Курсовая теория на тему Теоретическое обоснование происхождения права

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА  1. 
ОБЩАЯ  ХАРАКТЕРИСТИКА  КОНЦЕПЦИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ  ПРАВА.. 5

1.1.Сущность
проблемы происхождения права. 5

1.2.Многообразие
концепций происхождения права. 8

ГЛАВА 2.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА.. 12

2.1.
Типология концепций происхождения права. 12

2.2.
Характеристика права. 15

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ.. 23

ГЛОССАРИЙ.. 27

ПРИЛОЖЕНИЯ.. 29

Введение:

Актуальность темы  исследования. За последние семнадцать лет в
российской правовой системе сложились достаточно развитые институциональные
формы: изменилась законодательная система, система правоприменительных органов,
появились новые отрасли права, новые подходы к юридическому образованию и
профессиональной юридической деятельности и т.п. Все это говорит о естественной
и не разрывной связи права с социальными формами жизни российского общества. В
настоящее время в период проведения реформ, принципиально меняющих правовую
систему России, для правовой политики государства необходимо существование
единого, устоявшегося понимания права, как сакральной идеи на духовном уровне
российского общества. Это, по нашему мнению, позволило бы качественно повлиять
на процесс идеологического культурного национального объединения научной
юридической общественности, чиновников и служащих, представителей различных
общественных организаций и институтов гражданского общества.

Целью  исследования являются — выявление логики
дифференциации различных подходов к вопросу о происхождении права, а также
установление закономерных связей между концепциями о правогенезе и типами
правопонимания.

Для достижения данной
цели поставлены следующие задачи:

— изучить основные теории
и концепции происхождения права, сложившиеся на протяжении становления и
развития философской и юридической наук;

— проанализировать общие
и особенные черты современных типов правопонимания;

— выявить специфические
черты процесса возникновения права, с позиции научных исследований в области
истории, философии, антропологии, социологии, этики, политологии;

— изучить особенности
правогенеза как социально-правового и культурного феномена;

— определить типы связей
между концепциями происхождения права и типами правопонимания в
социально-духовной сфере и их отражение в правовой теории прошлого и
современности;

— сформулировать
формально-логические и диалектические связи концепций происхождения права и
типов правопонимания;

Объектом исследования
является система научных знаний и представлений как в истории
западноевропейской и российской правовой мысли, так и в современной
общеправовой теории и философии права о сущности и природе
социально-культурного феномена — права.

В качестве предмета
исследования выступают концептуальные связи и подходы к пониманию
возникновения, понятия и сущности права, фиксирующие его системно-функциональные
характеристики, источники и формы существования, а так же, комплекс факторов,
определяющих место права в системе ценностно-нормативных ориентаций общества.

Степень научной
разработанности проблемы. Проблемы, рассмотренные в диссертации, всегда
интересовали философов, юристов, политиков, социологов. Безусловно, полноценный
научный анализ вопросов, связанных с происхождением права, присутствует в
работах историков права. Вместе с тем, все эти исследования в основном
ограничивались констатацией факта или процесса возникновения права, не перенося
его в дальнейшем на определенный тип правопонимания.

Заключение:

Юридическая наука
использует систему подразделений или классификаций, чтобы упростить переход от
общей концепции права к определенной части права. Например, существуют классификации
по источнику, по стране, по правовой системе (например, континентальная или
наполеоновская в сравнении с англосаксонской ) или по предмету.

Классификация по источнику:

естественный
закон позитивный закон

общее право

Классификация по
предметам :

гражданское право

конституционное право

административный закон

уголовное право

и так далее. Затем каждая
область имеет дополнительное подразделение.

Сделана попытка сделать
как можно больше частей закона доступными по различным ссылкам на этой странице
.

Юридическая наука
занимается не только изучением существующих норм позитивного права , но и
смежными темами (метаправовыми дисциплинами), такими как:

Традиционно национальное
право делится на публичное право и частное право . Частное право регулирует
отношения между частными лицами. Публичное право регулирует функционирование
государства, отношения между людьми и государством, когда государство
использует свои исключительные полномочия, а также отношения между различными
государственными органами. Пока к частному праву
относятся гражданское право , и коммерческое право (или коммерческое право).

Конституционное право или
конституционное право , налоговое право или налоговое право, административное
право и административное право и уголовное право среди публичного права.

Рядом с этим правом
Сообщества, а также частично над ним, находится международное право, которое
берет свое начало в основном из двусторонних или многосторонних договоров между
государствами.

Гражданское право (также
известное как гражданский или частный названный закон) регулирует правовые
отношения между юридическими лицами , в том числе физических и юридических лиц.
Подполей гражданское право включает закон лиц и семейное право , право
юридических лиц ( в том числе ассоциации права и прав компании ), право
собственности ( в том числе права собственности и право собственности ,
полученном от него), договорного права ( в том числе специальных соглашений
таких как покупка и аренда), этогражданское право и наследственное право .

Гражданский кодекс
занимает центральное место в гражданском праве. В Бельгии , то Гражданский
кодекс (аббревиатура: BW) навеян Гражданско или Кодекса Наполеона с 1804 . В
Нидерландах это (новый) Гражданский кодекс, учредителем которого является
Эдуард Мейерс . Этот кодекс представляет собой структурную переработку старого
Гражданского кодекса, который, как и бельгийский, был основан на Гражданском
кодексе.

Социальное право — это
собирательный термин для правил, которые развивают основные социальные права.
Он включает правила отношений между работодателями и работниками (коллективное
и индивидуальное трудовое право ) и правила, предназначенные для снижения социальных
рисков посредством социальной солидарности ( закон о социальном обеспечении и
системы социальной защиты или социальной помощи).

Уголовное право
устанавливает правила, которых должны придерживаться граждане. Если кто-то не
соблюдает эти правила, он совершает уголовное преступление в соответствии с
законом. Если он подозревается в совершении уголовного преступления, он может
быть привлечен к ответственности государственной прокуратурой, и, если
прокуратура примет решение, он должен явиться в суд в качестве подозреваемого .
С этой целью уголовное расследование сначала проводится полицией или
специализированными инспекционными службами. Цепочка уголовного правосудия или
цепочка уголовного правосудия описывает наиболее распространенную процедуру,
которой следуют, когда кого-либо судят за совершенное преступление .

В уголовном праве можно
выделить две ветви: материальное уголовное право (это описание преступного
поведения и наказания за него) и формальное уголовное право (процедуры
применения материального уголовного права). Материальное уголовное право
регулируется в Бельгии Уголовным кодексом (сокращение: Sw.). Формальное
уголовное право также называется уголовным судопроизводством и регулируется в
Бельгии Уголовно-процессуальным кодексом (аббревиатура: Sv.).

Конституционный описывает
организацию государства во всех его формах. Он включает правила, определяющие
состав государственных органов, порядок их принятия и подотчетность. Состояние
подразделяется на законодательную , исполнительную и судебную . Примерами
государственных органов являются парламент , правительство и советы
муниципалитетов , провинций и управления водными ресурсами .

Административное право
или административное право регулирует отношения между правительством
(администрация) и гражданами. В принципе, правительство может принимать решения
в отношении граждан или их собственности только в том случае, если закон разрешает
правительству это делать .

Нормативная функция:
выражение ценностей и идеалов.

Функция разрешения
споров: механизм разрешения конфликтов.

Дополнительная функция:
способ дать людям возможность предугадывать поведение других.

Инструментальная функция:
инструмент для достижения желаемых социальных целей, таких как оптимальное
распределение товаров.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА  1. 
ОБЩАЯ  ХАРАКТЕРИСТИКА  КОНЦЕПЦИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ  ПРАВА

1.1.Сущность проблемы происхождения права Слово «право» происходит
от индоевропейского корня * h₃reĝ
— «выпрямиться, выпрямиться» и, таким образом, имеет моральный подтекст с
этимологической точки зрения .

Этимологическая основа
слова  права такая же, как и во многих
европейских языках ( голландский правый , французский droit , испанский derecho
, итальянский diritto , английский правый ); Переписки также можно найти на
неевропейских языках.

С точки зрения
содержания, термин находится под сильным влиянием значения латинского ius ,
которое первоначально обозначало человеческий порядок в противоположность
сверхъестественному порядку.

Этот порядок,
обозначенный ius , был конкретизирован законами , которые первоначально
представляли обряды,  но позже были
переведены в форму государственных законов.

На фоне этого сложного с
лингвистической точки зрения термина на вопрос о том, что такое право, как
«право» отличить от совокупности социальных норм  ответят по-разному. В отличие от других
нормативных систем, таких как мораль , обычаи или обычаи, государственное
институционализированное право кодифицировано и подчиняется своим собственным
правилам принятия решений, изменения и признания.

Подходы пытаются ответить
на этот вопрос общеобязательным образом и, таким образом, претендуют на
«истинную» концепцию права. Напротив, номиналистические подходы лишь пытаются
установить практическое определение, которое надлежащим образом отражает
юридический термин для соответствующей области расследования, в то время как он
«может быть определен совершенно иначе для других целей». Спорный вопрос, можно ли свободно
устанавливать закон с точки зрения содержания. С защитниками правового
позитивизма , которые признают только установленный закон в качестве закона,
часто неясно, до какой степени авторы имеют в виду эссенциалистское или
номиналистское определение.

Вероятно, наиболее
распространенное понимание юридического термина в юридической догматике
основано на тесной связи между законом и государством. Согласно этому закону,
принятые государством юридические статьи ( законы , постановления, международные
договоры , судебное право и т. д.), А также признанные государством юридические
статьи (каноническое право, обычное коммерческое право, в ограниченной степени
также и естественное право) относятся к закон . Такое определение избегает, в
частности, проблем отделения от моральных и моральных норм; они могут стать
правовыми нормами через государственные акты.

В правовой этнологии
(или: правовой антропологии), особенно на заре этнологических исследований,
обсуждалось, можно ли назвать механизмы разрешения конфликтов негосударственных
обществ правом. На вопрос о том, есть ли в негосударственных обществах закон (а
не только мораль и обычаи), теперь большинство дает утвердительный ответ.

Из всех дисциплин
философия права включает в себя самый широкий спектр юридических терминов,
понимаемых по-разному. В то время как правовой позитивизм основан исключительно
на государственных нормах, теории естественного права рассматривают
государственные законы — если они вообще существуют — как часть закона.
Историческая школа юриспруденции занимает промежуточное положение, рассматривая
позитивное право как исторически сложившееся выражение естественного права.

Социология права знает
три способа осмысления права как социальной подобласти: во-первых, путем
установления норм, которые считаются обязательными при сосуществовании группы и
на которые по этой причине ориентируются в своем поведении адресаты нормы ;
Во-вторых, путем определения поведенческих паттернов, в соответствии с которыми
на самом деле протекает групповая жизнь; и, в-третьих, путем выявления моделей
поведения, в соответствии с которыми юридический персонал реагирует в
определенных социальных ситуациях. Право определяется как
духовная сила, действующая внутри людей, которая побуждает их делать или не
делать определенные вещи, но которая должна поддерживаться внешней силой для
достижения благополучного сосуществования людей. Все древние народы приписывают
закону сверхъестественное происхождение.

В современных обществах
закон образует правовую систему . Основными строительными блоками этой правовой
системы являются правовые положения. Правила поведения, обязывающие к
определенному действию или бездействию, и нормы возникновения закона, d. ЧАС.
Правила о том, кто и как может устанавливать общие правила и конкретные
обязательства.

На заре права нормы
происхождения права были в основном правилами о происхождении обычного права.
Сегодня, прежде всего, юридические полномочия определяют, кто может издавать
общие постановления или каким образом устанавливать конкретные юридические
обязательства (последнее, например, посредством государственного заказа или
«автономно в частном порядке», в частности, путем заключения контракта).

В зависимости от
общественного строя и политических взглядов закон, мораль и обычаи в разной степени
пересекаются . Закон может возникнуть из моральных суждений. Например,
двоеженство в Германии запрещено и карается статьей 1306 Гражданского кодекса
Германии . Однако есть также морально нейтральные юридические положения,
например, закон о левостороннем или правостороннем движении в дорожном
движении. Так что закон и мораль часто совпадают, но не всегда.

Право в первую очередь
относится к внешнему поведению людей, а мораль — к отношениям людей . Закон
также отличается от морали тем, что требует его юридической силы и соблюдается
в стандартной процедуре органами, уполномоченными сообществом (судебная
система, органы безопасности). Моральное поведение может быть обеспечено
государственными органами только в той мере, в какой это требуется по закону.

Такой обычай, как
дресс-код, может иметь или не иметь обязательную юридическую силу. Закон часто
требует, чтобы судьи и адвокаты носили мантии. Женщины из стран исламского
юридического сообщества по закону обязаны носить головной платок у себя на
родине, но иногда по тем же причинам вынуждены обходиться без него в Европе.