Курсовая теория на тему Соотношение государства и права

Содержание:

Введение. 2

Глава 1 Понимание сущности соотношения государства и права. 4

1.1 Рассмотрение сущности, признаков и функций государства
в целях понимания соотношения государства и права. 4

1.2 Подходы к соотношению государства и права. 15

Глава 2 Сущность влияния государства на право и права на
государство  17

2.1 Влияние государства на право. 17

2.2 Влияние права на государство. 20

Заключение. 24

Список литературы.. 25

Введение:

Актуальность. Проблема
соотношения государства и права долгое время находится в центре внимания политологов,
социологов, философов и законодателей. Социальное назначение права состоит в
регулировании поведения людей. Однако установленные государством правовые нормы
не всегда могут выполнять регулирующую роль без сложного механизма их
реализации. Без воплощения правовых предписаний в жизнь нормы права мертвы.
Иначе говоря, они теряют свое социальное значение.

Среди ученых, которые занимались
этой проблематикой можно выделить: А. Зайчук, А. Заяц, Н. Онищенко, П. Рабинович,
А. Скакун, В. Купалов, А. Лейст, А. Малько и др. Наибольшее внимание они уделяли
общим чертам государства и права, их взаимодействию и противоречиям.

Объект курсовой работы – влияние
государства на право. Предмет курсовой работы – государство и право.

Целью курсовой работы
является исследование сущности соотношения государства и права Задачи:
рассмотрение понятия, сущности, признаков и функций государства в целях
понимания соотношения государства и права; изучить подходы к пониманию
соотношения государства и права.

Методологической основой
курсовой работы стали некоторые общенаучные методы исследования: системный и
структурно-функциональный методы, законы и методы логического анализа и
синтеза, сравнения, аналогии, обзорные методы, прогнозные методы и тому
подобное. Использование указанных методов исследования в значительной степени
помогало в систематизации имеющегося теоретического материала, что позволило
получить положительные результаты, необходимые для достижения поставленной в
работе цели. Практическим значением данной курсовой работы является детальное
рассмотрение исследования по теме курсовой работы «Соотношение государства и права»,
которое позволяет в полном объеме изучить сущность, цели, задачи, состояние данной
проблемы.

Заключение:

Итак, государство как
суверенная власть не может существовать и функционировать за пределами права.
Исторический опыт свидетельствует о том, что отказ от использования права всегда
имеет серьезные экономические, политические и нравственные последствия,
ослабляет государственную власть и создает предпосылки для революционного
изменения существующего строя. Власть, не основанная на праве — свидетельство
глубокого кризиса всего общественного строя.

Согласно отечественным
правовым учениям право может существовать вне связи с государством. Государство
— это видовое понятие, а право — родовое, что приводит к признанию плюрализма
внегосударственных правопорядков, подчиненных, равнозначных или превосходящих
государственное право. Приоритет права в отношении государства приобретает достоверности
через рассмотрение понятий интуитивного, «неофициального», социального и
идеалистического права.

В современных условиях,
обращая внимание на соотношение государства и права, мы не можем не учитывать
так называемые глобальные тенденции, которые возникают в мире.

Созданные универсальные,
религиозные и локальные международные организации, и союзы, которые призваны
объединить политические, экономические, финансовые и другие функции базируются
на признанных международных стандартах. Эти требования несут цель унификации в
различных национальных системах права, усиление интеграционных связей в

деятельности
государств и их объединений.

О перспективах дальнейшей
обработки выбранной проблемы, то такими следует считать: нормативный характер
права и инструментальный характер власти, договорная природа государства и
права, договор как фундаментальное понятие легитимационной теории, право и
факт, идея права как регулятив.

Фрагмент текста работы:

Глава 1 Понимание
сущности соотношения государства и права

1.1 Рассмотрение
сущности, признаков и функций государства в целях понимания соотношения
государства и права

Ранее все взаимосвязи
общества регулировались едиными нормами, которых граждане придерживались на добровольной
основе. Когда эти нормы разделились на нормы права, нормы религии и нормы
морали – возникла необходимость создания социального института, который закрепил
бы единство, которое было утрачено. Этот социальный институт назван государством.
Государство выполняет функцию координации граждан, способен придать праву
общеобязательный характер.

Раньше право проявлялось
в обычае, который находит свое воплощение в законе.

Совместно с законами
возникают органы, которым поручено обеспечивать их соблюдение. Данные органы наделены
силой принуждения.

Законы и публичная власть
образуются одномоментно. Их назначение заключается в обеспечении нормальных
условий жизни общества, в согласовании различных интересов граждан. Государство
и право вносят в жизнь организующее начало, которое регламентирует взаимоотношения
граждан.

При рассмотрении
соотношения права и государства следует также учитывать и различные подходы к
пониманию сущности природы и признаков государства.

Государство является
базовым институтом политической системы общества. Как политический институт,
она возникает на раннем этапе развития общества, в период разложения родового
строя. Но сам термин «государство» впервые появляется в Новое время в Европе.
Сначала он укореняется в Испании («estado») и во Франции («Etat»), позже — в
Германии («Staat»). С самого начала его содержание определяется развитием
современного государства. Исходное латинское слово «status» («состояние»)
постепенно приобретает новое 3 значение. Им определяли приверженца владельца
власти, затем обладание властью, и наконец, власть как общественную функцию.
Начиная с XVII в., понятие «государство» также означает государственное
учреждение. Но, кроме этого, в содержание данного термина включается и
существующее до Нового времени значение, в связи с чем исчезают более древние
слова «respublika», «civitas», «Regimen», «imperium»[1].

Понятие государства
является достаточно сложным и далеко не ординарным. Это обусловлено как
сложностью и многогранностью самого государства как явления, так и
разнообразным восприятием учеными одних и тех же государственно-правовых
явлений. Кроме этого, как справедливо подчеркивал известный австрийский юрист
Г. Кельзен, трудности в определении понятия «государство» усугубляются еще и
тем, что данным термином в основном называются разнообразные предметы и
явления.

Понятие «государство»
имеет неодинаковый смысл в различных философских, правовых, социологических,
политологических теориях. Так, Аристотель понимал государство как объединение
свободных граждан для осуществления управления делами общества. Именно поэтому государство,
по его мнению, реализуется в людях естественное влечение к общению. В понимании
Е. Канта, государство — это объединение многих людей, подчиненных правовым
законам. Сущность государства, по его мнению, сводится к максимальному
соответствию государственного устройства и режима принципам права. Г.-Ф. Гегель
рассматривал государство как воплощение идей разума, свободы и права.
Субстанция государство, по Гегелю, проявляется как абсолютная власть идеального
целого над единичным, особенным и конечным, над жизнью, собственностью и
правами отдельных лиц и их объединений. Представители классовой теории
государства К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали классовую сущность государственной
власти. Государство, по их мнению, это комитет, который управляет общими делами
всего класса буржуазии. Различные взгляды на понятие государства определяются
различным пониманием его сущности. Сущность как философская категория означает
главное, основное, необходимое в том, или ином явлении. Сущность государства —
это внутреннее содержание ее деятельности, которое выражает единство
(современность, солидарность) общесоциальных и узкоклассовых
(социально-групповых) интересов граждан.

Главное, в сущности,
государства — ее содержательная сторона, то есть, то, чьи интересы прежде всего
данная организация политической власти осуществляет, какие приоритеты
устанавливает в своей политике. В этой связи можно выделить классовый,
общечеловеческий, религиозный, национальный, расовый и другие подходы к
сущности государства. В рамках классового понимания социальной сущности
государства считается, что государство возникает тогда, когда развитие
экономики достигает определенного уровня, при котором становится объективно
невыгодной система равного разделения общественного продукта, существовавшей на
протяжении многих тысячелетий. Для дальнейшего развития общества становится
необходимым выделение определенного элитного слоя, который занимается только
управлением на пользу определенного господствующего класса. При этом зарождение
социального неравенства, социальной несправедливости объективно носит
прогрессивный характер: в условиях еще достаточно низкой производительности
труда появляется, хотя бы у части людей, возможность освободиться от
повседневного тяжелого физического труда. Это приводит не только к
существенному улучшению социального управления, но и к возникновению науки и
искусства, к заметному росту экономической и военной мощи такого государства[2].