Реферат для аспирантуры на тему Тема на выбор

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. СУЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО ЗНАНИЯ 4
2. ПРОЦЕСС СОЦИАЛЬНОГО ЗНАНИЯ 10
3. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОСТЬ 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
БИБЛИОГРАФИЯ 22

Введение:

Актуальность изучения науки как социального института ориентирована преимущественно на качественную сторону изучаемой действительности. Здесь явления и процессы исследуются главным образом со стороны качества и индивидуализации, а не количества и общности. Во все времена процесс социального знания был усложненным, человека всегда ожидало обилие сложностей и препятствий на пути познания собственного внутреннего мира и других людей в социуме. В современный период проблема приобрела колоссальное значение и индивидам важно не утратить чувство реальности и найти творческое применение своим знаниям и умениям, адекватно оценивая имеющуюся ситуацию и себя в ней. Основным содержанием сознания человека является знание, оно же является результатом познавательной деятельности. Проблема науки как социального института признана учеными одной из главных философских проблем.
Исходя из этого, тема реферата звучит следующим образом: «Наука как социальный институт».
Объектом данного исследования является философское познание.
Субъектом данного исследования является наука как социальный процесс.
Целью данной работы является изучение характеристики науки в качестве социального института в философии.
Из поставленной цели вытекают следующие задачи:
1. Рассмотреть сущность социального знания.
2. Рассмотреть процесс социального знания.
3. Изучить феномен институциональности.
Методы исследования:
1. Теоретические:
– изучение и теоретический анализ специальной литературы по проблеме социального познания.
Структура работы: введение, основная часть, заключение, библиография

Заключение:

Социальное познание предполагает двуединое отношение к миру, имея в основе познания объект и субъект. Субъект представляет собой сложную иерархию, основным положением которой является все социальное целое. В итоге, высший производителем знания и мудрости является все человечество, то есть социум в широком смысле понимания. В обществе исторически выделяются группы индивидов, специальным назначением которых является производство знаний, имеющих жизненную ценность. Таковы, к примеру, научные знания, субъектом которых выступает сообщество ученых. В этом сообществе выделяются отдельные индивиды, которых обусловливают их особо высокие познавательные достижения. Функции же социального познания взаимосвязаны настолько, что каждая из них уже содержит в себе основополагающие части других.
Процесс познания начинается с установления простейших истин и проводится на следующих уровнях: обыденно-практическом и научно-теоретическом. Эти два аспекта заключают научный метод социального познания, который, в свою очередь, так же подразделяется на субъективный и объективный подход.
Особенностью социального познания является одновременно динамичное изменение объекта познания и динамика знания о нем самом. На основе интеграции и обобщения всех исследований социальное познание пытается сконструировать целостную Абсолютную модель социума, раскрыть взаимодействие всех его составляющих, обнаружить закономерности в тех пределах, в каких это предоставляется возможным, которые проявляются в функционировании общества и в истории его развития.
Таким образом, теоретические задачи исследования выполнены, цель реферата достигнута.

Фрагмент текста работы:

1. СУЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО ЗНАНИЯ
Познанием является процесс деятельности человека, основным аспектом которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания об окружающем мире. В процессе познания располагаются два компонента: субъект познания и объект познания. Так, под субъектом познания подразумевается познающий человек, наделенный волей и сознанием в узком смысле этого слова, а в широком – социум в целом. Объектом познания, соответственно, является либо познаваемый предмет, либо окружающая среда в таких рамках, в которых с ним взаимодействуют отдельные люди и общество в целом. При этом социум является сверхсложной, высшей формой движения материи, которая включает в себя как материальные, так и идеальные отношения. При этом же сам он является результатом сознательной деятельности людей. На процесс и результаты социального познания существенное влияние оказывают положение, воля, интересы и цели познающего субъекта. Выделим основные уровни социального познания:
1. Эмпирический.
Цель данного уровня заключается в установлении социальных фактов, представляющих собой единство объективного и субъективного.
2. Теоретический.
Целью данного уровня является выявление отношений между социальными фактами, то есть установление и формулирование социальных законов.
3. Предвидение.
Цель данного уровня заключается в получении гипотетического знания о будущем.
Социолог П. Сорокин дал собственное определение понятию социального явления: «Социальное явление есть мир понятий, мир логического, то есть научного бытия в строгом смысле этого слова, получающийся в процессе взаимодействия и коллективного опыта человеческих индивидов».
Неправомерность этого определения состоит в том, что из сферы социального выпадает целиком объективная материальная реальность социума, которая располагается вне рамок «мира понятий». В действительности же общественная жизнь, социальное бытие включает в себя не только духовные явления и «мир логического», но и объективные, материальные явления и «мир чувственного».
Рассмотрим еще одно, достаточно популярное определение: «Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное упорядочение людьми своих отношений в обществе, какие открывались и открываются перед ними в различные исторические эпохи пути и средства строительства социальных отношений, какой характер носили и носят здесь объективные преграды, встающие перед людьми, как эти ограничения осознаются людьми и проявляются в практике, насколько адекватно эту проблему отражали философские системы и идеологические конструкции прошлого и настоящего».
Так, В.С. Барулин пришел к мнению, что «социальная философия изучает законы, согласно которым в обществе складываются устойчивые, большие группы людей, отношения между этими группами, их связи и роль в обществе».
Рассмотрим ведущие функции социального познания:
1. Экстраполяция универсалий (интеграция наиболее общих идей).
2. Рационализм и систематизация (перевод в логическую и теоретическую форму суммарных результатов человеческого опыта, касаемого всех аспектов).
3. Критическая функция (догматический способ мышления, познания, заблуждений, предрассудков, ошибок).
4. Мировоззренческая функция (связь с понятийным, абстрактно-теоретическим объяснением социального мира).
5. Гуманитарная функция (формирование гуманистических ценностей и идеалов, утверждение положительной жизненной цели).
6. Социальная функция (объяснение социального бытия, поддержка его материального и духовного изменения, представляет собой задачу двуединого характера).