Реферат на тему Аюрведа — источник долголетия

Содержание:

Оглавление

1. Введение 2

2. Принципы и терминология 3

3. Практика 5

3.1 Диагностика 5

3.2 Лечение и профилактика 5

3.3 Используемые вещества 6

4. Долголетие 8

5. Заключение 11

6. Список литературы 12

Введение:

Аюрведа (/ˌɑːjʊərˈveɪdə, -ˈviː-/ [1]) — это система альтернативной медицины, имеющая исторические корни в Индийском субконтиненте [2-6].

Основные классические тексты Аюрведы начинаются с рассказов о передаче медицинских знаний от богов мудрецам, а затем — врачам [7]. В Сушрута Самхите (Сборник Сушруты) Сушрута написал, что Дханвантари, индуистский бог Аюрведы, воплотился как царь Варанаси и обучал медицине группу врачей, включая Сушруту [8, 9]. Аюрведические методы лечения менялись и развивались на протяжении более двух тысячелетий [2]. Терапия обычно основана на сложных растительных соединениях, минералах и металлических веществах (возможно, под влиянием ранней индийской алхимии или раса-шастры). Древние тексты Аюрведы также учили хирургическим методам, включая ринопластику, удаление камней из почек, наложение швов и удаление посторонних предметов [10, 11].

Некоторые ученые утверждают, что Аюрведа возникла в доисторические времена [12, 13], и что некоторые концепции Аюрведы существовали со времен цивилизации долины Инда или даже раньше [14]. Аюрведа значительно развивалась в ведический период, а позже в некоторых неведических системах, таких как буддизм и джайнизм, также были разработаны медицинские концепции и практики, которые появляются в классических текстах Аюрведы [14]. Подчеркивается баланс доши, а подавление естественных побуждений считается нездоровым и, как утверждается, ведет к болезни [15]. Трактаты Аюрведы описывают три элементарных доши, а именно вата, питта и капха утверждают, что баланс дош приводит к здоровью, а дисбаланс (вишаматва) приводит к болезни. Трактаты Аюрведы делят медицину на восемь канонических компонентов. Практикующие Аюрведу разрабатывали различные лекарственные препараты и хирургические процедуры, по крайней мере, с начала нашей эры [16].

Фрагмент текста работы:

2. Принципы и терминология

Слово «аюрведа» на санскрите: आयुर्वेद, yurveda, что означает знание жизни и долголетия. Центральные теоретические идеи Аюрведы развились в середине первого тысячелетия до нашей эры и показывают параллели с философиями санкхьи и вайшешики, а также с буддизмом и джайнизмом. Подчеркивается равновесие, а подавление естественных побуждений считается нездоровым и, как утверждается, ведет к болезни. Например, считается, что подавление чихания потенциально может вызвать боль в плече. Тем не менее, людям также рекомендуется оставаться в рамках разумного баланса и меры, следуя побуждениям природы. Например, упор делается на умеренность приема пищи, сна и полового акта [15].

Согласно аюрведе, человеческое тело состоит из тканей (дхату), отходов (мала) и биоматериалов (доши). Семь дхату — это плазма (раса), кровь (ракта), мышцы (мамса), жир (меда), кости (астхи), костный мозг (маджа) и семя (шукра). Как и медицина классической античности, Аюрведа исторически делила вещества тела на пять классических элементов, (санскрит) панчамахабхута, а именно. земля, вода, огонь, воздух и эфир.

Есть также двадцать гун (качеств или характеристик), которые считаются присущими любой материи. Они разделены на десять пар: тяжелый / легкий, холодный / горячий, маслянистый / сухой, тусклый / острый, стабильный / подвижный, мягкий / твердый, не слизистый / слизистый, гладкий / грубый, мелкий / грубый и вязкий / жидкий.

Три элементарных телесных юмора, доши или тридоша, — это вата (пространство или воздух, приравниваемое к нервной системе), питта (огонь, приравниваемый к ферментам) и капха (земля и вода, приравненные к слизи). Параллельный набор ментальных дош называется психологией контроля сатогун, раджогун и тамогун. Каждая доша имеет определенные атрибуты и роли в теле и уме; естественное преобладание одной или нескольких дош, таким образом, объясняет физическую конституцию (пракрити) и личность человека. Аюрведическая традиция считает, что дисбаланс между