Реферат на тему 3) Капиталистические цивилизации

Содержание:

Содержание: Введение. 3
1. Предпосылки возникновения капиталистических
цивилизаций. 4
2. Особенности капиталистических цивилизаций. 7
Заключение. 11
Список литературы.. 12

Введение:

Модель общественного
развития, на которой покоится современная цивилизация, сложилась давно. Вместе
с разделением труда на умственный и физический, появлением классов и
государства, общество стало развиваться, содержательно обогащаться за счет
обнищания индивидов, входящих в него. Именно эта модель, основанная на
эксплуатации человека человеком, модель, при которой жизненные силы одних
становится средством развития для других – находится в кризисе. Именно этот момент
является основным содержанием кризиса человеческой цивилизации, с нашей точки
зрения.

Капиталистический способ
производства из некогда прогрессивного становится паразитическим, регрессивным
(тупиковым). Об этом говорит ряд тенденций в современном капитализме, которые
позволяют говорить об исчерпанности данной модели развития.

Таким образом, в рамках
определенных тенденций внутри современного капитализма, можно четко уловить
пределы развития текущей модели общественного развития. Капитал, будучи акциденцией
человеческой сущности, безусловно, имел определенный горизонт для
самоусложнения, и довольно долгое время «работал» на обогащение человечества (в
содержательном смысле). Однако, достигнув пика своего развития, его дальнейшее
продвижение будет скорее реализовывать тупиковое направление исторического
процесса.

Цель работы: рассмотреть
капиталистические цивилизации.

Задачи работы:

– рассмотреть предпосылки
возникновения капиталистических цивилизаций;

– рассмотреть особенности
капиталистических цивилизаций.

Заключение:

Таким образом, накопление
экономических, социально-политических, классовых и межгосударственных
противоречий, структурных проблем в самой основе современной цивилизации, в
общественном сознании, а также во взаимоотношениях человека с природой (а на
самом деле – человека с самим собой) – демонстрируют, что модель общественного
развития, где человек является лишь средством, находится в глубоком кризисе.
При этом данные проблемы, будучи проявлением кризиса человека, его сущности, не
являются неким фоном, в рамках которого развивается «основной» кризис. Нет,
данные проблемы углубляют, расширяют данный кризис, делают его более рельефным.

Сегодня тупиковый
характер эксплуатационной модели развития человечества, в рамках исторического
процесса, становится все более очевидным. Однако, что же тогда выходит на
магистральную линию? Для нас возможным ответом является модель, где человек
является целью развития общества, и оно развивается за счет обогащения
индивидов. Отчужденная, разорванная человеческая сущность требует
восстановления целостности и единства.

Сам характер
капиталистического способа производства загоняет науку в такие рамки: она
должна способствовать росту прибыли, фундаментальные же исследования
объявляются непрактичными, убыточными, поскольку не имеют непосредственно
рыночного результата. За всем этим ворохом проблем маячит общегуманитарный
кризис – экологическая катастрофа: глобальное потепление, опустынивание,
загрязнение почв, океанов, воздуха и т.д. Неслуча но, что сегодня экологическая
повестка занимает большую долю в общественном дикурсе.

Фрагмент текста работы:

1. Предпосылки возникновения капиталистических цивилизаций Цивилизация – это общество, созданное на началах справедливости и разума.
В нее входит созданная человеком культура. Цивилизация – это некий уровень
жизни общества. Она начиналась с создания орудий труда и охоты, овладением
огнем и приручения животных. Такой скачок от животного к человеку кардинально
изменил наш мир: в мире появились новые сущности, развиваемые людьми. Человек
все больше приспосабливал мир к себе. При помощи цивилизации человек
«подгоняет» мир под себя.

Все это имеет непосредственное отношение к культуре, ведь она является
важным условием формирования развития разума человека и двигателем
человеческого чувства. Ведь только человек, владеющий культурой, способен осмысленно
действовать, критически оценивать, строить цели и методы достижения. В
параллельность понятие «культуры» мы рассмотрим также понятие «цивилизации».
Понятие «цивилизация» также многозначно. Распределением труда в обществе
является важным критерием цивилизации.

Развитие цивилизации представляет собой улучшение
предыдущих творений, обеспечивая физический комфорт. Новое обесценивает старое:
например, никто не пользуется уже деревянными счетами, ведь есть калькуляторы
(да и те уже уходят