Магистерский диплом (ВКР) на тему Календарь ручной работы(handmade)на тему Союзмультфильм. Выполнен с участием воспитанников ДС.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

Глава
1. Календарь как продукт ручной работы (handmade) 5

1.1. История возникновения
календаря. 5

1.2. Анализ современных
примеров календарей ручной работы (handmade)…………………………………………………………………………9

1.3.
Возможность создания календаря с героями мультфильмов. 19

Глава
II. Разработка художественной концепции календаря ручной работы (handmade) на
тему «Союзмультфильм» с участием воспитанников детского сада. 29

2.1.
Концептуальное решение идеи проекта. 29

2.2.
Проведение занятия в детском саду по рисованию в нетрадиционной технике на тему
«Союзмультфильм». 33

2.3.
Анализ готового проекта календаря ручной работы (handmade) 45

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 49

СПИСОК
ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ.. 51

ПРИЛОЖЕНИЕ. 54

Введение:

Актуальность темы. Календари прочно
вошли в обиход жизни и пользуются имеют большой спрос. Они помогают человеку
ориентироваться во времени, а их внешнее оформление дополняет интерьер и доставляет
эстетическое удовольствие. В каждом доме, офисе, как правило всегда есть
настенный или настольный календарь.

Говоря
о календаре, как об элементе дизайна, можно обратить внимание на многообразие
решений, обуславливающих исполнение календаря. Сегодня, кроме массового
производства, люди предпочитают и изделия ручной работы. Учитывая это, создание
календаря как интерьерного элемента, требует креативных решений.

Одним
из таких является календарь-шкатулка с вкладышами по месяцам.

Необычным
решением является привлечение к созданию календаря детей: детские рисунки на
интересную и понятную для них тему – мультфильмы, позволят заинтересовать их, а
обращение к теме советских мультфильмов позволит и взрослым вернуться в
атмосферу детства. Исполнение рисунков в нетрадиционной технике позволит
стилизовать календарь, сделав его современным.

Такой
симбиоз позволит создать календарь, который будет с практической точки зрения,
а также эстетически и эмоционально воздействовать на людей, украшать их жилище.

Дизайн-проекты
различных видов календарей с использованием современных методов и приемов
художественно-графического оформления для эффективной подачи объекта очень
актуальная тема в настоящее время. Они давно вошли в наш обиход, и пользуются
большим спросом. Они помогают человеку ориентироваться во времени, доставляют
эстетическое удовольствие. В каждом доме, в каждом офисе, на каждом предприятии
обязательно присутствуют настенные календари.

Цель работы: обосновать и
создать проект календаря ручной работы (handmade) «Союзмультфильм».

Объект
исследования:
календарь ручной работы.

Предмет
исследования:
календарь с детскими рисунками в нетрадиционной технике.

Задачи
исследования:

—
рассмотреть историю возникновения календаря;

—
провести анализ современных примеров календарей ручной работы (handmade);

—
обосновать возможность создания календаря с героями мультфильмов;

—
разработать концептуальное решение идеи проекта;

 — провести занятие в детском саду по рисованию
в нетрадиционной технике на тему «Союзмультфильм»;

-проанализировать
готовый проект календаря ручной работы (handmade).

Методы
исследования:

—
теоретические: анализ, синтез, обобщение;

—
практические: педагогическое проектирование, эскизное проектирование, метод
свободных ассоциаций, компьютерное моделирование, разработка чертежей, макетирование.

Структура работы. Исследование
состоит из введения, основной части, включающей две главы, заключения, списка
литературы и источников, приложения.

Заключение:

В
представленном исследовании решены следующие задачи:

—
рассмотрена история возникновения календаря;

—
проведен анализ современных примеров календарей ручной работы (handmade);

—
обоснована возможность создания календаря с героями мультфильмов;

—
разработано концептуальное решение идеи проекта;

 — проведено занятие в детском саду по
рисованию в нетрадиционной технике на тему «Союзмультфильм»;

-проанализирован
готовый проект календаря ручной работы (handmade).

Было
выяснено, что на протяжении существования человечества систематически
осуществлялись поиски наиболее оптимального варианта летоисчисления. Однако,
астрономический цикл таков, что всегда будут накапливаться погрешности, которые
к сегодняшнему дню, в рамках григорианского календаря, решаются включением во
временной цикл високосных годов. Именно григорианский календарь в мировом
сообществе настоящего времени является наиболее точным, и, соответственно,
традиционно используется.

Календари,
как продукт полиграфии, не являются сегодня чем-то оригинальным, поэтому
зачастую создаются календари уникального характера – ручной работы. За счет
исполнения их в материале они всегда визуально приятны, поскольку именно такие
календари способны создавать неповторимый домашний уют, придавать интерьеру
индивидуальность.

Нами
были проанализированы примеры современных календарей ручной работы, и
наблюдения обусловили получение следующих результатов:

—
большинство современных календарей ручной работы выполняются с деревянными
элементами, с элементами иллюстраций и полиграфической печати, при помощи
средств скрапбукинга;

—
бывают три вида календарей ручной работы: временные, постоянные (вечные),
смешанные (постоянная основа и возможность менять численники).

Это
позволило заключить о том, что симбиоз деревянных элементов (ХДФ) и
иллюстраций, выполненных на бумаге, является очень интересным и креативным
решением, позволяющим ежегодно обновлять календарь при помощи замены
численника. При этом сама деревянная база будет являться постоянным элементом
интерьера. Для собственной разработки календаря ручной работы данные идеи будут
заимствованы и трансформированы под имеющиеся потребности и идею.

При
определении, какой герой мультфильма к какому месяцу относится,  был составлен план содержания календаря и
подготовлено все необходимое для того, чтобы реализовать задумку. Все персонажи
мультфильмов были подобраны ассоциативно и тематически, и у такого метода есть
неоспоримое преимущество – ассоциации имеют очень высокую устойчивость.

Определенная
в процессе исследования идентификация дала возможность подробно познакомиться с
героями и изучить их портерные особенности.

Концепция
создания календаря ручной работы из дерева (ХДФ) и бумаги (с детскими
иллюстрациями) выглядит следующим образом:

—
цель создания календаря: популяризация героев мультфильмов студии
«Союзмультфилм» в иллюстрации;

—
идея создания календаря заключается в привлечении к рисованию иллюстративного
ряда детей дошкольного возраста;

—
материал исполнения календаря ручной работы обусловлен новаторством,
практичностью использования материала и креативностью иллюстративного ряда.

Для
получения иллюстраций по теме «Союзмультфильм» было проведено занятие по
рисованию среди детей дошкольного возраста. Эта часть работы над календарем –
самая важная и трудоемкая, поскольку подразумевает большой пласт методической
работы.

В
итоге было выяснено, что создание календаря с детскими иллюстрациями,
выполненными в нетрадиционной технике в соответствии с тематикой
мультипликационных персонажей студии «Союзмультфильм» является процессом
трудоемким и многоэтапным. Так, включены следующие процессы:

—
теоретическая работа;

—
подбор и систематизация персонажей мультфильмов;

—
методическая подготовка и проведение занятия по рисованию в нетрадиционной
технике;

—
компьютерная графика;

—
предпечатная подготовка;

—
постпечатная подготовка (сборка в шкатулку).

Календарный
лист, как отдельный продукт, может служить вполне самостоятельно, поскольку к
его разработке подход достаточно основательный. Каждый календарный лист – это
отдельное произведение искусства и дизайна, которое носит не только
практическое, но и эстетическое значение.

Таким
образом, задачи данного исследования решены.

Цель
достигнута.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Календарь как продукт ручной работы (handmade) 1.1. История
возникновения календаря Необходимость
в том, чтобы измерять время, изначально возникла в древние времена. В частности,
труд первобытных людей был обусловлен природным циклом: сменой дня и ночи,
изменений фаз Луны, сезонностью и прочими факторами, влияние которых на труд
было очевидным, но не вполне понятным. В процессе накопления наблюдения и
межпоколенческого опыта были выявлены характерные закономерности, которые
позволили измерять различные временные промежутки особым образом. Так появились
первые, достаточно примитивные, календари. Естественной единицей измерения
времени являлись сутки, поскольку они регулировали смену труда и отдыха
человека.

Древние
люди не имели системы письменности, в соответствии с чем счет дней они были
вынуждены вести при помощи зарубок на палке или узелков, которые завязывались
на специальных шнурках. Именно такой счет времени можно назвать первым
календарем. Высокой точности у такого способа подсчета времени, соответственно,
не могло быть, поскольку в данном случае не учитываются лунные и солнечные
циклы. И такая точность была достигнута несколько позднее, когда были изучены
видимые аспекты движения небесных светил.

Наблюдая
за Луной и Солнцем, человечество могло определять наиболее благополучные
периоды для посевов и сбора урожая. Так была замечена цикличность временных
периодов.[1] В частности, появились и
такие первые единицы измерения времени, как сутки, год.[2]

Этимологически
значение слова «календарь»
относится к древнеримскому слову «календы», то есть определенные числа в каждом
месяце, в которые уплачивались долговые обязательства. Именно по этой причине
календарь первоначально функционировал как долговая книга.

Равные
промежутки времяисчисления были ориентированы, таким образом, на движении
Солнца и Луны, в соответствии с этим можно говорить о появлении лунного,
солнечного и лунно-солнечного календарей. Лунный календарь ориентирован на лунном
цикле, месячный период в соответствии с движением луны составляет 29,53 дня. По
лунному циклу до сих пор живут некоторые мусульманские страны. Для садоводов
очень важны лунные фазы, поскольку они ориентируются по ним при посадке и
уборке урожая.[3]
Поэтому лунный календарь есть практически у каждого садовода.

Современное значение календаря обосновывается
делением следующих временных промежутков в рамках одного годичного цикла:
месяцы, недели и дни недели. Также в календаре указываются выходные,
праздничные и рабочие дни.

К
настоящему времени сложилось большое количество различных систем летоисчисления,
которые были разработаны разными народами, в разные периоды, основывались на
различных типах мировоззрения. Преимущественное число календарей были рассчитаны
на основе определенных астрономических закономерностях, тем не менее, каждая из
них имела свои уникальные особенности и отличия от прочих календарных систем.

Кроме
движения Луны и Солнца, также важное значение имела продолжительность периода
обращения Земли вокруг Солнца (года) не кратна периоду обращения Земли вокруг
собственной оси (суткам). Именно таким образом, при достаточно продолжительном
использовании каждого определенного календаря, всегда существовали определенные
по размеру погрешности, которые становились все более заметными на протяжении
лет и их накопления. Именно по этой причине периодически проходили календарные
реформы. К примеру, календарь подлежал реформации римскими императорами: Цезарем,
Октавианом и так далее. Одна из наиболее известных календарных реформ была
произведена римским папой Григорием XII при создании григорианского календаря.
Именно по данному календарю живет сегодня большая часть человечества.

Достаточно
известный Юлианский календарь был изобретен Цезарем, которым была определена закономерность явлений природы. Продолжительность
года в этом календаре составляла 365.5
дней. Началом года являлась дата 1 января. Было введено понятие високосного
года, однако же каждые 3 года продолжительность года составляла 366 дней. Эту считалось ошибкой,
которая была исправлена уже Папой Римским Григорием XIII в 1582 году. Именно им был введен новый формат летоисчисления,
который был ориентирован на день весеннего равноденствия – 21 марта.

Григорианский
календарь считался гораздо более точным, он позволил решить проблему временного
сдвига. Также были утверждены точные значения високосных лет: это те года, значение
которых кратно 400 (например, 1600, 2000). Следующие годы должны быть кратны 4,
однако же исключением являются года, которые кратны 100. В качестве примера
обратим внимание на то, что 1896 год являлся високосным годом, однако же
наступивший через четыре года 1900 год високосным не был. Следующий високосный
год пришел только через восемь лет, в 1904 году. В общем же интересно, что расхождение
юлианского и григорианского календарей составляет трое суток на каждые
четыреста лет.

Григорианский
календарь принято сегодня называть как «новый стиль».

Суть
заключается в том, что до октября 1917 года в России все еще функционировал на
тот период уже вышедший из обихода юлианский календарь. Переход на
григорианский был осуществлен только после того, как к власти пришла РКП(б).

В
католических странах григорианский календарь стал действовать в 1582 году. Период
реформации включал в себя две ключевые части:

—
устранение погрешности, которая ровнялась к моменту реформации десяти суток;

—
для предотвращения накопления погрешностей в будущем было принято нововведение,
которое было призвано обеспечивать более точную привязку календаря к
астрономическим закономерностям. Это нововведение заключалось в том, что на
протяжении каждых четырех веков три високосных года были преобразованы в обыкновенные
года. С этой целью устанавливалось правило, в соответствии с которым год с
номером, заканчивающимся двумя нулями, считается високосным только, если число,
составляемое его первыми двумя цифрами, также кратно четырем.

Данная
поправка поспособствовала тому, что накопление погрешности стало более
медленным в астрономических масштабах. Так, ошибка длительностью в одни сутки стала
накапливаться в течение 3333 лет. Именно данная поправка является
основополагающим отличием григорианского календаря от юлианского.

В
России в 1899 году при Астрономическом обществе работала Комиссия по вопросу о
реформе календаря в России, в состав которой входили Дмитрий Менделеев и
историк Василий Болотов. Комиссия предлагала модернизировать юлианский календарь.
В общем же достаточно длительное использование в России юлианского календаря обуславливалось,
прежде всего, мировоззрением православной церкви, которая отрицательно
относилась к переходу на другой тип летоисчисления.

На
территории России аналогично периодически осуществлялись различные реформы
подсчета времени. Наиболее популярная среди них – петровская.

Так,
на протяжении достаточно длительного времени числом нового «светского» года являлось
1 марта, в то время как религиозный год начинался 1 сентября. При этом же начальной
точкой летоисчисления являлось «сотворение мира». Несколько позднее в том числе
и «светский» новый год был перенесен на 1 сентября.[4]

Приблизительно
спустя 200 лет Петром I была проведена знаменитая реформа, основополагающей
целью которой являлась гармонизация Российского календаря с европейским типом
летоисчисления. Так, началом отсчета временных лет стала дата Рождества
Христова. На основании процессов реформы календарный год оказался сокращен до
4-х месяцев: с сентября по декабрь. Это был самый короткий календарный год в
истории России.

Созданием
первого печатного календаря занимался ученый Я. Брюс. По сути, календарь
являлся полноценной научной работой, в которую была включена совокупность
чрезвычайно сложных астрономических чертежей и графиков. Даже сегодня понять
данный календарь могут не все ученые.[5]

В
начале прошлого столетия была выдвинута инициатива проведения глобальной
календарной реформы. В частности, разработанный к тому моменту проект нового
календаря включал в себя деление года на 13 месяцев, в каждом из которых было
28 суток. Оставшийся, так называемый «лишний» день планировали объявить
праздничным днем. У данной системы существовало неоспоримое достоинство: наличие
строгой привязки календарных чисел к определенным дням недели (поскольку все
месяцы включали в себя по четыре недели точно) и возможность точного сравнения
по месяцам большого количества экономических и статистических показателей. Но,
тем не менее, такого плана строгая привязка числа ко дню недели многими была
воспринята в качестве неоспоримого недостатка, поскольку пятница всегда
совпадала бы с 13 числом. Особенно это являлось ударом для суеверных людей. Примечательно,
что данная проблема могла бы быть решена переменой начального дня недели.

Данный
проект был рассмотрен Лигой Наций, однако же отклонен в 1937 г. Примечательно
то, что один из его наиболее активных сторонников Д. Истмен все же ввел данную
систему для внутреннего употребления в своей компании еще в 1928 г.[6]

Таким
образом, необходимо обратить внимание на то, что на протяжении существования
человечества постоянно производились поиски наиболее оптимального варианта
летоисчисления. Однако, астрономический цикл таков, что всегда будут
накапливаться погрешности, которые к сегодняшнему дню, в рамках григорианского
календаря, решаются включением во временной цикл високосных годов. Именно
григорианский календарь в мировом сообществе настоящего времени является
наиболее точным, и, соответственно, традиционно используется. [1] Володомонов Н.В.
Календарь: прошлое, настоящее будущее. – М., 1987. – 342 с. [2] Шагрова Е.В. Проект «Как появился календарь» [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
https://multiurok.ru/files/proekt-kak-poiavilsia-kalendar.html (дата обращения
12.12.2020). [3] Разнообразие
календарей, история летоисчисления [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
https://printyard.net/articles/raznoobrazie-kalendarej-istoriya-letoischisleniya/
(дата обращения 17.12.2020). [4] Назад в Европу:
как Россия перешла на новый календарь [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
https://www.gazeta.ru/science/2018/02/06_a_11638141.shtml (дата обращения
12.12.2020). [5] Иеромонах Никодим
(Денис Владимирович Хмыров). Обсуждение календарной реформы в Русской
зарубежной Церкви: богословие и математика // Вестник Исторического общества
Санкт-Петербургской Духовной Академии. – 2018. – №1. – С. 36-40. [6] История
возникновения календаря [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
https://billionnews.ru/4366-kalendar.html (дата обращения 12.12.2020).