Реферат на тему Думаю ли я стать ученым?

Содержание:

Введение 3
І. Основная часть 5
1. Думаю ли я стать учёным? 5
2. Как стать учёным? 7
3. Почему я поступила в аспирантуру? 9
Заключение 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАРАТУРЫ 14

Введение:

Нормы научного этноса регулируют деятельность учёного, которая осуществляется в процессе реализации научных ценностей.
Высшей научной ценностью является истина, достижения истинного результата возможны как известным учёным, так и начинающим.
Никакие прошлые заслуги не в счёт, если речь идёт о научных доказательствах
В наше время важной остаётся проблема авторского приоритета, а также оценка научных достижений коллегами. Известны различные санкции обществ за нарушение этих этических принципов науки.
Типичное для современной эпохи течение многочисленных кризисов, последствия которых влияют на людей и представляют собой глобальную опасность, возлагает на науку особую ответственность как на силу, которая участвует в возникновении таких ситуаций, а также на создателей этой науки, то есть на учёных.
Можно слышать много обвинений в адрес науки и учёных, и это естественно, потому что причинами кризисов, которые разворачиваются в наше время, выступают факторы технического прогресса, открывается возможность как разумного использования достижений техники, так и применение их во вред человечеству.
Наука несёт определённую ответственность за условия, которые сложились в результате использования техники, а также учёные, которые своими работами прокладывают путь к возникновению негативных последствий.
Исследователей интересуют нормы науки, а не только нормы материального производства, что объясняется действием социальных и научных факторов, но прежде всего ростом значения науки для современного общества, её ценности для человечества.

Заключение:

В зависимости от собственного мировоззрения каждый учёный определяет приемлемую для себя степень компромисса с политическими и философскими принципами страны, в которой он живёт, университета, в котором работает, и финансирующих организаций, которые самым непосредственным образом регулируют его деятельность. Так или иначе компромиссы в интересах дела неизбежны.
Учёный – это человек, который разбирается в какой-то области: физика, химия, биология, математика, лингвистика, педагогика и множество других наук, существующих в современном мире.
Учёный – это не профессия, учёный – это призвание. Многие исследователи много лет занимаются чем-то конкретным, чтобы получить учёную степень и это привлекающее звание «учёный».
Тому, кто готовится сделать свой выбор, следует запомнить одно: на свете нет скучных либо неинтересных профессий, есть отсутствие тяги и способностей к тому или иному делу. Именно поэтому в столь серьёзном деле никогда не стоит склоняться к чужому мнению либо соображениям престижа, ведь неподдельный интерес и набор необходимых способностей смогут сделать любую профессию по-настоящему любимой и привлекательной.
Чтобы добиться высот в профессии своей мечты, необходимо много трудиться над собой, постоянно повышать уровень знаний и расширять практический опыт. Но самый трудный шаг – это осознание своего предназначения, соизмерение желаний с собственными качествами характера и складом ума. И тогда выбор специальности никогда не разочарует, а все трудности будут решаться с необычайной энергией и оптимизмом .

Фрагмент текста работы:

І. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

1. Думаю ли я стать учёным?

Наука, выступает двигателем перехода ряда обществ к индустриальному этапу развития, определяет этот процесс и в дальнейшем. Поэтому закономерно, что она является объектом исследования значительного количества дисциплин, в том числе социологии.
Исследовательское поле социологии науки является достаточно широким и охватывает как процессы, касающиеся взаимодействия научного института с другими социальными подсистемами, так и специфику её функционирования.
В рамках последнего направления, в частности, анализируются мнения населения о значении науки для социального развития и её общего состояния, а также оценка гражданами престижа профессии учёного.
Указанная проблематика рассматривается в трудах отечественных исследователей, изучавших представление населения об отечественной науке.
Мне всегда нравилось читать автобиографические произведения великих людей.
В детстве мы радуемся, встречаясь с чудесными и загадочными вещами. Когда ребёнок указывает на что-то необычное, никогда не виденное им ранее – яркую бабочку, слона или морскую ракушку, – сколько радости светится в его глазах, когда он кричит: «Смотри, папа!».
Всякий, кто способен чувствовать, глядя на небо в ясную ночь, не может не спрашивать себя, откуда берутся звезды, куда они исчезают и что поддерживает порядок во Вселенной.
Такого же рода вопросы мы задаём, изучая самоорганизующийся бесконечный мир человеческого организма и заглядывая в восприимчивые и испытующие человеческие глаза, постоянно стремящиеся преодолеть разрыв между двумя этими мирами.
Созерцать красоту и гармонию Вселенной, хоть в какой-то степени их постигая, – одна из основных человеческих способностей, доставляющих ему наивысшее удовлетворение.
Это достойное и благородное занятие вне зависимости от тех материальных благ, которые оно может принести.
Но оно и на самом деле помогает нам в повседневной жизни, подобно тому, как верующему помогает глубокая религиозная вера, а мыслителю – сложившееся философское мировоззрение.
Созерцание чего-то бесконечно более великого, нежели наша собственная персона, заставляет все наши повседневные заботы как бы уменьшаться в размерах.
Существует некий душевный мир и спокойствие, достичь которого можно лишь через соприкосновение с возвышенным.
Но с течением времени большинство из нас (но не все) теряют этот дар чистого наслаждения.
По мере нашего дальнейшего знакомства с повседневным миром вещей, все привычное начинает приедаться.
Мелочная череда каждодневных проблем имеет свойство притуплять нашу чувствительность к бескорыстному наслаждению чудесным и величественным.
К сожалению, в наше время большинство людей стали столь практичными, настроенными на «продвижение в жизни», что они уже больше не в состоянии задуматься над тем, к чему же они все-таки стремятся.
С течением времени преуспевающий бизнесмен или умелый администратор начинает испытывать чувство потерянности и бесцельного «дрейфования» по реке времени – навстречу пенсии и смерти.