Реферат на тему Бегство от свободы. Эрих Фромм

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2
ЧАСТЬ 1. СВОБОДА КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА 4
ЧАСТЬ 2. ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА СВОБОДЫ 5
ЧАСТЬ 3. ДВА АСПЕКТА СВОБОДЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА 6
ЧАСТЬ 4. МЕХАНИЗМЫ “БЕГСТВА”. 7
Авторитаризм 8
Разрушительность 8
Конформизм 9
ЧАСТЬ 5. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ НАЦИЗМА 9
ЧАСТЬ 6. СВОБОДА И ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА 10
ЧАСТЬ 7. СВОБОДА И СПОНТАННОСТЬ 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13

Введение:

В наше время одной из ключевых ценностей мы привыкли считать свободу. В нашем представлении индивидуализм и индивидуальность – несомненное благо. Из средств массовой информации, в общении с другими людьми мы все чаще и чаще слышим о важности свободы принятия решений, свободе выбора, и уже воспринимаем их как что-то само собой разумеющееся, что-то, к чему нужно стремиться. Однако, так было не всегда. В традиционных обществах прошлого только коллективность считалась гарантией успеха и выживания. Но сегодня ситуация отличается коренным образом.
Книга Э. Фромма “Бегство от свободы” как раз и посвящена проблеме значимости и ценности свободы для человека. Автор обнаруживает двойственность свободы для современного человека: с одной стороны, она делает человека независимым, но с другой – прививает ему чувство постоянного беспокойства и осознания беспомощности.
Актуальность
Фромм написал книгу «Бегство от свободы» в середине XX века. С тех пор человечество прошло значительный путь к еще большей свободе. Те тенденции, которые только намечались в то время, сегодня во многом определяют нашу жизнь. По сути, Фромм обозначил существующие проблемы и предложил первые пути их решения более 60 лет назад. Многие рассуждения автора при этом выглядят как иллюстрации событий сегодняшнего дня. Таким образом, изучение этой книги несомненно актуально для нас, живущих уже в третьем десятилетии XXI века.
Объект исследования
Представления Эриха Фромма о двойственной природе свободы человека, о влиянии свободы на человека и его взаимодействие с обществом.

Заключение:

Несмотря на то, что Эрих Фромм написал свою книгу “Бегство от свободы в середине XX века, ее основные идеи не утратили свою актуальность вплоть до сегодняшнего дня.
Страхи разной природы сопровождают человека с самого зарождения его сознания и создания человеческой цивилизации и вплоть до наших дней. Прежние формы общественного принуждения сменились на новые, часто они оказываются гораздо более действенными. Чтобы обеспечить свое существование, человеку приходится быть частью огромной машины, которая делает любого отдельного человека ничтожным. Все это негативно воздействует на психику, побуждает человека превратиться в автомат, либо сломать систему, став диктатором. При этом миллионы людей готовы идти за таким диктатором, все зависит от психической наклонности каждого отдельного человека, формирующих народные массы.
Фромм справедливо полагает, что для гармонизации общества и психики людей необходимо создание системы, которая могла бы учитывать мнение и потребности каждого индивида, которая позволила бы людям выражать спонтанную активность и чувствовать себя таким образом свободными личностями, а не винтиками тоталитарной или жесткой рыночной машины.

Фрагмент текста работы:

ЧАСТЬ 1. СВОБОДА КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
В начале своей работы Эрих Фромм рассуждает о природе свободы и ее ценности для человека. Он анализирует фашистские режимы и отмечает, что в Германии 1920-х-1930-х годов люди очень легко отказались от свободы, хотя принято считать, что человек за нее борется. Автор делает вывод о наличии в психике людей определенных факторов, побуждающих добровольно отказываться от свободы в государствах фашистского типа, и отмечает, что такое поведение распространяется не на отдельных людей, а на население в целом.
В своей книге Фромм полемизирует с Фрейдом , отдавая ему должное в вопросах изучения подсознательных процессов, при этом критикует его за невозможность применить психоанализ к решению социальных проблем. Также Фромм считает идею Фрейда об антисоциальности человека ошибочной. Однако, именно концепция подсознательного , сформированная Фрейдом, лежит в основе рассматриваемой книги Фромма.
В ходе дальнейшего рассуждения автор вводит понятие адаптации, подразделяя ее на статическую и динамическую (статическая – появление новых привычек без изменения характера, динамическая же способна осуществить глубинные изменения в психике иррационального и невротического характера).
Затем Фромм рассуждает о том, что заставляет людей приспосабливаться фактически к любым условиям. Он обнаруживает наличие приобретенных и физиологических потребностей, для удовлетворения которых необходимо прикладывать усилия. При этом степень усилий и способ такого труда обусловлены обществом, в котором находится человек. Ни один человек в одиночку не может изменить социум вокруг, наоборот – социум формирует человека, т.к. человек не может жить без социального взаимодействия. Кроме того, Фромм выявляет еще одну причину важности принадлежности к социуму – важность осознания самого себя. Будучи незначительным в сравнении с окружающим миром, у человека присутствует потребность относить себя к сформированной системе.