Курсовая теория на тему Проблема соотношения идеологии и утопии в политике.

Содержание:

Содержание
Введение. 3
Глава 1.Теоретические особенности утопии в политике. 6
1.1 Происхождение понятия утопии как явления. 6
1.2. Сущность и функции утопий. 11
1.3 Классификация утопий. 17
2. Теоретические особенности идеологии в политике. 22
2.1 Происхождение «идеологии» как явления. 22
2.2. Понимание идеологии. 26
2.3 Типология идеологии. 30
2.4 Функции и влияние идеологии. 32
3.Особенности соотношения идеологии и утопии в политике. 40
3.1 Взаимосвязь утопии и идеологии. 40
3.2 Проблема «реализуемости» утопии и идеологии. 43
Заключение. 48
Список использованной литературы.. 50

Введение:

Изучение идеологии
в политологии берет начало от классических теоретиков, которые рассматривали
влияние властных структур на распределение знания в обществе. Спустя какое-то
время политический контекст анализа идеологий перестал играть ключевую роль в
концептуализации данного понятия, и исследователи перешли к изучению самых
разнообразных форм проявлений подобного рода знания: СМИ, художественная
литература и другие виды искусства, реклама, кино. В данном исследовании сделана
попытка выйти за рамки политических интерпретаций и охарактеризовать
современные идеи, транслируемые через современные продукты культуры. При этом решено
сделать акцент на двух различных по содержанию формах знания – идеологии и
утопии. Значимыми представляются не только различия идейного контекста, но еще
и дифференциация способов передачи идеологий и утопий посредством символического
ряда.

Трансформация
социума в России в эпоху глобализации и бурного развития информационных
технологий сопровождается серьезными изменениями форм религиозного сознания,
представленных в обществе. На фоне кризиса традиционной религиозности и
традиционных ценностей возрастает роль новых религиозных движений, а также
феномена, получившего название «секулярная религиозность». Отношения между
прежними и новыми формами религиозного сознания нельзя назвать бесконфликтными:
зачастую споры между ними становятся истоком напряженности в обществе.
Исследование трансформации религиозного сознания в XX и XXI веке сквозь призму
оппозиции утопии и идеологии способствует более глубокому пониманию
происходящих процессов.

Объект работы —
проблематика соотношения идеологии и утопии в общественно-политической мысли.

Предмет работы — концепции
утопии и идеологии в общественно-политической мысли.

Целью работы
является исследование представления об утопии и идеологии в
общественно-политической мысли.

Задачи работы:
рассмотреть происхождение «утопии» как явления, классификацию утопий, подходы к
пониманию утопии; исследовать происхождение «идеологии» как явления, типологию
идеологии, измерение и влияние идеологии, проанализировать взаимосвязь политики
и «тотальной идеологии» и проблему «реализуемости» утопии и идеологии.

Методологическую
основу работы составляет метод анализа и синтеза, индукции и дедукции,
обобщения, сравнения. В работе также был использован систематический подход.

Историография.
Прикладной характер взгляда политологии на мораль в системе социальных
отношений сформировал утилитарный и ценностный подходы. В их основе лежит исследование
утопии в политическом дисскурсе. Поэтому сторонники такого направления (О. Б. Бальчиндоржиева[1], А.А. Дыдров[2], А.
В. Мызгина[3] и Л.А.
Морщихина[4] и
др.), определили сущность и взаимосвязь утопии с политикой. В то же время основы
взаимосвязи утопии и идеологии в политическом направлении исследовали следующие
авторы: Г.Д. Леонтьев[5], А.В.
Петрихин[6], Э.Ю.
Соловьев[7], С. Фелдман[8] и
другие.

Отдельно можно
выделить группу исследований, в центре которых лежит проблема отношений между
обществом и властью, элитой и массами, которая определяет механизмы
властвования, характер социальных отношений: К. Мангейм[9], Т.А.
Тарасова[10],
А.Р. Никифоров[11]
и другие.

Источниковый
обзор. Основная для данной работы группа источников — это опубликованные
политические трактаты исследователей, в чьих работах заметны утопическая и
идеологическая тенденция. Особое место среди них занимают Антуан Дестют де
Траси[12],
Араб-Оглы Эдвард Артурович[13],
В. А. Гутуров[14],
К. Мангейм[15],
Пятигорский А. М.[16],
Альтюссер Л.[17].

Структура
работы состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной
литературы. [1] Бальчиндоржиева О. Б., Жамьянов Э.
Б. Утопия и утопические идеи в социальной реальности // Вестник Бурятского
государственного университета. Философия. 2019. — № 2. — С. 83-88. [Электронный
ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/utopiya-i-utopicheskie-idei-v-sotsialnoy-realnosti/viewer (дата обращения: 30.06.2021). [2] Дыдров А.А. Утопия и антиутопия
как специфические формы отношения к модусу будущего // Вестник Бурятского
государственного университета. 2018. — № 17. — С. 37-40. [Электронный ресурс]
URL: https://cyberleninka.ru/article/n/utopiya-i-antiutopiya-kak-spetsificheskie-formy-otnosheniya-k-modusu-buduschego-1/viewer 
(дата обращения: 30.06.2021). [3] Мызгина, А. В. Наука и образование
в утопиях Томаса Мора и Фрэнсиса Бэкона / А. В. Мызгина. — Текст :
непосредственный // Молодой ученый. — 2020. — № 24 (314). — С. 378-380.
[Электронный ресурс] URL: https://moluch.ru/archive/314/71506/ (дата обращения 30.06.2021). [4] Морщихина, Л.А. Исследование
феномена утопии в современной России: парадигмальный анализ // Вестник
Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и
социальные науки. – 2017. – № 2. – С. 46-57. [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/issledovanie-fenomena-utopii-v-sovremennoy-rossii-paradigmalnyy-analiz/viewer (дата обращения: 30.06.2021). [5] Леонтьев Г.Д. Ретроспектива
утопического дискурса // Философская мысль. – 2017. – № 3. – С. 61 — 76.
[Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/retrospektiva-utopicheskogo-diskursa/viewer (дата обрещния: 30.06.2021). [6] Петрихин А.В. Плюрализм трактовок
феномена «утопия» в контексте единой европейской утопической традиции / А.В.
Петрихин, Л.Я. Курочкина // Вестник Воронежского государственного технического
университета. — 2019. — № 11. — С. 251-254. [Электронный ресур]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/plyuralizm-traktovok-fenomena-utopiya-v-kontekste-edinoy-evropeyskoy-utopicheskoy-traditsii/viewer (дата обращения: 30.06.2021). [7] Соловьев Э.Ю. Философия как
критика идеологий. Часть I // Филос. журн. 2016. — Т. 9. — № 4. — С. 5–17.
[Электронный ресур]. URL: https://pj.iph.ras.ru/article/view/153 (дата обращения: 30.06.2021). [8] Фелдман С. Ценности, идеология и
структура политических установок // Политическая психология: Хрестоматия /
Сост. Е.Б. Шестопал. – М.: Аспект Пресс, 2017. – С. 247-284. [Электронный
ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/psihologicheskiy-analiz-politicheskih-tsennostey-v-strukture-partiynyh-ideologiy (дата обращения 30.06.2021). [9] Мангейм, К. Идеология и утопия /
К. Мангейм // Утопия и утопическое мышление. — М. : Прогресс, 1991. — 405 с. [Электронный
ресурс]. URL:  http://socialistica.lenin.ru/txt/m/manheim_1.htm (дата
обращения 30.06.2021). [10] Тарасова Т.А. Утопия как
политическая и правовая конструкция общества и государства // Наука. Общество.
Государство. — 2017. — №1 . — С. 75-82. [Электронный ресурс]. URL: https://esj.pnzgu.ru/files/esj.pnzgu.ru/tarasova_ta_17_1_02.pdf (дата обращения: 30.06.2021). [11] Никифоров А.Р. Психологический
анализ политических ценностей в структуре партийных идеологий // Вестник
Московского университета. Серия 12. Политические науки. – 2018 – №4. – С.
19-29. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/psihologicheskiy-analiz-politicheskih-tsennostey-v-strukture-partiynyh-ideologiy/viewer (дата обращения: 30.06.2021). [12] Антуан-Луи-Клод Дестют де Траси.
Основы идеологии: идеология в собственном смысле слова / – М.: Академический
проект, 2013. — 333 с. [Электронный ресурс]. URL: https://platona.net/load/knigi_po_filosofii/filosofija_poznanija/destjut_de_trasi_osnovy_ideologii_sobstvennom_smysle_slova/45-1-0-4735 (дата обращения: 30.06.2021). [13] Араб-Оглы Эдвард Артурович В
лабиринте пророчеств. Социальное прогнозирование и идеологическая борьба М.:
«Молодая гвардия», 1973. — 304 с. [Электронный ресурс]. URL: https://vk.com/doc-123708210_442097463?hash=c636f5df878e8bdf54&dl=684e6d438c6ab6a4dd (дата обращения: 30.06.2021). [14] Гуторов В. А.  Античная социальная утопия: Вопросы истории и
теории. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1989. — 288 с.
[Электронный ресурс]. URL: https://vk.com/doc4605748_437964438?hash=dd3d344fcbe47a354b&dl=b2d6733300837b95e6 (дата обращения: 30.06.2021). [15] Мангейм, К. Идеология и утопия. /
К. Мангейм // Утопия и утопическое мышление. — М. : Прогресс, 1991. — 405 с. [Электронный
ресурс]. URL:  http://socialistica.lenin.ru/txt/m/manheim_1.htm (дата
обращения 30.06.2021). [16] Пятигорский А. М. Позиция
наблюдающего современное мышление. История и утопия// Пятигорский А.М.
Избранные труды.  — М. : Языки русской
культуры, 1996. — 353–357 с. [Электронный
ресурс]. URL: https://ua1lib.org/book/3385063/a0df3b?id=3385063&secret=a0df3b (дата
обращения: 30.06.2021). [17] Альтюссер Л. Идеология и
идеологические аппараты. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://vk.com/doc22106518_477695036?hash=e82b1999f5e6c15c62&dl=eec226eeca14972216 (дата обращения: 30.06.2021).

Заключение:

Идеология и утопия
— это очень значимые феномены политического мира, они пронизывают бытия
человека в пространстве политического мира, и тем самым закладывают предпосылки
восприятия актуальной политической ситуации.

Таким образом,
идеология, провозглашая «неадекватные» существующему бытию цели, на самом деле
реализует совсем иные. Посредством идеологии неосуществимые в данном социальном
устройстве идеи и стремления становятся социально безопасными за счет их
вытеснения за пределы общества и истории.

К. Мангейм считал
целесообразным выводить природу и идеологии из актуальных для групп и индивидов
субъективных ценностей, которые являются мотивами их деятельности. При этом К.
Мангейм в своей книге «Идеология и утопия» подчеркивал, что «в понятии «идеология»
отображается одно открытие, сделанное в ходе политической борьбы, а именно:
мышление правящих групп может быть настолько тесно связано с определенной
ситуацией, что эти группы просто не в состоянии увидеть ряд фактов, которые
могли бы подорвать их уверенность в своем господстве. В слове «идеология»
имплицитно подразумевается то, что в определенных ситуациях коллективное
бессознательное определенных групп скрывает истинное положение общества как от
себя, так и от других и тем самым стабилизирует его». Поэтому на определенных
этапах идеология может либо защищать и оправдывать существующую ситуацию, или
же, наоборот, призывать к ее изменению, приобретая утопических форм, поскольку
идеалы и призывы в действительности практически никогда не реализуются.

В настоящее время
ввиду стремительных и масштабных изменений, происходящих в социуме, одной из
важнейших задач социальной теории является рассмотрение альтернативных
вариантов развития действительности. Утопия, выполняющая, помимо прочих,
прогностическую и социально-критическую функции, вновь оказывается
востребованной для социального анализа. Однако утвердившееся одностороннее
понимание утопии является препятствием на этом пути, в связи с чем крайне
актуальным становится осмысление соотношения утопии и идеологии в обществе и
социальных науках.

Фрагмент текста работы:

Глава 1.
Теоретические особенности утопии в политике

1.1
Происхождение понятия утопии как явления

Утопия существует
в человеческой истории как необходимый элемент не только духовной жизни,
культуры, но и социальной, т.е. будучи включенной в механизмы функционирования
социума. Утопию можно рассматривать в роли специфического явления сознания
общества, содержание которой обусловлено определенной исторической реальностью,
с социально значимыми проблемами. Содержание и форма конкретного существования
утопического сознания порождаются определенными условиями, исторической
обстановкой. Утопия проектирует в себя конкретную форму социальных отношений и
систему ценностей, а также способы и механизмы деятельного существования
человека.

Утопии
существовали как элемент легенд и религиозных учений, произведений искусства и
философии и др. В то же время, более адекватное отражение сущность утопии нашло
в трудах, посвященных будущему социума, с созданием концептуальных картин,
опирающихся на новые идеалы и цели общественного развития.

В социальном
пространстве возникновение утопий связано с появлением в общественном сознании
общественного идеала. Уже на начальных ступенях истории человека в родовом
самосознании возникают представления о возможности совершенной жизни, т.е.
идеала. Отражается такой феномен в мифах, в то же время он ориентирует
человеческую деятельность не на изменение существующего уклада жизни, а на его
укрепление. Для первобытности характерно существование мифов о лучшей жизни
обращенных в прошлое, а не в будущее. Это не утопия, в современной
интерпретации, а скорее всего явление сходное, но выполняющее другие функции.

Утопии,
проходя длительный путь развития, изменялись, приобретали одни характеристики и
отказывались от других. Образы и идеи, которые были популярны в одну эпоху,
могли отойти на задний план, на их смену