Курсовая теория на тему Проблема конституционности запрета на пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ТРАДИЦИОННЫХ И НЕТРАДИЦИОННЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ 6
1.1. Социокультурные и мировоззренческие истоки гомофобии в России 6
1.2. Федеральное законодательство о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних 11
ГЛАВА 2. КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВОЙ СМЫСЛ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА О ЗАПРЕТЕ ПРОПАГАНДЫ НЕТРАДИЦИОННЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ СРЕДИ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ 14
2.1. Постановление Конституционного Суда РФ от 23.09.2014 № 24-П о конституционности запрета пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди детей 14
2.2. Исполнение Российской Федерацией решения ЕСПЧ по вопросу признания дискриминационным закона о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних 17
2.3. Запрет пропаганды гомосексуализма в свете судебной практики 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 25

Введение:

Актуальность темы исследования. Конституционные права и свободы составляют ядро правового статуса личности и лежат в основе всех других прав, закрепляемых иными отраслями права. Личные права и свободы человека и гражданина – наивысшая ценность, как в государстве, так и во всем мире, а потому исследование их конституционных основ приобретает особую важность. Основополагающим документом Совета Европы является Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод (Рим, 04.11.1950), так как присоединение к ней является обязательным условием для вступления в Совет Европы. Соответственно и ЕСПЧ (Европейский Суд по правам человека) по своему целевому назначению призван обеспечивать соблюдение обязательств, принятых на себя государствами, входящими или вступающими в Совет Европы.
В 2013 году Государственной Думой РФ был принят Федеральный закон «О запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних» , который спровоцировал в СМИ всплеск дискуссий между сексуальными меньшинствами, которые принялись критиковать данный закон как ущемляющий их права, и их противниками, возобновившими свои нападки в адрес самих гомосексуалистов. По данным Американской психологической ассоциации, в современной России лишь 16% населения готово принять гомосексуализм как норму (против 60% в США и 80% в Европе) . И именно это отношение к представителям ЛГБТ как к не вполне здоровым людям стало основанием для утверждения о возрождении в нашей стране гомофобных настроений .
Таким образом, основную проблему исследования можно сформулировать следующим образом: является ли запрет на пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений соответствующим Конституции РФ, гарантирующей защиту прав и свобод личности, либо же противоречит ей?
Теоретическая база и степень обоснованности. Теоретическую основу работы составили труды отечественных ученых-юристов, в частности, С.А.Авакьяна, С.С. Алексеева, М.В. Баглая, М.И. Байтина, ИН.С. Бондаря, В.М. Ведяхина, А.Б. Венгерова, АН.М. Добрынина, В.Д. Зорькина, В.В. Лазарева, и др.
Объект исследования – защита конституционных прав личности в РФ. Предметом исследования является проблема конституционности запрета на пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений.
Целью данного исследования является анализ проблемы конституционности запрета на пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений. Для реализации поставленной цели были сформулированы следующие задачи исследования:
 проанализировать социокультурные и мировоззренческие истоки гомофобии в России;
 проанализировать федеральное законодательство о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних;
 раскрыть основные положения Постановления Конституционного Суда РФ от 23.09.2014 № 24-п о конституционности запрета пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди детей;
 рассмотреть суть дискуссии относительно исполнения Российской Федерацией решения ЕСПЧ по вопросу признания дискриминационным закона о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних;
 осветить запрет пропаганды гомосексуализма в свете судебной практики.
Методологическую основу исследования составляют диалектический метод, системный, сравнительно-правовой, формально-юридический подходы.
Структура работы. В соответствии с заявленной целью и задачами работы была определена ее структура, включающая введение, в котором обосновывается актуальность, степень разработанности темы, определяются объект и предмет исследования, цель и задачи, две главы, последовательно раскрывающие поставленные задачи, заключение, в котором формулируются основные выводы работы, и список использованных источников.

Заключение:

Таким образом, по итогам проведенного анализа можно сформулировать следующие основные выводы.
Конституционный Суд выявил конституционно-правовой смысл законодательства о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в своём Постановлении от 23.09.2014 № 24-П «По делу о проверке конституционности части 1 статьи 6.21 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях в связи с жалобой граждан Н.А. Алексеева, Я.Н. Евтушенко и Д.А. Исакова».
В судебной практике можно констатировать наличие как минимум трех различных понятий:
 пропаганда самих «нетрадиционных сексуальных отношений» (в т.ч. гомосексуализма);
 пропаганда «прав и свобод сексуальных меньшинств»;
 «информирование» о гомосексуальности и обсуждение всех связанных с этим вопросов.
Позиции судов по каждому из названных пунктов состоят в следующем:
 запрет первой российскими судами признается правомерным, а ЕСПЧ на эту тему не высказался;
 вторая защищается в Европе и не запрещена российскими судами;
 третье признается и защищается как российским, так и международным судом.
К недостаткам законодательного регулирования запрета на пропаганду однополых сексуальных отношений можно отнести отсутствие критериев оценки пропаганды. Содержащаяся в постановлении Конституционного суда РФ формулировка пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений как распространение информации, которая может нанести вред здоровью, нравственному развитию и сформировать искаженные представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных брачных отношений среди несовершеннолетних, может трактоваться достаточно расширительно, о чем свидетельствует уже имеющаяся, хотя и немногочисленная (за все время существования статьи к ответственности в РФ привлекли 14 человек), но достаточно резонансная судебная практика. Таким образом, практически любое публичное позитивное освещение ЛГБТ-людей, отношений может расцениваться как пропаганда.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ТРАДИЦИОННЫХ И НЕТРАДИЦИОННЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ

1.1. Социокультурные и мировоззренческие истоки гомофобии в России

Прежде, чем приступить к анализу конституционности запрета на пропаганду нетрадиционной ориентации и ее ценностей, представляется целесообразным рассмотреть истоки – исторические, мировоззренческие и социокультурные – неприятия этих ценностей в России. Отношение к гомосексуализму в СССР среди населения было откровенно предосудительным, гомосексуализм считался уголовным преступлением (Ст. 121 УК РФ «Мужеложство»), хотя соответствующая уголовная статья Уголовного кодекса к ним применялась достаточно редко .
Вместе с переоценкой основных общественных ценностей после вступления России на путь демократизации и либерализации поменялось отношение и к людям нетрадиционной ориентации. Уголовная статья была упразднена, гомосексуалисты были признаны равноправными членами сообщества. Более того, проявления гомофобии в современной России преследуются по закону, а представители меньшинств позиционируются общественными и правозащитными организациями в качестве «сливок общества», наиболее либеральной и «прогрессивной» социальной группы . Как и в европейских странах, представителя нетрадиционной ориентации становится сложнее уволить с работы или исключить из вуза; работодатель достаточно осторожно подходит к проблеме наложения административного взыскания на работника-гомосексуалиста.
Однако в отличие от Европы и США, в России не проходят массовые митинги против сексуальных меньшинств, не существует широких общественных движений в поддержку гетеросексуальности (в Париже, в мае 2013 г., к примеру, в протестах против регистрации однополых браков участвовало не менее 150 тыс. человек, по другим данным – до полумиллиона); проявляется предельная толерантность к представителям сексуальных меньшинств, власти относятся к ним подчеркнуто лояльно. Что касается обратных явлений, то в последнее время для защиты и пропаганды гомосексуализма в России созданно бесчисленное множество различного рода ассоциаций, обществ и организаций: GayRussia.Ru, Nuntiare et Recreare, «Выход», «Дети-404», «Альянс гетеросексуалов за равноправие ЛГБТ», «Другой взгляд», «Проект LaSky», «Равноправие», «Радужный дом», «Ракурс», «Российская ЛГБТ-сеть», «Радужная Ассоциация» и т.д.