобразования
мировой системы, остается лишь критическая оценка мирозданья. На наш взгляд
подобное отсутствие конструктивности и является одним из слабых мест философии
экзистенциализма.  Однако, вопросы,
которые экзистенциалисты затрагивают: человеческие эмоции, переживания, надежды
и страхи, смысл жизни – бесспорно являются главной философской проблемой на
протяжении многих веков.

Фрагмент текста работы:

1 ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И
ЖАН – ПОЛЬ ШАРЛЬ ЭМАР САРТР: КРАТКИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС 1.1 Экзистенциализм:
«философия смерти», «философия существования» Экзистенциализм представляет собой философское учение о
существовании человека. Данное направление, появившись в начале ХХ века,
приобрело значительное распространение и признание в течении пары десятилетий.
Потрясения, с которыми столкнулось мировое сообщество на стыке двух мировых
воин, породило «философию кризиса», рассматривающую жизнь «обыкновенного»
человека в сложные периоды, наполненные переживаниями, страхами, неуверенностью
в будущем дне. Ощущение разочарования в политике государства, исторической
несправедливости у людей, не согласившихся с происходящими событиями и
ощутивших кризис разума и гуманности – всё это стало платформой для развития
экзистенциализма. Предназначение данного философского движения заключалась в
том, чтобы помочь личности преодолеть лихолетье ХХ века, сохранить свою хрупкую
и неустойчивую индивидуальность. Экзистенциализм выдвигает проблему человека на
первый план, раскрывая необходимость познания индивидом своего внутреннего
мира, своих способностей и имеющихся возможностей.

Примечательно, что экзистенциализм не просто выступает ярким
противовесом рационалистической философии, но и первым рассматривает человека с
точки зрения существа, подверженного страданиям и переживаниям, обладающего,
при этом, возможностью осуществлять свободный выбор и нести ответственность за
него. Такие понятия как свобода, одиночество, смерть и страх, — выступают
ведущими темами экзистенциализма. 
Интересно, что среди философов, экзистенциализм носит название
«философия смерти», данное понятие объясняется тем, что по мнению
представителей данного течения человек «…помимо своей воли заброшен в этот мир,
в свою судьбу и живёт в чужом для себя мире. Его бытие окружено со всех сторон
какими-то таинственными знаками, символами» [1, с.144]. У человека рождаются
вопросы о смысле его появления на свет, о его предназначении. Что его ждёт? С
чем предстоит столкнуться? Именно на данные вопросы стараются ответить философы
– экзистенциалисты, рассматривая каждого человека индивидуально.