Реферат на тему Цивилизация русичей

Содержание:

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 2
1. История русичей 3
2. Культура, достижения и новации 3
3. Повседневная жизнь русичей 5
4. Семья и брак русичей 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 6
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 7

Введение:

Конец X века ознаменовался завершением объединения всех восточных славян в государственных границах Киевской Руси. Существование Киевской Руси охватывает период с IX века к 30-м годам XII в.
Киевская Русь — одно из крупнейших государств средневековой Европы-образовалась в IX веке. в результате длительного внутреннего развития восточнославянских племен. Его историческим ядром было Среднее Поднепровье, где очень рано возникли новые социальные явления, характерные для классового общества.
Современники — арабские и византийские авторы — называли первое государственное объединение восточных славян Русью, а народ, составлявший это объединение, — русичами.
Русичи — это множественная форма лексико-семантической группы этнонимов, которая в древнерусском языке (XII век) называется русским человеком.
На протяжении многих лет русская культура — устное народное творчество, живопись, архитектура, искусство, художественное ремесло -развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения.
Слово «культура» происходит от слова «культ» — вера, обычаи и традиции предков. Понятие культуры включает в себя все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, человеческое существование, человеческие отношения, природу.
Высокий подъем культуры Киевской Руси был обусловлен значительными изменениями в различных сферах общественной жизни-развитием феодальных отношений; отделением ремесла от земледелия; формированием древнерусской государственности; возникновением городов; введением христианства и др. Новые явления и процессы в древнерусской культуре являются не только совокупным результатом действия социальных сил и факторов, но и активным самостоятельным фактором воздействия на различные сферы жизни, то есть культура одновременно выступает и как объект, и как субъект исторического развития.
Феномен культуры русичев формировался на основе местных традиций Под влиянием общественно-исторической жизни и творческого осмысления и усвоения достижений мировой культуры, которые расширяли культурные горизонты, богато обогащали себя, сохраняя при этом собственную самобытность и не отрываясь от питательных корней родной земли.
Цель работы: рассмотреть цивилизацию русичей. Кратко изучить культуру, повседневную жизнь, семью и брак русичей.
Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованных источников.
Объем работы: 7 страниц печатного текста.
Список использованной литературы содержит 5 источников.

Заключение:

Киевская Русь сыграла выдающуюся роль в истории славянских народов. Формирование феодальных отношений и завершение формирования единого Древнерусского государства оказали положительное влияние на этническое развитие восточнославянских племен, которые постепенно формировались в единую древнерусскую нацию. Она базировалась на общей территории, общем языке, общей культуре и тесных экономических связях. Культура России развивается в те же века, что и становление российской государственности. Рождение народа шло одновременно по нескольким линиям – политической, экономической, культурной. Россия состояла и развивалась как очаг огромного для того времени народа, который первоначально происходил из разных племен; как государство, жизнь разворачивалась на огромной территории. И весь самобытный культурный опыт восточных славян стал достоянием единой русской культуры.
Великие люди России: Владимира Всеволодовича Мономаха можно назвать одним из величайших русских князей. Вещий Олег … Он много сделал для России, потратив всю свою жизнь на объединение славянских племен, пытаясь превратить разрозненные группы в единый монолит, способный противостоять любым внешним угрозам.

Фрагмент текста работы:

1. История русичей

Существует мнение, что этноним «Рось» имеет иное происхождение, чем «Русь», будучи гораздо более древним. Сторонники этой точки зрения также восходят к М. Ломоносову, отмечавшему, что народ «вырос» впервые упоминается в VI веке в «Церковной истории» Захарии ритора, где он помещен рядом с народом «собачьего народа» и Амазонкой, которую многие авторы трактуют как Северное Причерноморье. С этой точки зрения он возводится к иранским (Сарматским) племенам, роксаланам или Ратмановым, упоминаемым древними авторами.
Норманнская теория предполагает, что Русью в Средние века на Востоке называли выходцев из Скандинавии (современных Дании, Швеции, Норвегии, Финляндии, особенно с Аландских островов), также известных как викинги, которых в Западной Европе называли норманнами. Этот вывод основан на данных археологии и лингвистики, свидетельствах арабских, византийских, западноевропейских, русских и других письменных источников, в том числе и на толковании, содержащемся в «Повести временных лет «Сказания о призвании варягов» 862 года .
В советское время, начиная с 1930-х годов, активно отстаивалась Славянская принадлежность России, тесно связанная с критикой норманизма. В советской историографии родиной русов считалось Среднее Поднепровье, они отождествлялись с полянами на Киевской земле. Эта оценка имела официальный статус. Противостояние славян и Руси в «Повести временных лет «объяснялось подчинением большинства славянских племен киевским князьям, владения которых на начальном этапе становления государства назывались «русью». Этноним русь происходил от местных топонимов, таких как название реки Рось в Киевской области (однако это слово в Древней Руси было принципиально). Все жители одноименной долины Рось назывались «россифуми» и др.
Некоторые ученые высказали иную точку зрения. В частности, Н. Брайчевский утверждал, что Русь этнически была не абсолютным единством, а относительным, и что восточнославянские племена объединялись в определенные группы, каждая из которых имела свои особенности. В то же время этнографические и языковые особенности в значительной степени сохранялись и развивались в процессе становления и развития Руси.