Платная доработка на тему Особенности нравственного воспитания младших школьников в современном образовательном процессе

Содержание:

Введение 3

Глава I. Теоретические основы нравственного воспитания младших школьников 6

1.1. Сущность и содержание понятия «нравственное воспитание» в психолого-педагогической литературе 6

1.2. Особенности развития детей младшего школьного возраста 14

1.3. Основные подходы к нравственному воспитанию учащихся начальной школы 22

Выводы по первой главе 27

Глава II. Опытно-экспериментальная проверка программы нравственного воспитания учащихся младшего школьного возраста 28

2.1. Ход исследования 28

2.2 Этапы экспериментальной работы и их реализация 37

2.3. Анализ результатов экспериментальной работы 53

Выводы по второй главе 57

Заключение 58

Библиографический список 60

Приложения 65

Введение:

Актуальность темы исследования. Одной из актуальных проблем современного образования является нравственное воспитание младших школьников. Совершенно не секрет, что школа является основным звеном в системе образования и воспитания подрастающего поколения, ведь процесс обучения неразрывно связан с процессом воспитания. Необходим учитель начальных классов, обладающий высокой степенью культуры, нравственности, духовности, осознающий свою принадлежность к культурно-природной среде, ориентирующийся в разных областях естественнонаучного и гуманитарного знания.

Учителю принадлежит главная роль в воспитании и обучении школьников, ведь учитель является для детей примером нравственности. Учитель должен являть собой пример высоконравственной личности. Затрагивая особенности процесса нравственного воспитания, следует указать самую специфичную из них: нравственное воспитание – это длительный, сложный и непрерывный процесс, результаты которого отсрочены во времени, то есть влиянию нравственного воспитания человек подвержен на протяжении всей жизни. В том числе важную роль в нравственном воспитании школьника играет грамотно организованная коллективная творческая деятельность детей. Процесс социализации в том числе является неотъемлемой частью формирования нравственной культуры школьника. Учителю необходимо строить воспитательный процесс таким образом, чтобы в нем предусматривались ситуации, в которых школьник ставится в такие условия, что он должен самостоятельно сделать тот или иной нравственный выбор. Проблема исследования-каковы условия, позволяющие выявить и охарактеризовать особенности нравственного воспитания младших школьников.

Цель исследования – определить особенности нравственного воспитания у обучающихся младшего школьного возраста.

Объект исследования: воспитательная работа в образовательном процессе.

Предмет исследования: особенности нравственного воспитания младших школьников в современном образовательном процессе.

Гипотеза исследования состоит в том, что нравственное воспитание неоднородно и имеет степень сформированности, обусловленную уровнями нравственного воспитания, тогда как специальная воспитательная работа повышает уровень нравственного воспитания.

Задачи исследования:

— рассмотреть сущность и особенности нравственного воспитания у детей начальных классов;

— изучить методы и средства нравственного воспитания среди детей 8 лет;

— определить особенности проведения этических занятий в процессе нравственного воспитания для детей начальных классов;

— описать исследование;

— разработать план воспитательной работы.

Научная новизна исследования состоит в то, что в исследовании:

— конкретизированы методы и средства нравственного воспитания;

— сформулированы критерии уровней сформированности нравственного воспитания;

— разработан план воспитательной работы по повышению нравственного воспитания.

Практическая значимость исследования заключается в том, что оно было реализовано на базе школы и легло в основу глубокой методической работы по организации воспитательного процесса в образовании.

Методы исследования:

— теоретические (анализ, синтез);

— эмпирические (анкетирование, педагогический эксперимент).

База исследования: Муниципальное Бюджетное Общеобразовательное Учреждение «Средняя Общеобразовательная Школа №24 Имени 9-ой Гвардейской Краснознаменной Стрелковой Дивизии» г.Мытищи.

Структура работы состоит из введения, основной части, заключения, библиографического списка и приложений.

Заключение:

В рамках проведенного исследования были решены теоретические и практические задачи. В частности, в ходе теоретической работы были рассмотрены сущность и особенности нравственного воспитания у детей начальных классов; методы и средства нравственного воспитания среди детей 8 лет; проведение этических занятий в процессе нравственного воспитания для детей начальных классов.

Было выяснено, что нравственное воспитание представляет собой ценностное отношение к жизни, которое обеспечивает гармоничное развитие человека. В такое развитие включаются фундаментальные жизнеобразующие понятия, такие как чувства долга, справедливости, ответственности и прочие. Эти понятия обеспечивают высокий уровень самосознания личности. Отмечено, что нравственное воспитание младших школьников является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного образования. Оно должно осуществляться целенаправленно, в системе, начиная с первых лет жизни ребенка.

В младшем школьном возрасте задача формирования нравственного воспитания состоит в том, чтобы мотивировать его к обретению значимости общественной и личностной деятельности. Сперва младшие школьники знакомятся с нравственными нормами и правилами поведения и формирования моральных привычек – это фундаментальная основа нравственного воспитания.

В ходе практического исследования для того, чтобы выявить текущий уровень нравственного воспитания обучающихся 2 класса были подобраны методики, а именно: 1. Диагностика нравственной воспитанности Н.Е. Щурковой и диагностика нравственной самооценки Л.Н. Колмогорцевой. В ходе анкетирования по данным методикам было выявлено, что обучающиеся распределились по трем группам: низкий, средний и высокий.

Исследование показало следующие результаты:

— у 13% обучающихся в классе уровень нравственного воспитания находится на низком уровне. Причем, это дети, которые показали низкий результат по обоим методикам исследования. У детей нет устойчивого положительного примера действий в тех или иных ситуациях, они не чувствуют потребности в проявлении помощи и сопереживания. Преобладает деструктивное поведение;

— у 57% обучающихся преобладает средний уровень сформированности нравственного воспитания. В основе дети из данной группы адекватно реагируют на ситуации, однако для поддержания морально-нравственных качеств им необходима поддержка со стороны взрослых. Отличаются ситуативностью в поведении;

— у 30% обучающихся отмечается высокий уровень нравственного воспитания. Эти дети активны в проявлении эмпатии и сочувствия. У них развит эмоциональный интеллект, они находчивы и вежливы.

В ходе обобщения результатов был выявлен преобладающий средний уровень сформированности нравственного воспитания.

Для того, чтобы повысить уровень сформированности нравственного воспитания и оптимизировать его специфику необходимо провести специальную воспитательную работу. Она ориентирована на то, чтобы всесторонне развивать личность младших школьников. Реализуются следующие направления: экологическое, духовно-нравственное, гражданско-патриотическое. Все они развивают коммуникативные качества, эмпатию, отзывчивость, сопереживание, экологическое и этическое мышление.

Таким образом, задачи данной работы решены. Цель достигнута.

Фрагмент текста работы:

Глава I. Теоретические основы нравственного воспитания младших школьников

1.1. Сущность и содержание понятия «нравственное воспитание» в психолого-педагогической литературе

В современном мире непрерывно происходят глобальные экономические, социально-политические, культурно-просветительские преобразования. Поэтому велика роль воспитания активно действующих и самостоятельно мыслящих людей, которые готовы к сотрудничеству и межкультурному взаимодействию в поликультурном мире. Поэтому педагогу при работе с детьми особое внимание необходимо обратить на сохранение исторической преемственности поколений, на развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России, что, в свою очередь, способствует становлению духовно-нравственных качеств личности.

Само по себе духовно-нравственное формирование личности – это многоплановый, весьма сложный процесс. Он неотделим от жизни человека во всей ее полноте: от семьи, общества, культуры и человечества в целом. Безусловно, важным для ребенка в процессе воспитания является принятие культуры и духовных традиций своего народа и народов, в среде которых он продолжает жить. Так педагоги уверены, что в таком полиэтническом государстве, как Россия, учебно-воспитательный процесс обязательно должен учитывать этнокультурное многообразие и осуществляться в форме диалога культур, а принцип сочетания и последовательного изучения культур должен стать определяющим [17, с.16].

В Российской Федерации духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики. Воспитание у российских школьников, в том числе и младшего школьного возраста, позитивного отношения к базовым ценностям общества является одной из главных задач современной образовательной системы.

Содержание духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в нашей стране определяется Федеральном государственном образовательном стандарте (ФГОС). В ФГОС начального общего образования духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся – это такое направление, предусматривающее принятие ими моральных норм, нравственных установок, национальных ценностей» [36]. Так, понятия морали и нравственности являются основополагающими.

В толковом словаре С.И. Ожегова мораль рассматривается как: нравственные нормы поведения, отношения с людьми, а также сама нравственность; логический, поучительный вывод; нравоучение. Это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами [19].

Нормы морали являются изменчивым показателем, поскольку они формируются в социуме, соответственно – всегда отвечают интересам определенной группы. Нравственность, напротив, неизменна по своему содержанию. Она выражает интересы человека и общества. Поэтому, именно от социума зависит тот минимум моральных и нравственных ценностей, который является формообразующим в обществе.

Ценности – это регулятивы поведения, высшие принципы человеческой жизни, которые общественно нормируются. Человеческие ценности имеют иерархию, в частности, существуют ценности более низкого и более высокого уровня. По отношению ко всем этим уровням верховным регулятором служат понятия о высших ценностях (ценностные ориентации) морали (свобода, смысл жизни, счастье). Одним из главных нравственных ориентиров считается любовь и чувство сопереживания, сострадания к ближнему.

Наивысшая степень проявления нравственности заключается в совершении поступков бескорыстных и искренних. И если нравственность заключается в проявлении добра и уважения к другому человеку, то мораль становится рычагом самоутверждения индивидуума в глазах общества, движущей силой этичного поведения вне зависимости от ситуации [27, с. 176].

М.С. Мантрова писала о том, что правильное восприятие и осознание нравственных категорий будет способствовать оптимальному становлению личности младшего школьника, формированию его ориентира в социокультурной и образовательной средах.

Необходимо заметить, что современный этап развития системы образования диктует ориентацию на эффективные результаты образования подрастающего поколения, в том числе и воспитание духовно-нравственных качеств личности, а комфортные условия определяются организацией образовательной среды [14, с. 53].

К.Д. Ушинский одну из главных целей образования видел в воспитании нравственности. При этом он рассматривал данную проблему во многих аспектах и прежде всего в духовном ракурсе. Одной из важнейших задач нравственного воспитания Ушинский считал воспитание в национальном, народном духе [38, с. 68].

По мнению Л.П. Крившенко, нравственное воспитание – это педагогическая деятельность по формированию у воспитанников системы нравственных знаний, чувств и оценок, правильного поведения [22, с. 108].

Г.И. Щукина полагает, что процесс нравственного воспитания характеризуется и направляется воспитателем, который содействует созданию необходимых условий, побуждающих нравственное поведение, отбирает необходимое содержание деятельности.

Создает в ней специальные ситуации общения для проявления нравственных отношений между участниками труда, игры, учения. Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, общечеловеческой деятельности, отношений, общения – с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей [35, с. 94].

Учитель должен формировать у детей младшего школьного возраста нравственные качества личности, поведение, это обуславливает наличие у него компетентности и гуманного отношения к детям. А.С. Макаренко писал, что педагог должен иметь организаторские способности, чтобы сплотить детей и показать им пример нравственности. Вся деятельность педагога должна, по его мнению, носить воспитывающий характер [13, с. 104].

Т.Г. Симагина полагает, что основная цель духовно-нравственного развития и воспитания учащихся – формирование ценностного отношения к Родине, ее культурному и историческому прошлому, к природе и ее обитателям и т.д. Однако автор отмечает, что работа по данному направлению не может вестись без понимания и осознания таких понятий как «мораль» и «нравственность» [27, с. 176].

По мнению О.В. Сметанниковой, высоконравственное поведение ребенка складывается из множества множеств отдельных маленьких поступков: из слова, действия, бездействия, из отношения к действиям и словам других. [28, с. 207].

У детей восьми лет имеются представления об основных категориях нравственности: о добре и зле, о хорошем и плохом. Но эти представления часто наивны, своеобразны, поэтому учителю нужно знать их содержание, чтобы направлять нравственное развитие детей [26, с. 290].

Нравственное воспитание младших школьников направлено на формирование системы качества личности, обуславливающих отношение к миру, обществу, человеку [26, с. 94].

Высоконравственное поведение ребенка складывается из множества множеств отдельных маленьких поступков: из слова, действия, бездействия, из отношения к действиям и словам других [31, с. 211].

Б.А. Тахохов пришел к выводу, что средства нравственного воспитания весьма специфичны при организации специальной работы по нравственному просвещению обучающихся, они способствуют формированию у них нравственного опыта в коллективной жизни, в общении, в совместной деятельности, при воспитании нравственных привычек и формировании нравственных чувств [32, с. 208].