Реферат на тему Диалектика как наука о законах развития природы, общества, мышления
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
на обработку персональных данных
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ДИАЛЕКТИКИ 6
ГЛАВА II ДИАЛЕКТИКА КАК ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ И МЕТОД ПОЗНАНИЯ 9
ГЛАВА III ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 20
Введение:
Постоянно развивающаяся борьба старого и нового, противоположного и противоречивого, возникающего и пропавшего ведет мир к новым структурам. Сама эта борьба объективно предполагает необходимость диалектики-научной теории развития, метода познания природы, общества и мышления.
Все, что происходит в мире, а именно изменения, движение и развитие, подчиняется законам диалектики. Диалектика как наука представляет собой тонкую систему экономических, социально-политических и философских взглядов и является бесценным творением человеческого разума.
Диалектика (от греч. «диалектика») означает искусство говорить, рассуждать. В современном смысле диалектика-это теория и метод познания реальности, учение о единстве мира и универсальных законах развития природы, общества и мышления.
Научное диалектическое мировоззрение развивалось на протяжении длительного развития философии. Элементы диалектики содержатся в учениях философов Древнего Востока, Индии, Китая, Греции, Рима. Сегодня можно выделить три его исторических формы-естественную диалектику древних, идеалистическую диалектику немецкой классической философии и материалистическую диалектику современности.
Еще в древние времена мыслители исходили из представлений о мире, таких как противоположности, противоположности мирному и изменчивому, мир и непрерывные процессы изменения и становления. Поэтому справедливо считается, что в своей простой форме диалектика, как учение о развитии природы, возникла еще в древности.
Известны примеры рассуждений, такие как Лао-Цзы, который учил, что мир состоит из мельчайших частиц и подчиняется естественному закону (Дао). Также известны ближневосточные представления об противоположностях, которые движут миром, и о вечном изменении мира(например, в мире).
Заключение:
Постоянно развивающаяся борьба старого и нового, противоположного и противоречивого, возникающего и исчезающего приводит мир к новым структурам. Сама эта борьба объективно предполагает необходимость диалектики — научной теории развития, метода познания природы, общества и мышления.
Современная диалектика в философии-актуализация философии в бытии, понимание в новой сфере знания. Современная диалектическая философия-это не мировоззрение, не наука, не форма сознания, а знание логики и мира, становления и упорядочения бытия в его многочисленных формах и видах, включая человеческие представления и действия.
Он служит познанию создания мира и бытия, исследованию феноменологии идеи, духа и общественного сознания, а также созданию областей знания и отраслей знания, истинных философских наук (реальных и диалектических), а также служит осознанию человеческого развития общества.
В некотором смысле современная диалектическая философия-это познание, альтернативное современному научному познанию, но не в антагонистическом смысле, а в смысле предложения, а также гуманного (а не технологического, экономического) осознания социального развития.
Современная диалектика в философии-это попытка заложить основы нового знания, отличного от (нынешнего со времен Декарта) знания рационалистической картины.
Другими словами, на основе современной диалектической философии предлагается актуализация знаний о новом образе. Однако главное, что современная диалектическая философия — это защита от мракобесия, оккультизма и атеизма.
Таким образом, диалектика-это наука о развитии и универсальной связи, наука о самых общих законах развития природы, общества и мышления. Диалектика включает объективную и субъективную диалектику.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ДИАЛЕКТИКИ
В истории философии принято выделять три основные исторические формы диалектики:
Диалектика древности (самый яркий представитель-Гераклит и досократики)
Идеалистическая диалектика немецкой классической философии XVIII-первая половина XIX в. (И. Кант, г. Фихте, Ф. Шелинг, г. Гегель)
Материалистическая диалектика (К. Маркс, Ф. Энгельс, философы советской школы Э. Иленков, Вазулин В. А., Готт и др.)
Термин диалектический был впервые использован Платоном, который приписал открытие диалектики как метод аргументации Зенону Алейскому. Иногда открытие этого метода считалось заслугой Протагора, который сказал, что в любой теме можно сделать два противоположных утверждения.
Протагор, однако, отрицал закон противоречия и тем самым лишал значения диалектической аргументации. Сократ, вероятно, был первым, кто успешно связал два основных принципа диалектики как теории аргументации: идею ценности мышления, особенно противоположных мнений, и логический закон противоречия.
Гераклит считается создателем первой формы философской диалектики, согласно которой мир в постоянном потоке внутренне противоречив и воображается в вечном формировании, движении, в единстве противоположностей.
Диалектика Гераклита еще не выражена в концепциях, а построена на основе визуальных, чрезвычайно специфических, чувственно надежных образов-концепций и семантических образов.
Большой вклад в формирование древней диалектики внес элейская школа, которая обнаружила глубокую диалектику бытия, которая не вписывается в логику понятий.