Курсовая теория на тему Современные теории происхождения древнерусского права

Содержание:

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 3
1.   Правовые положения в
древнерусском праве. 4
1.1.   Правовое положение
населения. 4
1.2.   Уголовное право. 6
1.3.   Судебный процесс. 11
1.4.   Возникновение Русской правды.. 14
1.5.   Становление
древнерусского государства. 18
2.   СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД НА
ДРЕВНЕРУССКОЕ ПРАВО.. 22
2.1.   Современные теории. 22
2.2.   Причины многообразия современных теорий происхождения государства  26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 32
СПИСОК
ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ.. 34

Введение:

Актуальность темы исследования. В статье представлена
одна из древнейших форм нормативных правовых актов Российского государства —
статут: ее происхождение, этапы развития, сфера регулируемых правовых
отношений. В современном российском законодательстве форма правового
регулирования правоотношений на транспорте претерпевает изменения. Статутная
форма советского законодательства трансформируется в законы. Эти изменения, по
мнению автора, должны быть основаны на глубоком анализе истории форм правового
регулирования. Для этого автор проводит историко-правовой анализ закона как
национальной формы права, как разновидности нормативного правового акта. закон,
нормативный правовой акт.

Объектом
исследования является правовое регулирование общественных отношений в Древнерусском
государстве.

Предметом
исследования является сама «Русская правда», ее происхождение, источники и
редакции.

Целью данной
курсовой работы является рассмотрение «Русской Правды» как памятника
древнерусского права.

В
соответствии с поставленной целью курсовой работы моими задачами являются:

—изучить
происхождение «Русской Правды», ее источники и редакции;

—рассмотреть
проблемы происхождения «Русской Правды»;

—рассмотреть
правовое положения различных социальных групп по «Русской Правде»;

— рассмотреть
гражданское и уголовное право, а также судебный процесс по «Русской Правде». Данная курсовая работа включает: введение,
глав, заключение и библиографию.

Заключение:

Долгое время изучение проблемы формирования государства
восточных славян было неотделимо от «Повести временных лет», известной также
как «Сказание о призвании варяжских князей» (или «норманнская» легенда). В
легенде говорилось о событиях начала 60-х годов 9 века, когда между несколькими
северославянскими племенами существовали серьезные разногласия (клан против
клана). Урегулировать конфликт удалось только благодаря одному из варяжских
князей (конунг) — Рюрику, который был представителем этого племени (в летописях
известен как «Русь») и согласился «царствовать и владеть» в Новгород. Затем
двое его бояр Аскольд и Дир обосновались в Киеве, что означало контроль варягов
над основными восточнославянскими центрами. Согласно летописи, это произошло в
862 году. За двадцать лет князь Олег объединил Новгородскую и Киевскую земли.

История, открытая немецкими учеными, работавшими в России
в первой половине XVIII века (Г. Ф. Миллер, Г. З. Байер, А. Л. Шлетцер), легла
в основу теории, известной как норманизм, и стала отправной точкой долгой и
серьезной дискуссии. повторяется даже в наши дни.

Ученые (и не только) разделились на две точки зрения по
проблеме образования Древнерусского государства — «норманисты» и
«антинорманисты». Одни из них (Н.М.Карамсин, С.М.Соловьев и др.) Разделяли
взгляды летописца, другие опровергали ряд фактов, изложенных в «Повести
временных лет». Таким образом они опровергли происхождение Рюрика (считался он
либо славянином, либо финном, либо готом и т. д.), затем опровергли
происхождение названия «Русь» от скандинавского племени «Русс» (М. В. Ломоносов
был среди самых известных антинорманистов). Однако в настоящее время эти
дискуссии потеряли остроту (хотя, время от времени, можно встретить некоторые
их признаки, но не в чистой научной литературе). Сегодня произошло смещение
акцента на истинные причины возникновения ранних государственных образований, а
не на второстепенные проблемы происхождения Рюрика и названия племени.

Итак, существует проблема реальных взаимоотношений славян
и их соседей.

Отношения были довольно натянутыми. Славяне подвергались
нападениям с обеих сторон: с севера на них нападали скандинавские племена, а с
юга им приходилось противостоять нападениям степных кочевников. Что касается
последних, то они были не только враждебны, но даже чужды славянам в их образе
жизни. Но с варягами у них были общие интересы: общее стремление к походам на
богатые имения Византийской империи ради разбоя. Таким образом, они создали
идеальные условия для заключения некоторых своеобразных соглашений, чтобы
установить определенный баланс сил в этой части Европы: союз славян и варягов,
направленный на совместные атаки на Византийскую империю и противодействие
кочевникам. Конечно, это «соглашение» было довольно относительным, так как оно
было «заключено» под давлением, но тем не менее взаимная заинтересованность как
славян, так и варягов друг в друге не вызывала сомнений. Более того, как видно
из летописи, славянское общество все больше погружалось в пучину конфликтов,
урегулирование которых было довольно трудным. Так что нужен был беспристрастный
судья, которого нельзя было заподозрить в симпатиях к той или иной стороне
конфликта.

Таким образом, Древнерусское государство возникло в
результате развития противоречий внутри славянского общества, которые не могли
быть разрешены внутри самого общества, и поэтому им приходилось прибегать к
помощи извне для защиты.

Фрагмент текста работы:

1. Правовые положения в древнерусском праве 1.1. Правовое положение населения Социальная структура древнерусского общества в IX в. выражена достаточно слабо. Становление социальных
групп пришлось на период с IX в. по XII вв.

В обществе существовали следующие группы населения:

· Привилегированные;

· Свободные (смерды-общинники, городские
жители, духовенство);

· Зависимые (закупы, холопы);

Согласно этим группам населения, выделяют два
юридических критерия: нормы о повышенной (двойной) уголовной ответственности за
убийство представителя привилегированного слоя (ст.1 ПП) и нормы об особом
порядке наследования недвижимости (земли) для представителя этого слоя (ст.91
ПП)[1].

Такими привилегиями обладали только феодалы и
выполняющие служебную функцию при князе (князья, бояре, княжеские тиуны).

Князья относились к феодально-господствующему классу
древнерусского государства. Полюдье считалось основным источником дохода
князей. В этот период времени образовался княжеский домен. Обладая силой и
влиянием, князья в отдельных случаях присваивали себе земли, в остальных
«сажали» на свободные места пленных и превращали их в своих работников. В итоге
на этих землях строились личные владения князя, возводились охотничьи дома,
создавалось собственное хозяйство. «Русская Правда» упоминает о людях, которые
жили при князе[2]. В их числе были огнищане (управляющие),
княжеские тиуны, конюхи, смерды и холопы. [1]
Исаев И.А. История государства и права России. 
М.: «Проспект», 2009. С.41-44. [2]
Хрестоматия по истории государства и права России: учеб. пособие / сост. Ю.П.
Титов. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. С.
10.