Курсовая теория на тему Религия и наука, как основные способы познания мира

Содержание:

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение 3

Глава 1. Общая характеристика религии и науки как основных способов познания мира 4

1.1 Религия как способ познание мира 4

1.2 Наука как способ познание мира 6

Глава 2. Соотношение религии и науки как основных способов познания мира 8

2.1 Взаимоотношения и общие черты религии и науки как основных способов познания мира 8

2.2 Различия религии и науки как основных способов познания мира 10

Заключение 12

Список использованных источников 13

Введение:

ВВЕДЕНИЕ

На периоды разных исторических эпох наука и религия порой находились в состоянии конфликта, порой достигали некоторого компромисса, а порой даже сотрудничали друг с другом в решении множества трудностей. Но стремление избавиться от какого-либо одного из указанных ключевых типов мировоззрения приводили, обычно, лишь к негативным результатам для всего человечества.

Несмотря на значительные различия между наукой и религией, потому как именно они предопределяют мировоззрение человечества, между ними должно наличествовать и единство.

Актуальность изучения данной темы определяется тем, что в настоящее время в общественном сознании наших сограждан под непосредственным воздействием атеистической критики религии сформировалось представление о противоположности, антагонистичности, а порой даже враждебности и несовместимости науки и религии, религиозного и научного познания. Исторические основания для такого представления имеются, однако они не совсем точны и не принимают во внимание различные стороны взаимодействия науки и религии.

Целью данной работы является изучение религии и науки, как основных способов познания мира.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

— рассмотреть религию как способ познание мира;

— рассмотреть науку как способ познание мира;

— определить взаимоотношения и общие черты религии и науки как способов познания мира

— определить различия религии и науки как основных способов познания мира. 

Заключение:

Наука и религия представляют собой две отрасли духовной культуры, которые пребывают в непрерывном взаимодействии с тех пор, как зародилась наука, чему религия существенно воздействовала. По крайней мере сегодня можно наблюдать динамику и последствия указанного взаимодействия.

Наука представляет собой систему теоретических и практических знаний о жизни и развитии человеческого общества и природы. В свою очередь, религия представляет собой такую форму осознания мира, которая связана с непосредственной верой в сверхъестественное.

Религия и наука — два основных социально-культурных института, два ведущих подхода к изучению мира и явлений, проистекающих в нем. Постоянное противостояние расчетливого, рационального мышления и всеобъемлющей любви, чувств, веры и духовности. Несмотря на такие разные фундаменты и способы познания, наука и религия имеют много общего. Они дополняют друг друга в социальной области и области познания. Как религия, так и наука предоставляют человеку знания. Но познавательные сферы у религии и науки различны: наука связана непосредственно с естественными реалиями, а религия в свою очередь связана со сверхъестественными.

Тогда, когда религия и наука исключают идеологическое противоборство, между ними вероятно продуктивное сотрудничество. Предельно полезным указанное сотрудничество наблюдается в отрасли научного этоса. Религия, с ее нравственной доминантой, имеет возможность помочь науке избежать таких направлений исследований и разработок технологий, которые были бы устремлены против интересов и потребностей человека. Иначе говоря, религия может привнести гуманистический элемент в научный этос.

Исходя из всего вышесказанного, цели данной работы можно считать достигнутыми, а задачи выполненными. 

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РЕЛИГИИ И НАУКИ КАК ОСНОВНЫХ СПОСОБОВ ПОЗНАНИЯ МИРА

1.1 Религия как способ познание мира

Религия играет в жизни человечества двойную роль. С одной стороны, это общественная роль, в которой она призвана объединить людей под одним знаменем вне зависимости от их социального положения. С другой стороны, это индивидуальная роль, при ее помощи человек может познавать окружающего его мир. Кто бы ни создавал на самом деле религиозные трактаты, на основании которых строится вся система религии, у них получилось создать унифицированную систему объяснения абсолютно всех проявлений окружающего мира. Наверное, по этой причине в истории человечества был определенный период, когда религия и наука воспринимались как противоборствующие стороны. Ведь наука стала пытаться объяснить то, что уже было объяснено.

В многотомных письменных трудах первые религиозные деятели постарались объяснить все уже известные объекты и явления окружающего мира, а также дали напутствие — что же делать, если встретишься с чем-то неизведанным. Отныне все, кто исповедует данную религию, получили возможность с рождения легко разбираться в любых событиях. И для этого не требовалось никакого образования. Люди свободно могут обмениваться знаниями друг с другом устно.

В современном мире религии осталась лишь одна сфера, где она может пригодиться как средство познания – философия. Только здесь остались вопросы, на которые наука не может ответить даже ориентировочно .

Религиозное знание (также называемое теологическим знанием) — это все знание, основанное на священных или божественных доктринах.