Курсовая теория на тему Понятия, признаки, становления и развития правового государства.

Содержание:

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 2
ГЛАВА 1.
ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ О ПРАВОВОМ ГОСУДАРСТВЕ. 4
1.1.   Понятие и развитие идеи
правового государства. 4
1.2.   Признаки и принципы
правового государства. 10
ГЛАВА 2.
РАССМОТРЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ПРИЗНАКОВ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА.. 18
2.1.   Гражданское общество. 18
2.2.   Права и свободы человека
в правовом государстве. 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 23
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 25

Введение:

Актуальность темы обусловлена необходимостью в
понимании сущности правового государства, которое является социальной ценностью
всего человечества. Необходимо понимать предпосылки развития правового
государства, анализировать идеи и концепции философов, учёных и исследователей
прошлого и применять к настоящему. Нужно осознавать также, что правовое
государство нельзя установить одним актом, а для его становления необходимо создать гражданское общество с достаточно высоким уровнем политической и правовой
культуры населения и государственного
аппарата, с развитой демократией.

Перед автором
стояли следующие задачи:

· изучить саму идею правового
государства и её развитие в правовой мысли;

· обозначить признаки и принципы
правового государства и отметить их значение;

· рассмотреть место и значение
гражданского общества в правовом государстве;

· обозначить важность соблюдения
и уважения прав и свобод человека в правовом государстве.

Автором была
изучена учебная и научная литература. Проблемные вопросы правового государства
активно освещались в работах таких авторов, как: А.В. Мелехин, В.Е. Натуев,
Л.П. Рассказов, Кожевников В.В., Кондрашев А.А.

Курсовая
работа состоит из введения, двух глав, каждая из которых содержит по два
пункта, заключения и списка использованной литературы.

Заключение:

Итак, в ходе изучения исторического развития правового
государства мы можем выделить несколько этапов: зарождение идеи правового
государства в трудах античных мыслителей, формирование и развитие этой идеи как
самостоятельной теории в Новое время, реализация теоретических положений в
практике организации и деятельности публичной власти и гражданского общества с
конца XVIII
в.

Правовое государство — не застывшая во времени
конструкция, а воплощение передовых идей, теорий и концепций, осуществление
которых направленно на установление наиболее благоприятного и эффективного для
социального развития режима соотношения и взаимодействия государства, общества
и отдельного гражданина.

В
ходе исследования автором были сформулированы следующие выводы:

· касаемо понятия «правовое государство»
существует несколько точек зрения, однако автор придерживается понятия,
предложенного А.В. Мелехиным;

· многие современные положения берут начало
из трудов и концепций мыслителей и философов (Платон и Сократ, Цицерон,
обосновавшие значимость верховенства права; Джон Локк, Шарль Луи де Монтескьё,
Кант, Гегель, Гроций, Сперанский, Радищев, Пестель, Шершеневич, Гессен и др.);

· между принципами и признаками существует
довольно значительная разница. В качестве принципов автор называет верховенство
права; разделение властей, в отношении которых действует ряд правоограничений в
целях недопущений смешивания их полномочий; взаимная ответственность
государства перед гражданами и наоборот; равенство перед законом и судом. А в качестве
признаков автор выделяет наличие плюрализма, механизмов контроля за исполнением
законов и приоритет Конституции;

· обязательным условием существования
правового государства является наличие гражданского общества – политической
самоорганизации независимых граждан, которой подконтрольна государственная
власть;

· одной из главных черт правового
государства является признание, уважение и соблюдение прав и свобод человека.
Государство должно предоставлять юридическую охрану этих прав и обеспечивать
действующие механизмы контроля за исполнением установленных законов.

Фрагмент текста работы:

ГОСУДАРСТВЕ

1.1. Понятие и развитие идеи
правового государства

Идея о правовом государстве развивалась поэтапно.

Ещё
издревле существовали взгляды на то, каким должно быть «правильное»
государство. Так, Сократ считал, что неписаные божественные законы и писаные
человеческие являют под собой одну и ту же справедливость, которая не просто
является критерием законности, но и тождественна с ней. По мнению Аристотеля,
там, где нет власти закона, отсутствует и какая-либо форма государственного
строя. А Платон предсказывал гибель государства там, где «закон не имеет силы и
находится под чьей-то властью».

Огромное
влияние на развитие идеи о правовом государстве оказали римские юристы:
Цицерон, Ульпиан, Папиниан и т.д. Цицерон разработал принцип о том, что под
действие закона должны подпадать все. Кроме того, он считал, что политическая
активность и правовая культура населения способны работать на общественное
благо. Согласно его концепции, государство является правовым не потому, что оно
соблюдает свои же законы, а потому что оно являет собой выражение общего
интереса его свободных членов, а также как естественное право народа, его
достояние.

При
этом, несмотря на развитые институты гражданского общества и сильную судебную
власть в Древнем Риме (о её наличии свидетельствовал, например, принцип о
равенстве всех перед законом и судом), нельзя говорить о полной реализации идеи
правового государства там, так как вся сила закона не распространялась на рабов
и ряд других сословных категорий[1].

Стоит
отметить также позицию христианского мыслителя Фомы Аквинского, касающуюся
сущности естественного закона. Этот закон предполагает признание и уважение
достоинства человека как разумного существа, в том числе со стороны государства
и позитивного закона. Соответственно, государство должно ставить себе цель
обеспечения условия жизни согласно достоинству человека. [1] См.: Натуев В.Е.
Развитие идеи правового государства / В.Е. Натуев // Вестник Челябинского
государственного университета. Серия: право.-2017.-№ 4.-С. 15-19.