Курсовая теория на тему Вклад древнего Рима в развитие медицинского дела

Содержание:

Введение …………………………………………………………………. 3
1.Периодизация и хронология. Источники информации по истории и медицине Древнего Рима ……….……………………………………….
5
2. Особенности медицинского дела в Риме ……………………………………… 12
3. Санитарно – технические сооружения. Санитарное дело …………….. 18
4. Деятельность древнеримских врачей …………………………………………… 22
Заключение ……………………………………………………………. 30
Список использованной литературы ………………………………… 32

Введение:

Актуальность исследования. В настоящее время отсутствуют системные исследования, посвященные анализу роли представителей Древнего Рима в развитии теории и практики медицины. Поскольку в отечественной историографии нет целостного анализа зарождения медицины как науки с точки зрения общей линии развития естествознания нас особенно интересует эта тема.
Одной из крупнейших цивилизаций была Римская империя. После трех столетий почти непрерывных войн Рим подчинил себе практически весь средиземноморский бассейн, под его властью находились народы с разным уровнем социального и культурного развития. С укрощенных стран вывозились материальные ценности, предметы искусства, часть земель конфисковалась, военнопленные становились рабами. Но римская экспансия вела не только к варварскому разграблению: со временем поселение на завоеванных землях получали статус римского города, а его жители становились римскими гражданами, причастными к римскому праву и культуре.
Упадок античной культуры в первых веках новой эры не сказался на медицине Древнего Рима, поскольку развитие медицинских знаний отвечал требованиям времени. Воинственные римские легионеры нуждались в лечении ран, состоятельные нобили хотели иметь длинную и здоровую жизнь. Первыми врачами были выходцы из Греции, в основном рабы, которым иногда давали волю. Со временем в Римской империи появились собственные медицинские кадры, начали возникать римские медицинские школы.
О расцвете медицины в Римской империи свидетельствуют труды Клавдия Галена (130- 200 гг. н. э.). Благодаря серии экспериментов ему удалось выяснить связь между работой нервов и мышц.
Во времена Римской империи античная медицина достигла своего наивысшего развития. Она почти освободилась от влияния жрецов, наметилась как отдельная отрасль знания, не теряя связи с другими естественными знаниями. Некоторые инструменты римских врачей были такого качества, что пригодились бы современным хирургам. Римляне даже изготавливали искусственные конечности. В городе Капуя в захоронении 300 г. до н. э. был найден скелет с хорошо подогнанным протезом ноги от колена, изготовленным из дерева и обшитым тонкими бронзовыми листами.
Римские императоры относились к медицине по-разному. Впечатлительный Нерон, который страдал близорукостью, по совету врачей окружал себя зелеными предметами, не зная меры: носил исключительно зеленую одежду, гладиаторскую арену приказал засыпать малахитом, а бои наблюдал сквозь тщательно отшлифованный изумруд. Тиберий, наоборот, не прислушивался к врачам, считая, что тот, кто после тридцати лет пользуется их советами, является дураком, поскольку не научился регулировать свою жизнь без посторонней помощи.
Десятки научных и публицистических произведений написано об истории цивилизаций. Не менее трудов опубликовано о состоянии науки и техники античных времен, который в свою очередь является неотъемлемой составляющей процесса урбанизации. Но до сих пор никто из ученых не рассматривал город как указатель уровня развития той цивилизации, которая его сформировала. Этим и обусловлен выбор темы исследования.
Цели и задачи исследования. Основной целью является анализ развития медицинского дела как органической части древнеримской культуры. Реализация этой цели обусловила постановку и решение следующих задач:
— проанализировать медицинские представления древних римлян;
— раскрыть значение медицинского дела в обеспечении безопасного существования и сохранения духовного и физического здоровья человека на примере Древнего Рима.
Объект исследования — наука Древнего Рима.
Предмет исследования — медицинское дело Древнего Рима.
Указанный этап становления научного знания является важным звеном развития мировой научной мысли, так как занимает переходный период от эллинской науки в Средневековье, после которого началось Возрождение, что впоследствии привело к созданию современной науки.

Заключение:

В результате проведенной работы по исследованию темы вклада Древнего Рима, как культурного и научного идеала автором могут быть сделаны определённые выводы, ибо указанная проблема становится остро актуальной в наши дни.
Огромный вклад в развитие медицинского дела внесла медицина Древнего Рима, где она непосредственно развивалась под значительным влиянием греческой медицины. Римляне активно пользовались всеми методами диагностики и лечения, известными в Древней Греции.
Древний Рим был сложным и энергичным сочетанием греческих и римских культурных элементов, созданных за многовековые отношения. Позже латинские авторы, особенно Катон и Плиний, верили в особый римский тип лечения, основанный на травах, пении, молитвах и гадании, который доступен любому главе домохозяйства. Греческая медицина была введена в Рим с установлением и развитием военно-политических контактов между двумя регионами. Но только после введения бога Асклепия в 291 гг. до Р. Х. и прихода греческого доктора Аркагата в 219 гг. до Р. Х., иностранная медицина была публично принята в Риме. В Риме в условиях большого государства медицина получила значительно большие возможности развития, чем в других восточных рабовладельческих государствах с их более низким уровнем производительных сил и патриархальными пережитками. Высокий уровень развития государственности оказался в создании постоянной армии. Дальние походы римских легионов в местности, значительно отличающихся климатом и санитарными условиями, способствовали возникновению различных заболеваний. Чтобы сохранить боеспособность армии и оказывать хирургическую помощь в сражениях, был назначен постоянных врачей, созданы военные госпитали (валетудинарнии, буквально — здравницы), а во времена Цезаря появились первые следы систематического ухода за ранеными. Как и греческие врачи, римские врачи опирались на наблюдения, а не на духовные ритуалы; однако это не означает отсутствия духовной веры. Всякого рода бедствия часто приписывали божественному наказанию; считалось, что умиротворение богов через ритуалы облегчало подобные события. Миазмы воспринималась как коренная причина многих болезней, вызванных голодом, войнами или чумой. Сформулирована концепция заражения, что привело к практике карантина и улучшения санитарии. До нашего времени сохранились следы санитарных сооружений, обслуживавших мирное население крупных городов римского государства и прежде всего самого Рима. Большое количество рабов позволяла осуществлять строительство крупных сооружений для городского благоустройства и санитарии: водопроводов, канализаций, бань и др. Памятником городского благоустройства Древнего Рима остаются и крупные бани-термы (с III в. до Р. Х. и позже) некоторые из них были рассчитаны на тысячи купающихся одновременно. При термах были площадки для физических упражнений и соревнований, отдыха и приема пищи, народного собрания и др.
Хирургия древних цивилизаций Запада и Востока, возникшей на основе наиболее рациональных, хотя и произведенных эмпирически, приемов и методов народной медицины, в чем обогатила медицине, способствовала ее успешному развитию. Хирургические приемы стали важными, наиболее радикальными способами лечения ряда опасных болезней, преимущественно различных повреждений (травм), и, таким образом, не подлежит сомнению, что хирургия давно была неотъемлемой частью медицины.
Важные нововведения внесли в хирургию древнеримские врачи, а также александрийские хирурги, которые, вполне вероятно, применяли иногда перевязку сосудов и производили ампутации конечностей, использовали обезболивания, а главное — заложили основы анатомического, а по мнению некоторых историков медицины, и анатомо-физиологического направления в хирургии.

Фрагмент текста работы:

ПЕРИОДИЗАЦИЯ И ХРОНОЛОГИЯ. ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ ПО ИСТОРИИ И МЕДИЦИНЕ ДРЕВНЕГО РИМА
Античность (от лат. аntiquus — древний) — в широком смысле слова — древняя эпоха, в узком и наиболее подержанном смысле — это история и культура Древней Греции и Древнего Рима — от возникновения первых древнегреческих государств (конец III-II тысячелетия до н.э.) и до падения Западной Римской империи и завоевания Рима варварскими племенами (V в. н.э.).
Духовная культура каждого народа является сложным образованием, при рассмотрении и анализе которого необходимо учитывать не только экономические, социальные и политические условия жизни, но и влияния других культур, современных или предшествовавших ей.
Без преувеличения — античная культура является колыбелью духовной культуры современной европейской цивилизации.
В античном мире достигли расцвета все без исключения сферы культуры — образование, наука, литература, искусство. Творчество античных авторов и в науке, и в искусстве имела гуманистический характер, в ее центре был человек, физические и духовная жизнь.
Античная культура, как и любая другая, находится в глубоко символическом связи с материей и пространством, в котором и через который она хотел реализоваться. Античная культура — это средиземноморский пространство с мягким климатом, сложным ландшафтом и, наконец, морем. Горы защищают и разъединяют, море же объединяет. В древнегреческом языке одно из названий моря означает дорогу. Эгейское море — дорога от острова к острову, земля не исчезает из виду.
Античная культура была колыбелью европейской культуры. Европейские философы, художники, ученые постоянно обращались к античной духовного наследия как к творческому источники. Греки заложили основы большинства научных дисциплин (философии, филологии, медицины, естествознания. Древнегреческая и латинский языки являются базой современной научной терминологии. Шедевры, созданные античными писателями, скульпторами и драматургами, стали в дальнейшем восприниматься как классические, как непревзойденные и достойные подражания образцы.
Мир античной культуры образовался как результат долгой напряженной творческой работы народов Средиземноморья, прежде всего, греков и римлян. Грекам принадлежит заслуга начать величественную историю этой культуры, заложить ее духовные основы, создать непревзойденные памятники искусства. Римлянам суждено было продолжать эту культуроведческую деятельность, поднять ее на новую высоту и — что самое сложное — быть ответственными за последние часы существования античной культуры.
Между уровнем развития, достигнутым на Востоке, и примитивными культурами на территории Апеннинского полуострова в начале I тыс. До н.э., была глубокая пропасть. Только в VIII в. до н. е. картина начала меняться: появились первые города и поселения с действительно высокой культурой. Пульс жизни в них стал биться быстрее, его формы становились все разнообразнее, и вся эта периферия Древнего мира, какой была до того времени Италия, начала двигаться.
Немалая заслуга в этом принадлежала грекам, которые активно расселялись в VIII-VI вв. до н.э. по всему Средиземноморью, попадая также и в Италию. На южном побережье они основывали колонии, которые вскоре превратились в важные порты и экономические центры.
«Заимствование» у греков сыграло в дальнейшем значительную роль в самых различных областях римской культуры — в религии, в философии, в искусстве и литературе. Однако, заимствуя, римляне всегда руководствовались только своей культурной традицией. Другим эпицентром важных культурных изменений стала северо-западная Италия, где тоже создаются города. Носителями этой городской цивилизации были этруски — в это время они впервые появились на исторической сцене.
В VII и VI вв. до н. е., за пять веков до подъема Рима, этот предприимчивый и трудолюбивый народ сумел подчинить своему влиянию почти весь Апеннинский полуостров. Этруски более столетия правили Римом, а современная Болонья находится на месте Вельсинии, северной столице этрусков. В искусстве обработки металлов этруски не знали себе равных в центральном Средиземноморье. Их шахты и кузницы поставляли флот и армию всем, что необходимо для ведения захватнических войн. Торговля металлами и металлическими изделиями, пользовались меньшим спросом, чем товары широкого потребления, позволила этрускам установить прочные торговые и культурные связи со всеми средиземноморскими городами Афин в Карфаген.