Курсовая теория на тему Сохранение памятников истории и культуры в дореволюционной России

Содержание:

Введение. 3

1. Появление и первые данные о сохранении памятников культуры.. 5

1.1. Первые документы о сохранении наследия культуры.. 5

1.2. Указы Петра I о сохранении
памятников культуры. 6

2. Тенденции сохранения памятников культуры в послепетровскую
эпоху. 13

3. Классификация памятников истории и культуры в РФ.. 24

Заключение. 27

Список литературы.. 28

Введение:

Культурное наследие – духовный,
культурный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности. Наследие
питает современную науку, образование, культуру. Наравне с природными
богатствами, это главное основание для национального самоуважения и признания
мировым сообществом. Современная цивилизация осознала высочайший потенциал
культурного наследия, необходимость его сбережения и эффективного использования
как одного из важнейших ресурсов мировой экономики. Утраты культурных ценностей
невосполнимы и необратимы.

Считается, что в допетровскую эпоху особых
распоряжений власти, направленных к охранению памятников старины, не было. Эти
предметы были в определенном смысле святыней. Древние церкви, иконы, ценные
одежды и утварь сохранялись, переходя, как это видно из княжеских завещаний, по
наследству, из рода в род. Собрания и хранилища наиболее ценных и замечательных
предметов устраивались при царских дворах, патриарших домах, в ризницах,
соборных и монастырских библиотеках. Многие из них дошли до нашего времени в полной
сохранности.

Многие процессы прошлых лет, связанные с
сохранением исторического наследия, аналогичны происходящим на современном
этапе. Анализ истории проблемы нормативно-правового регулирования в сфере
охраны памятников позволит выявить пути развития идей и концепций, отметить их
неудачные аспекты.

Актуальность темы исследования обусловлена
следующими факторами. Во-первых, идеологическая открытость современною
российского общества позволяет более широко и полно оценить политику
российского правительства в конце XIX — начале XX вв. н области сохранения
национально-культурного достояния. В целом этот период представляется
интересным этапом в процессе формирования русской художественной культуры,
поскольку вместе с общим ростом культуры нации, развитием исторической науки,
общественной мысли в целом, в России выявляется более глубокий, подлинно
научный интерес к памятникам старины.

Во-вторых, накопленный в дореволюционной
России опыт по охране памятников старины представляется полезным и не
потерявшим своего значения на современном этапе истории России. Данное
исследование может быть полезно для практического использования в работе музеев
и обществ по охране памятников.

Цель
исследования: изучение истории сохранения памятников
истории и культуры в дореволюционной России

Задачи
исследования:

1. Изучить историю законодательства в
области сохранения памятников истории и культуры в дореволюционной России.

2. Классифицировать памятники культуры.

Методы исследования: Общенаучный, индуктивный,
формирование выводов на основе анализа, обобщения, классификации, изучение
источников литературы по теме исследования.

Заключение:

Дореволюционная государственная политика
России в сфере сохранения наследия с XI века до 1917 года прошла длительный
содержательный период своего становления и развития. Общими характеристиками
данного исторического этапа являются отсутствие единого законодательства об
охране объектов исторической памяти, системы мер по обеспечению сохранности и
государственной охраны памятных знаков. Наиболее востребованным феноменом этого
периода выступало храмовое строительство. В петровскую эпоху впервые
затрагивается тема военно-мемориального наследия в нормативных документах.

С событиями Отечественной войны 1812 года
связано появление полковых храмов. При Николае I развитие получают мемориальные
комплексы. Инициаторами сохранения памяти выступали дворянские и городские
общества, отдельные личности. Особое внимание отводилось объектам оборонного
зодчества. В 1907 году было образовано Русское военно-историческое общество,
получившего статус Императорского. Пожалуй, это стало кульминационным моментом
в процессе оформления государственной политики по сохранению военно-мемориального
наследия в дореволюционной России.

Фрагмент текста работы:

1. Появление и первые данные о сохранении
памятников культуры

1.1. Первые документы о сохранении наследия
культуры

Военно-мемориальное наследие входит в
комплекс историко-культурных памятников. Мемориальность, стремление увековечить
победу на бранном поле, присущи еще древнерусской культуре. Так, и мемориальное
храмовое строительство берет свое начало в XI – XII вв. В качестве примеров
целесообразно привести строительство Софийского собора в Киеве Великим князем
Ярославом Мудрым в честь победы над печенегами в 1037 г., постройку храма
Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли Андреем Боголюбским в честь победы над
Волжской Болгарией в 1164 г. По словам дореволюционного историка А. Долгова
«…памятниками служат церкви, часовни, монастыри, сооружения в честь одержанных
побед и в благодарность Всевышнему за милости, ниспосланные свыше». Важнейшей
формой мемориальной культуры, тесно связанной с военной темой, является –
крест. Например, Изборский крест был поставлен на месте битвы с литовцами
(1657)[1].

Наиболее ранним документом, направленным
на сохранение наследия, может считаться именной указ царя Федора Алексеевича
1680 года, гласивший: В Земском приказе дела описать… и описные книги в
счетные Списки в Земском приказе сделать и объявить себе великому государю
генвяря в I числе нынешнего 189 году; а буде к тому вышеописанному сроку
описных книг и счетных списков они не сделают и ему великому государю не
объявят, а им за то от него великого государя быть в опале (№ I.).

Именно этот указ, впервые устанавливал
конкретную юридическую норму ответственности за сохранность государственных
бумаг, сосредоточенных в государственных государевых приказах, что
способствовало учету и сохранению письменных документов.

Начало формирования развитого
законодательства по охране древностей связано с реформаторской деятельностью
Петра 1. Петровские реформы, затронувшие все стороны общественной, и социальной
жизни российского общества, предопределили появление новых государственных и
общественных институтов, рождение и блестящий расцвет светской культуры.
Закономерным следствием этих перемен явился возросший интерес к наследию
прошлого[2]. [1] Рубин
В.А., Спиридонова Е.В. — Историко-культурные аспекты становления, развития и
сохранения российского военно-мемориального наследия в дореволюционный период
// Культура и искусство. – 2018. – № 11. – С. 60 — 71. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=27772 [2] Михеева
И.В. Охрана памятников в Российской империи: проблемы правового регулирования
(историко-правовой аспект). Текст научной статьи по специальности «Право». https://cyberleninka.ru/article/n/ohrana-pamyatnikov-v-rossiyskoy-imperii-problemy-pravovogo-regulirovaniya-istoriko-pravovoy-aspekt