Курсовая теория на тему Правовая культура и правомерное поведение.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ И ЗНАЧЕНИЕ 5
1.1. Понятие правовой культуры 5
1.2. Взаимодействие правовой культуры с другими правовыми явлениями 7
ГЛАВА 2. СТРУКТУРА И ВИДЫ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ 14
2.1. Структура правовой культуры 14
2.2. Виды правовой культуры 17
ГЛАВА 3. ПОНЯТИЕ И ВИДЫ ПРАВОМЕРНОГО ПОВЕДЕНИЯ 20
3.1. Понятие правомерного поведения личности 20
3.2. Классификация правомерного поведения личности 22
3.3. Формирование правомерного поведения личности 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 33

Введение:

Актуальность курсового исследования. Правовая культура существует «до», «после» права и «параллельно» с ним и является, во – первых, его источником, отражающим объективные потребности развития общества, во-вторых, одним из обязательных механизмов (инструментов) реализации, воплощения в жизнь, в- третьих, средством оценки соответствия поведения (деятельности) норма права.
Правовая культура есть определенное идеальное видение юридического мира. Проблема возникает, когда правовые представления и правовая реальность отличаются. Вот тогда нормальное правосознание и правовая культура начинают испытывать «ненормированные» перегрузки и сомнения, вследствие чего возможно даже желание отойти от соответствующих стратегических ориентиров и приоритетов.
В данной работе мы рассмотрели вопрос — когда слаборазвитая правовая культура оказывает отрицательное значение на общество и его институты? Формами такого проявления являются правовой нигилизм и правовой идеализм. Все вышесказанное обуславливает актуальность исследования в данной курсовой работе.
На наш взгляд, тема правовой культуры недостаточно теоретически разработана, существуют проблемы в юридической литературе, дискуссионность основных положений проблемы правосознания.
Вопросы правосознания и правовой культуры рассматривают в своих трудах такие современные правоведы, как А.В.Венгеров, Н.И.Матузов, А.С.Кобликов, С.А.Певцова, В.В.Диаконов и др.
Целью данного исследования выступает раскрытие сущности и механизмов формирования правовой культуры. Достижение этой цели возможно при решении ряда конкретных задач:
— раскрыть понятие правовой культуры;
— определить место правовой культуры в системе форм общественного познания;
— изучить структуру правовой культуры;
— раскрыть понятие правосознания;
— определить роль правовой культуры в общественной жизни.
В качестве объекта данного исследования выступает общественное познание.
Предметом изучения выступает правовая культура людей, которая является частью общего сознания.
Методологическая база данного исследования состоит из таких методов, как изучение и анализ юридической литературы по данной тематике, логический метод, сравнительный анализ.
Теоретическую основу составляют научные статьи: М. С. Егоров «Доступ граждан к правовой информации как условие развития правосознания и формирования правовой культуры», Р. С. Байнмязов «Философия правосознания: постановка проблемы», В. С. Кулыгин «Уголовное право, правосознание, справедливость», А. А. Власов «Кризис правовой культуры молодежи: проблемы и способы разрешения». Ю. Красильникова «Анализ современного состояния правовой культуры российского общества».
Нормативная и эмпирическая основы отсутствует так как, правовая культура четко не регламентирована в нормативно правовых актах, законах, указах и других официальных источниках государственной власти.
Поставленные цели и задачи обусловили структуру данной работы. Она состоит из введения, трех глав, включающих 7 параграфов, заключения, списка используемых источников.

Заключение:

Являясь явлением духовной жизни, право относится к сфере общественного и индивидуального сознания. Нормы права, нормативные акты, правоприменительные решения и другие юридические феномены можно рассматривать как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которой в этом качестве науке нужно специальное понятие. Такое понятие, которое отражает особое измерение правовой реальности — категория правовой культуры.
Любая человеческая деятельность невозможна вне сознания индивидов. Любой правовой акт, любое юридическое отношение реализуется через опосредующую их правовую психологию и правовую идеологию.
Правовое сознание является разновидностью социального сознания, и, естественно, к нему относятся вековые споры материалистов и идеалистов о первичности и вторичности материи и сознания вообще. Не рассматривая подробности, выделим здесь главное: сознание, конечно же, находится под определяющим воздействием бытия, но и само бытие одновременно является результатом воплощений и чувств людей. Индивидуальное и коллективное сознание в обществе и государстве являются локомотивом исторического движения. Люди осознают окружающую их природу, общество с помощью существующих различных форм общественного сознания. Учеными выделяются политическое, моральное (нравственное), эстетическое, этическое, религиозное, правовое правосознание.
Правосознание представляет собой совокупность идей, представлений, чувств, переживаний, которые выражают отношение людей к правовым явлениям общественной жизни. Таковыми являются законы, законность, правомерное и неправомерное поведение, права, обязанности, правосудие.
Правовая культура в свою очередь активно воздействует на регулирование всего многообразия жизненных процессов в обществе и государстве. Она способствует консолидации граждан, всех социальных групп, поддержанию и укреплению целостности общества и порядка в нем. Здоровая правовая культура общества, уважение граждан к закону являются основой крепости государства, эффективного функционирования политической и правовой систем. Правовые представления о справедливости прав и обязанностей человека, дозволений и запретов положительно воздействуют на формирование мотивов и установок поведения человека в правовой сфере жизни общества. Посредством регулирования правового поведения личности проявляется активная роль права.
Правовая культура воспринимает, а впоследствии и воспроизводит жизненные реалии сквозь призму справедливого, праведного, свободного. В этом его стоит специфика. Оно требует установления общеобязательных норм поведения.
Правовая культура оказывает огромное мотивационное воздействие на поведение людей. Следует подчеркнуть, что правовая культура воздействует на поведение людей как вместе с нормами права, наряду с ними, так иногда и вопреки нормам права.
Развитие правовой культуры гражданина, общества помогает преодолевать отсталые взгляды, отклоняющееся поведение людей, предотвращать произвол и насилие над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются важными предпосылками укрепления законности и правопорядка. Без этого невозможно построить гражданское общество и правовое государство.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ И ЗНАЧЕНИЕ

1.1. Понятие правовой культуры

Исследование взаимосвязи правовой культуры и других социальных явлений, форм ее проявления помогает раскрыть шире систему правовой культуры, относя к ней комплекс материальных и духовных явлений, которые прямо или косвенно отражаются в различных сторонах государственно-правовой общественной жизни. Обобщая данные компоненты, можно выделить структуру правовой культуры, в ней обязательно наличие таких элементов как правовое сознание, право, правоотношения, законность, правопорядок, наличие правовых институтов, нормативно-правовых актов и фундаментальной юридической науки. С учетом указанных компонентов правовой культуры, она характеризуется как совокупность тех элементов, которые помогают реализовать социально правильную ориентацию людей в конкретно-историческом обществе.
Правовая культура является особым социальным явлением, воспринимающимся в качественном правовом состояние и личности и общества. В целом, правовая культура определяется в качестве совокупности всех ценностей, которые созданы человеком в правовой сфере. Отечественная юриспруденция понимает правовую культуру в широком и узком смыслах. Широкий смысл в себя включает все правовые явления и институты, т.е. правовая культура связывается с правовой системой. В узком смысле, понимание данного феномена связывается с характеристикой правовой деятельности, обусловливающей качество правовой жизни. Правовая культура не может быть представлена без субъекта правовых отношений – человека и его деятельности, в отсутствии прогрессивной направленности данной деятельности и мышления. Она выступает в качестве социального явления, которое имеет ярко выраженную цель, охватывает важнейшие ценностные компоненты правовой реальности в ее фактическое функционирование и развитие.
Правовая культура в обществе выполняет несколько функций: в сфере познания сущности права; как регулятор общественных отношений; аксиологическая, т.е. ценностная; коммуникативная; прогнозирующая.
Наиболее часто в структуре правовой культуры выделяют несколько составляющих: знание о праве, отношение к нему, навыки правового поведения.