Реферат для аспирантуры на тему Понятие «система» в контексте философии науки
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 3
1.Теоретические основы системного подхода. 5
1.1.Понятия
"система". 5
1.2.Системный подход. 10
2.Система как философская категория. 18
2.1.Системный анализ в современной
науке. 18
2.2.Логические
основы системного подхода. 22
Заключение. 28
Список использованной литературы.. 31
Введение:
Философия науки — раздел философии,
изучающий понятие, границы и методологию науки. Также существуют более
специальные разделы философии науки, например философия математики, философия
физики, философия химии, философия биологии.
Философия науки как направление
западной и отечественной философии представлена множеством оригинальных
концепций, предлагающих ту или иную модель развития науки и эпистемологии. Она
сосредоточена на выявлении роли и значимости науки, характеристик когнитивной,
теоретической деятельности.
Философия
науки как самостоятельное направление философских исследований сформировалась в
ХХ в., хотя философская рефлексия о науке возникла по сути дела в момент ее
зарождения. Философия науки изучает сущностную природу науки, определяет ее место
и роль в системе культуры.
Это —
одна из наиболее активно развивающихся отраслей философского знания, что
обусловлено рядом причин.
Издается множество литературы, посвященной
вопросам философии науки в зарубежных странах и России. Философские школы,
занимающиеся проблемами науки, сосредоточились на них. Вместе с тем
философско-методологические проблемы опосредуются историей науки; проблемы
науки включаются в исторический контекст функционирования знаний.
В различных областях науки и
техники широко используется понятие «система». Системой является то, что состоит из
частей или множества элементов, образующих некое единство. Системный подход — направление методологии
исследования, в основе которого лежит рассмотрение объекта как целостного
множества элементов в совокупности отношений и связей между ними, то есть
рассмотрение объекта как системы.
Описывая системный подход, можно говорить о
некотором методическом приеме, который охватывает любую деятельность в рамках
любого рода деятельности, выявляя закономерности и связи с целью их более
эффективного использования. При этом
системный подход является не столько методом решения задач, сколько методом
постановки задач. Как говорится, «Правильно заданный вопрос — половина ответа».
Это качественно более высокий, нежели просто предметный, способ познания.
Совокупность взаимосвязанных элементов,
составляющих некую целостную формацию. Анализ системы (объектов системы)
образует одну из характерных особенностей современных научных
дисциплин. Объект системы не может быть разложен на различные элементы или
взаимосвязи между ними; познать его невозможно, если ограничена только
определенная связь из тех, которые в ней даны: специфика этого объекта
заключается в наличии взаимозависимости связей; исследование этой
взаимозависимости является важной целью как специального научного анализа, так
и теоретико-когнитивного (логического и методологического) анализа.
Метафоризация слова «система» была
начата еще Демокритом. В своих рассуждениях он отмечал, что речь состоит из
имен, имена – из слов (комплексов), комплексы – из букв или неделимых частей
(элементов).
Демокрит положил начало
материалистическому атомизму (деление целого на части-атомы), определив
фундаментальные категории естествознания – целое, элементы и связь между ними.
С этого момента стал формироваться системный взгляд на все предметы, окружающие
человека в природе.
В античной философии термин «система»
связывали с упорядоченностью и целостностью объектов природы. В сочинениях
Платона и Аристотеля уделялось внимание особенностям системы знания и системе
элементов мироздания.
В эпоху Возрождения понятие бытия как
космоса сменилось на концепцию системы мира – образования со своей
организацией, иерархией и закономерностями. В это время зародились научные
дисциплины, апеллирующие к целостности мироздания. К их числу относится
астрономия.
Гипотеза системной организации знания,
сформировавшаяся еще в Средние века, была основательно разработана в немецкой
классической философии.
Как известно, сегодня все большее внимание
уделяется системному подходу в решении проблем общества, а также вопросам
моделирования и конструирования больших, сверхсложных систем. С точки зрения
системного подхода, феномен системности проявляется в том, что развитие науки
происходит по определенной закономерности. Роль системного подхода в
современной научной деятельности заключается в том, что он породил огромный
поток информации — «информационный взрыв».
Объектом исследования
курсовой работы является системный анализ.
Предмет
исследования — системный анализ и его логические основы.
Цель
курсовой работы – изучить понятие «система» в контексте философии науки
Достижение
этих целей предопределяет постановку и решение следующих задач:
1. Исследовать понятие
«система»
2. Раскрыть системный
подход в контексте философии
3. Изучить системный
анализ в современной науке
4. Изучить логические
основы системного подхода
В
соответствии с поставленной целью, задачами и логикой исследования структуру
данной работы составляют введение, две главы, заключение и список
использованной литературы.
Заключение:
Современные философские представления о системе также
базируются на понятиях целое и часть, их соотношении. Принципиальным остается
утверждение, что целое обуславливается внутренним единством частей, а не
простой их суммой, целое главенствует над частями. Важное значение имеет также
вывод, что система является формой существования материи, а системность ее
свойством. Понятие системы в
определенном отношении близко к понятию множества (каждую систему можно
рассматривать как множество), однако по своей методологической природе эти
понятия существенно различаются.
Исторически идеи системного исследования
объектов мира и процессов познания возникли еще в античной философии (Платон,
Аристотель), получили широкое развитие в философии нового времени (Кант,
Шеллинг), исследовались Марксом применительно к экономической структуре
капиталистического общества. В созданной Дарвином теории биологической эволюции
были сформулированы не только идея, но и представление о реальности
надорганизменных уровней организации жизни (важнейшая предпосылка системного
мышления в биологии).
Для системы первично то, что
она представляет собой некоторое целое, составленное из взаимодействующих
(связанных) частей. По этой причине для нее элементы заранее не заданы; они
создаются (или выбираются) в процессе построения системы как целостного
организма, причем каждая система допускает возможность ее разнообразных
членений. Все члены этой структуры представляют собою множества и сами они
являются множествами, но системой они не являются.[1]
Слово «система», наряду с
такими словами, как «проблема» и «ценность», является одним из наиболее часто
встречающихся слов в науке и в обычном языке. Мы говорим о логических,
аксиоматических, дедуктивных, математических, дидактических, эстетических, этических,
религиозных, правовых, философских, теологических и метафизических системах.
Одной из главных причин
существующего положения дел, наряду с другими, является все еще недостаточно
разработанная теоретико-познавательная часть системного подхода, а именно её
методологическая (философская) составляющая. Многозначность, емкость понятия
«система», позволяющая определить им широкий круг разнородных явлений, имеющих,
однако, нечто общее, создали необходимые предпосылки превращения его в
философскую категорию. Вобрав в себя суть таких важных понятий, как порядок,
организация, целостность, и в то же время не сводясь по своему объективному
содержанию полностью ни к одному из них, понятие «система» быстро стало
аксиоматическим. Во всяком случае, существующие трактовки не дают его
определения. Анализ философских работ нового времени показывает одну интересную
закономерность.
Каждая человеческая
личность, как целое, состоящее из души и тела, также иногда называлась системой
(Эпикур). Вселенная была системой, потому что она представляла собой
организованное целое. Во-вторых, эффекты человеческой деятельности, такие как
литературное произведение (Аристотель) или политический режим (Плутарх),
назывались системами. Система также появляется в медицине (Corpus Hippocraticum)
и в музыке для обозначения интервалов.
Основой для анализа является системный
подход, который позволяет анализировать различные по своей природе и сложности
объекты с единой системной точки зрения, вычленять характерные особенности
функционирования системы и представлять внутренние и внешние причины в виде
интегрированного целого. Использование
системного подхода позволяет привить такой образ мышления, который, с одной
стороны, способствует устранению излишней сложности, а с другой — помогает
наблюдателю уяснить сущность сложных проблем и принять решение на основе
четкого представления об окружающей обстановке.
Системный анализ — это особый вид научно-технического
познания о осмысления действительности, возникающий вследствие органического
единства субъективного и объективного. Системный анализ не противопоставляется
другим методам анализа проблем и принятия решений. Новым в нем является синтез
взаимосвязанного круга понятий, методов и приёмов, которые раньше
использовались разрозненно при решении отдельных частичных проблем.
Системная
философия возникла из необходимости разработки научного мировоззрения,
отражающего осознание того, что все в реальном мире является системой или ее
частью, причем "система" понимается как "целое, функционирующее
как целое в силу взаимосвязи между его частями". Смысл этого
понимания заключается в том, что для правильного понимания чего-либо мы должны
понимать не только его состав, но и отношения между его частями, между частями
и целым, а также между целым и его контекстом. В
основе понятия системы как совокупности элементов лежат философские категории
часть и целое. Эти соотношения являются составной частью системного подхода, а
следовательно – методологической основой исследования, в т ч и экономических
явлений. Сложно переоценить и роль философских выводов, которые вытекают из
философского аспекта проблемы. В данном случае речь идет о том, что они
используются в управлении, которое является функцией организованных систем. Общая
теория систем, как дисциплина, претендующая на роль “скелета науки” возложила
функцию разработки такой системы на себя.
Учение
становится над философским и научным познаниями, являясь их обобщением и
объединяя разнообразные интерпретации бытия в категорийной системе.
Концепция
системы имеет определенную педагогическую значимость в конкретной области
истории философии, как следствие простого бюрократически-университетского
императива (из-за присвоения обязательного предмета на факультетах литературы)
Мы склонны думать, что философия-это дело прошлого,
подобно истории, или что она была полностью вытеснена наукой и уже
бесполезна. Отчасти это связано с триумфом прагматичной и утилитарной
модели мышления в мире, которая ценит вещи в соответствии с их практическим и
непосредственным применением.
Однако ничто не может быть дальше от истины:
философия-это великий инструмент человека, который позволяет ему
понять пути, по которым идет мысль, и опередить их. Кроме того,
он признает дилеммы и проблемы,
которые характеризуют каждый исторический момент, который он живет.
Таким образом, из этого следует, что необходима
система понятий и способов измерений, которая выходила бы за пределы
кибернетики и учитывала бы интересы специалистов, изучающих поведение, как индивидуальное,
так и общественное. Эта система понятий должна быть достаточно общей, чтобы
охватывать исследования многих типов явлений, проводимые различными
дисциплинами. Кроме того, желательно, чтобы она положила начало действительно
междисциплинарным исследованиям [1] Артюхов В.В. Общая теория систем. Самоорганизация,
устойчивость, разнообразие, кризисы. — М.: Либроком, 2012. — 226 с.
Фрагмент текста работы:
1. Теоретические основы системного подхода
1.1. Понятия "система"
Слово «система» появилось в Древней Греции и означало
«устройство», «строй», «союз», «организация». Оно также выражало нечто,
приведенное в порядок, поставленное вместе. То есть термин «система»
характеризовал упорядоченность и целостность естественных объектов. С
возникновением науки и философии Возрождения бытие истолковывается как система
мира. При этом эта система независима от человека, обладает своими законами и
структурой. В этот период возникает ряд научных дисциплин, которые исследуют
определенную область общей системы и анализируют ее свойственными этим
дисциплинам методами. [1]
Система (systema) — греческое слово, буквально означает целое,
составленное из частей; упорядоченное определенным образом множество элементов,
взаимосвязанных между собой и образующих целостное единство.
От слова
"система" можно образовать другие слова: "системный",
"систематизировать", "систематический". В узком смысле под
системным подходом понимается применение системных методов для изучения
реальных физических, биологических, социальных и других систем.
В широком
смысле системный подход –
это не набор каких-либо руководств или рекомендаций для управляющих, это способ
мышления по отношению к организации и управлению.
Существует
несколько десятков определений этого понятия. Определение понятия система
изменялось не только по форме, но и по содержанию.
Система:
· комплекс взаимодействующих компонентов (Л. фон
Берталанфи).
· совокупность элементов, находящихся в определённых
отношениях друг с другом и со средой (Л. фон Берталанфи)
· устройство, процесс или схема, которое ведет себя согласно
некоторому предписанию; функция системы состоит в оперировании во времени
информацией и (или) энергией и (или) материей для производства информации и
(или) энергии и (или) материи» (Д. Эллис, Ф. Людвиг).
Как в древние
времена, так и в средневековый период мы довольно редко встречаем слово
«система» в контексте философии, и тогда мы находим его в основном в отношении
значения, которое было увековечено в обычном языке—мы не находим явного
упоминания о «философской системе» или «метафизической системе».»Это была
процедура ex post facto, чтобы назвать философию Платона, Аристотеля или Фомы»
системами’; эта процедура может ввести в заблуждение или просто неправильно в
зависимости от того, как человек понимает слово «система».»Поэтому так важно
выделить различные аспекты того, как слово «система» использовалось в истории
философии. [1]
Матушанская Ю. Г. Философский анализ теории
социальных систем // Вестник Казанского государственного энергетического
университета. 2012. № 2. С. 83-92.