Реферат на тему Археологические исследования музеев северного Кавказа в 19-21 веках

Содержание:

Введение 3
История становления и краеведческая деятельность музеев Северного Кавказа 4
Археологические памятники Северного Кавказа и их музеификация 7
Заключение 13
Список использованных источников и литературы 15

Введение:

Проблема сохранения культурного наследия сегодня продолжает оставаться актуальной. К сожалению, с течением времени, а также в связи с определенными периодами истории страны – такими, как войны, – наследие предков нередко оказывается безвозвратно утерянным. В руинах находятся многие объекты историко-культурного значения. Поэтому, безусловно, охрана культурного наследия является одним из важнейших государственных приоритетов. Важность изучения и сохранения памятников истории и культуры понимают, пожалуй, все образованные люди. Без данной деятельности невозможно комплексное понимание истории, а также ее актуальных проблем. «Пока областные истории с их памятниками не будут раскрыты и подробно рассмотрены, – писал историк И.Е. Забелин, – до тех пор все наши общие исторические заключения о существе нашей народности в ее различных исторических и бытовых проявлениях будут голословны, шатки, даже легкомысленны» .
На сегодняшний день наша страна уделяет огромное внимание исторический памяти, чтит и оберегает наследие старины. Для этой цели создается мир музеев, способный отражать историческое прошлое, представлять культурные достижения предшествующих поколений, их быт, праздники, общественную и научную деятельность. Иначе говоря, музей есть материальное воплощение социокультурного пространства, в котором представлено развитие цивилизации. В России проблема сохранения и использования объектов культурного наследия, в частности памятников археологии, чрезвычайно актуальна.
Целью данной работы является рассмотрение истории создания музеев Северного Кавказа, их краеведческая деятельность и деятельность по музеификации археологических памятников.

Заключение:

Расцвет музеев Северного Кавказа, произошедший в XIX в., обусловлен развитием истории, археологии, искусствознания, расширением научного познания и накоплением достаточного количества артефактов.
Первоначально к памятникам относились артефакты, обладающие только исторической или художественной ценностью. Однако, на рубеже XIX-XX вв. в круг памятников было включено все то, что окружает человека, то, что сделано его руками. Понимая быстротечность и изменчивость культурного быта, коллекционирование сделало рывок вперед и вширь, собирая уже не только прошлое, но и настоящее, которое в условиях ускорившегося прогресса уже через малое время становится невозвратным прошлым. В некотором роде коллекционирование коснулось и будущего, если говорить о научных проектах, творческих поисках – обо всем том, что проектируется, прогнозируется и осмысливается в футуристическом ключе.
Политическая жизнь не шла вразрез с деятельностью музеев, что является подтверждением их реальной значимости. Музеи являлись средством создания советской модели сознания общества. В период войны фонды музеев потеряли большое количество ценных экспонатов, но в военные годы в музее появились новые направления деятельности, уделялось огромное внимание героизму советского народа.
Важной особенностью развития музеев на Северном Кавказе в рассматриваемый период времени является создание музеев с прочной материальной основой, богатыми фондами и трудолюбивым кадровым составом, что позволило северокавказским музеям пройти сложный путь становления в непростых социально-политических условиях ХХ века.
Чем дальше идет человечество, тем более осознает интерес не просто к произведениям искусства и историческим артефактам, а к человеческой культуре как таковой во всех ее проявлениях. Развиваются технические музеи, музеи быта, музеи городов, и множественность музеев становится практически бесконечной.
Археологическое наследие Северного Кавказа представляет собой основное свидетельство человеческой деятельности в прошлом, его сохранение и использование является важным, так как даёт возможность археологам и историкам изучать и интерпретировать его в интересах нынешнего и будущих поколений.
По этим и многим другим причинам охрана археологического наследия должна основываться не только на археологической деятельности музеев, но и на эффективном сотрудничестве специалистов различных областей. Она также требует сотрудничества между государственными учреждениями, академическими исследователями, частными предпринимателями и широкой общественностью.

Фрагмент текста работы:

История становления и краеведческая деятельность музеев Северного Кавказа

Сегодня в стране в ведении Министерства культуры насчитывается более двух тысяч музеев, большая часть которых – краеведческие музеи, имеющие огромные фонды и архивы. Каждый экспонат состоит на строгом учете, для реликтовых ценностей создаются особые условия для обеспечения сохранности .
Первые музеи представляли собой собрания общего свойства. Они стремились показать все свои экспонаты одновременно, иногда представляя собой крайне захламленное, на сегодняшний взгляд, пространство, где выставлялось все сразу – картины, гравюры, манускрипты, гипсы, слепки, монеты, керамика и т. д. Постепенное накопление экспонатов поставило вопрос о расширении площади музеев и систематизации их коллекций. И если проследить историю возникновения самых известных музеев, то это часто переезд и перемещение коллекций в поиске все большего пространства для хранения и экспонирования. Научные исследования, осуществляемые на материалах фондов музеев, в свою очередь, привели к более четкому разделению коллекций по видовым и хронологическим признакам, и, соответственно, отражению этой систематизации в экспозиции музеев.
По мере осознания человеком собственной истории как движения, осознания ценности памяти о ходе этого движения, сформировалось понятие артефакта как памятника, обладающего ценностной памятью. «Памятники старины» по выражению представителя венской школы искусствознания Алоиза Ригля, обладающие «ценностью старины» , становятся предметом интереса и коллекционирования, так как являются свидетельством определенного этапа развития человека и его культуры, патентом на существование национальных цивилизаций.