Реферат на тему Духовные искания Андрея Болконского.

Содержание:

Оглавление
Введение. 3
Глава
1. Характеристика персонажа. 5
Глава
2. Нравственные искания. 8
Заключение. 13
Список
использованной литературы.. 14

Введение:

Сегодня
можно сказать, что роман-эпопея «Война и мир» является ценным достоянием
мировой литературы. Не много произведений знаменитых писателей могли бы
сравниться с богатством содержания романа. Здесь отражается и историческое
событие огромного значения, и глубокие основы национальной жизни России, и
судьбы отдельных людей.

«Война и мир» содержит три
вида материала — исторический отчет о наполеоновских войнах, биографии
вымышленных персонажей и сборник очерков по философии истории. Критики с 1860-х
годов по настоящее время задавались вопросом, как эти три части связаны, и
многие упрекали Толстого за включение длинных эссе, но читатели продолжают
реагировать на них с неослабевающим энтузиазмом.

Актуальность данной работы
заключается в том, что, в романе демонстрируется вся жизнь князя Андрея и каждый
человек однажды в жизни задумывается над вопросами: «Кто я? Зачем живу? Во имя
чего я живу?» На эти и многие другие вопросы осуществляет попытки ответить
герой Толстого на страницах романа. Автор с симпатией относится к молодому
князю Болконскому. Это подтверждает тот факт, что Толстой наделил князя Андрея
многими своими взглядами и убеждениями. Поэтому Болконский является как бы
проводником идей самого автора.

Цель данной работы состоит в
изучении персонажа Андрея Болконского Льва Толстого «Война и мир». Исходя из
цели ставятся следующие задачи:

— охарактеризовать персонажа;

-исследовать духовные искания.

«Война и мир» — это один из самых увлекательных и
захватывающих романов мировой литературы. Действие его совершается то в зареве
московского пожара, который заливает трагическим светом неисчислимые толпы
народа, то при восковых свечах в великосветских салонах, в гостиных и
кабинетах…, то при свете лучины в крестьянской избе, то при отблесках
партизанского костра в зимнем лесу, то при свете солнца, освещающего деревенские
избы и барские особняки, поля сражений и поля посевов, города, леса, деревни,
дороги России.

Необозримым является горизонт огромной книги, где мир
и жизнь преодолевают смерть и войну, где с такой глубиной, с такой
проницательностью отслеживается история души человеческой — той «загадочной
русской души» с ее страстями и заблуждениями, с неистовой жаждой справедливости
и терпеливой веры в добро, о которой столько писали во всем мире и до Толстого,
и после него.

При
создании данной работы использовались материалы разных исследователей
творчества Л.Н Толстого, которые исследовали роман-эпопею «Война и мир» с разных
сторон. В работах разных авторов были исследованы нравственный идеал героев,
стиль произведения.

Заключение:

Герои Л.Н. Толстого очень трудно поддаются однозначному определению. Они не
делятся на хороших и плохих, добрых и злых, умных и глупых, они просто живут,
ищут, часто ошибаясь в своих поисках. Князь Андрей Болконский — одна из самых
ярких и самых трагических фигур романа «Война и мир».

С первого своего появления на страницах произведения и до смерти от ран в
доме Ростовых жизнь Болконского подчинена своей внутренней логике.На протяжении
повествования, по мере изменения жизненных обстоятельств, нравственные искания
Андрея Болконского в романе «Война и мир» отражают его взгляды на мир и события
вокруг него в данный, конкретный момент времени.

В начале романа князь Андрей страдает от жизни, которой он живет, ему
кажется, что все, что его окружает, лживо и фальшиво насквозь. Он рвется на
войну, мечтает о подвигах, о своем Тулоне. О славе и любви людей. А здесь ему
все тошно и противно.

Путь духовных исканий Андрея Болконского начинается с мыслей о том, что
настоящая жизнь – на войне, главное в этом мире – не семейный тихий уют, а
воинские подвиги во имя славы, ради людской любви, ради Отечества. Болконский
мечтает о подвигах, и, в отличие от Николая Ростова, не бежит с поля боя,
напротив, князь поднимает в атаку отступающие войска. И получает серьезное
ранение.

Андрей Болконский прошел путь от честолюбивого эгоизма и гордости до
самоотречения. Его жизнь — это эволюция гордыни человеческого разума,
сопротивляющегося бессознательной доброте и любви, которые и составляют смысл
жизни человека. Одинокий и самолюбивый герой, пусть даже очень умный и во всех
отношениях положительный, по мнению Л.Н. Толстого, не может быть полезен этому
миру.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Характеристика персонажа Как и его
отец, Андрей – «лучший из своего поколения», но также и его продукт. Он видит,
как жесткие стандарты его самодержавного отца изолируют старого принца от его
ближайших родственников и как он страдает в мире, созданном им самим. Из этого
чувствительный Андрей делает вывод, что страдание и смерть не так страшны, как
сила, которая позволяет людям причинять их, вывод, который неявно отворачивает
его от жизни, чтобы искать совершенства в смерти. Чтобы преодолеть
эмоциональную боль, вызванную этими наблюдениями об отце, Андрей выработал
холодный, интеллектуальный подход к жизни, который, определяя опыт, также
ограничивает его. Поскольку его разум постоянно указывает ему на тщетность его
собственной жизни и жизни окружающих, его основные моральные ценности являются
негативными. Таким образом, карьера Андрея становится стремлением избавить его
цивилизованное «я»  от бремени изоляции,
которое налагает на него его интеллект, точно так же, как его отец изолирован
бременем жестких классовых ценностей [5].

В первую очередь стремясь к карьере, в которой
можно забыться, Андрей поступает в армию, разочаровывается в тщетности войны и,
утвердившись в своем нигилизме, уходит из активной жизни. Однако через Наташу
Андрей возобновляет свои жизненные обязательства, поскольку любовь обещает ему
возможность отношений, растворяющих эго.