Курсовая теория на тему Особенности жизненных ценностей у супругов на разных этапах жизни с разным социальным статусом
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 3
Глава 1.
Теоретические аспекты жизненных ценностей у супругов на
разных этапах жизни с разным социальным статусом. 6
1.1. Ценности как индивидуальный и социальный феномен,
ценностные ориентации в семейной жизни. 6
1.2. Особенности супружеских отношений и взаимопонимания в
супружеских парах с разным социально-экономическим статусом. 12
1.3. Особенности структуры ценностей на различных этапах
семейной жизни, ценностные ориентации как регуляторы эмоционального климата
семьи. 24
Выводы.. 37
Введение:
Актуальность.
Семья
является условием функционирования всей социальной структуры общества. В ней
заключен мощный потенциал воздействия на процессы общественного развития.
Поскольку
российское общество сегодня лишено определенных внутренних стабилизаторов,
противодействующих кризису целостности и социальной идентичности, многие
исследователи считают необходимым «тщательное изучение структуры и динамики
ценностей россиян» и, в частности, динамики ценностей, относящихся к
брачно-семейной сфере, так как именно определенный характер семейных ценностей
удерживает общество в более-менее устойчивом состоянии, служит своеобразным
аттрактором современного социального развития.
В настоящее
время существуют некоторые проблемы в изучении семьи психологической наукой.
Это изучение семейных взаимоотношений осложнено многими факторами:
— сложностью
семьи как социальной и психологической системы. Семья включает в себя большое
число всевозможных отношений и взаимосвязей, для формирования которых имеют
значение личностные особенности членов семьи, её социальное окружение, обычаи,
традиции, социально-экономические условия и т.д.
— отсутствием
единого подхода к проблемам семьи, единого понимания её сущности и структуры.
— предметом
семейной психологии является та область социальной жизни, которая подвержена
влиянию социальных стереотипов и представлений, которая испытывает значительное
воздействие обыденного опыта.
— изучение
семьи осложняется скрытностью (интимностью) многих происходящих в семье
событий, а также их изменчивостью, отсутствием чётких контуров.
Противоречия
заключаются
в изучения особенностей жизненных ценностей у супругов на разных этапах жизни с
разным социальным статусом и разработкой.
Проблема
исследования: каковы особенности жизненных ценностей у
супругов на разных этапах жизни с разным социальным статусом?
Объект
исследования: жизненные ценности
супругов.
Предмет
исследования: жизненные ценности супругов.
Цель
исследования: выявить особенности
жизненных ценностей у супругов на разных этапах жизни с разным социальным
статусом
Гипотезу
исследования. Предполагается, что существуют различные
особенности жизненных ценностей у супругов на разных этапах жизни с разным
социальным статусом.
Задачи
исследования:
1.
Определение феномена ценностей.
2. Обзор
ведущих ценностных ориентаций в семейной жизни.
3. Изучить
особенности структуры ценностей на различных этапах семейной жизни, ценностные
ориентации как регуляторы эмоционального климата семьи.
Степень разработанности: Ценности семьи и их динамику
рассматривали Э. Гидденс, А. Хохшильд. Ценностные ориентации как основа
философии жизни индивида были изучены М. Рокичем. Получила известность и
диспозиционная концепция личности В.А. Ядова, в которой понятие ценностных
ориентаций заняло одно из центральных мест. Обобщили и углубили представления о
ценностях Н.И. Лапин и Л.А. Беляева, Д.А. Леонтьев. А.Г. Здравомыслов привлек
внимание к взаимосвязи трех важнейших понятий: потребности, интересы, ценности.
В работах С.
Голода, А. Клецина, Т.Карцевой развитие семьи рассматривается с точки зрения
изменения семейных ценностей в историческом процессе.
Авторы, а
также В. Гуд и Р. Раппопорт говорят о постепенном переходе от традиционной
(патриархальной) модели с четко выраженной половозрастной субординацией к
детоцентристской (переходной) семье. Формированию семейных ценностей
православия посвящена коллективная монография под ред. Г.И. Климантовой. В
работах современных исследователей Н.Г. Аристовой, М.Ю. Арутюнян, О.М.
Здравомысловой, Г.И. Климантовой, Л.Р. Король, А.В. Носковой, И.В. Родиной,
Т.В. Фомичевой, Т.Н. Юдиной рассматриваются вопросы истории и современности
семьи, а также семейные ценности, включая аспекты формирования семейных
ценностей современной молодежи, современной российской семьи.
Методологические
основы исследования составляют такие работы как: Карпенкова
И.В., Клочко В.Е., Крылов А.А., Крюкова Т.Л., Сапоровская М.В., Куфтяк Е.В.,
Лапин Н.И.
Этапы
эмпирического исследования.
1. Констатирующий
2. Формирующий
3. Контрольный
Методы
исследования. Анализ, синтез, классификация, обобщение.
Методики
исследования.
Описание
выборки исследования.
Теоретическая
значимость. Заключается в изучении особенностей
жизненных ценностей у супругов на разных этапах жизни с разным социальным
статусом.
Практическая значимость. Работа может быть использована
психологом на практике.
Заключение:
Ценности —
это как социальное явление, так и чисто личное явление. Как личностный феномен,
ценности определяются обществом-влиянием страны, класса, социального и
профессионального класса, в котором живет конкретный человек, а также других
социальных групп. Процесс усвоения и принятия ценностей является одним из
важнейших компонентов процесса социализации. Первым и важнейшим источником
формирования ценностей каждого человека являются его родители, влияние которых
в детстве влияет на систему ценностей на протяжении всей жизни. В дальнейшем на
формирование ценностей влияет все больше и больше людей, которые являются
представителями самых разных социальных групп — школьных классов—учителей,
друзей, компаний, коллег, общественных организаций и объединений и т.д. Книги,
фильмы, телевидение и другие средства массовой информации также внесли
значительный вклад.
Уровень
ценности каждого человека может быть разным. Когда люди образуют семью,
несоответствие в иерархии ценностей каждого из ее членов может привести к
конфликту или даже краху в семье. В то же время это различие может также
объединить ее членов, обогатить их и позволить семье стать, например, более
духовно наполненной.
Каждая семья-это небольшой психосоциальный
коллектив или группа, основанная на личных и доверительных отношениях между
двумя супругами (родителями и детьми). Структура семьи, социальная
деятельность, морально-психологическая атмосфера зависят не только от общего
характера, условий закона и общей ситуации, но и в полной мере зависят от
конкретных обстоятельств, составляющих семью. Положение семьи всегда было
связано с социальными процессами. Семья отражает происходящие изменения и в то
же время адаптируется к ним, развиваясь вместе с обществом. Исследователи
сходятся во мнении, что структура семьи является примитивной моделью, наиболее
близкой к обществу.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЖИЗНЕННЫХ
ЦЕННОСТЕЙ У СУПРУГОВ НА РАЗНЫХ ЭТАПАХ ЖИЗНИ С РАЗНЫМ СОЦИАЛЬНЫМ СТАТУСОМ
1.1. Ценности как индивидуальный и социальный феномен,
ценностные ориентации в семейной жизни Вопрос о
ценностях находится на пересечении нескольких разделов психологии и смежных
наук. Ценности, их системы — очень важный аспект личности. Система ценностей,
являющаяся неотъемлемой частью концепции «я», определяет идеологические аспекты
самосознания. Концепция личной ценности во многом схожа с мотивацией, поскольку
ценность может быть движущей силой поведения. В то же время самые важные
ценности на самом деле являются самыми сильными мотивациями, по крайней мере, в
их сознательной части.
Можно с
уверенностью сказать, что для большинства людей система ценностей — это тот
камень преткновения, о который они чаще всего спотыкаются в жизни, получая
различные проблемы. Именно система ценностей определяет: куда направить усилия,
что поставить во главу угла в каждый момент времени, какой путь выбрать на
жизненном перекрёстке и т. д. Это важнейший элемент мировоззрения для
собственного развития и здоровья, построения счастливой семьи и успешной
профессиональной деятельности.
Без
преувеличения можно сказать, что во всех сферах жизни система ценностей
является тем фундаментом, на котором всё стоит.
Система ценностей,
как и всё в жизни, зависит от состояния сознания человека. Как мы думаем, так
мы и живём. Для кого-то в системе ценностей существует только набор конкретных,
материальных вещей: еда, одежда, жильё, деньги. Для другого, это, вообще, не
является существенным, он живёт только духовными ценностями. Люди
индивидуальны, и у каждого свой взгляд на жизнь, но есть основополагающие вещи,
которые значимы практически для всех.
Основываясь
на более чем двух десятилетиях обширных наблюдений за супружеским взаимодействием,
Готтман (1994) предложил теорию поведенческих паттернов, которые предсказывают
развод. Поведение во время конфликта, которое подрывает удовлетворенность в
браке, также ставит под угрозу долгосрочную стабильность брака. Готтман
называет наиболее значительное из этих поведений Четырьмя Всадниками
Апокалипсиса. Пары, подверженные большему риску развода, постоянно жалуются и
критикуют, что приводит к презрению, которое порождает защитную реакцию,
которая приводит к обструкции.
Жалобы
позволяют супружеским партнерам выражать недовольство или неодобрение. Когда
жалоба принимает форму личной атаки, другими словами, когда она выражает
неодобрение характера или личности получателя, она рассматривается как критика.
Поскольку критика передает обесценивание отношений, она, как правило, причиняет
вред получателю (Leary et al., 1998). Критика может сопровождаться выражением
презрения, и она может вызвать презрение у критикуемого человека. Сообщения,
демонстрирующие презрение, выражают явное неуважение, а также презрение и
горькое презрение [30].
Изучение
ценностно-смысловой сферы личности, включающей в себя систему ценностей и
личностных смыслов, представляет особый интерес для современной психологии.
Во-первых, потому, что рассмотрение ценностей позволяет проследить
закономерности развития общества, государства, а во-вторых, исследование этих
феноменов предполагает выяснение их влияния на многие сферы жизнедеятельности
человека (профессиональное и личностное самоопределение, отношения в семье,
детско-родительские взаимодействия и многие другие).
Проблема
становления, устойчивости семьи — одна из основных проблем современного
общества. Семья, семейные отношения, супружеские отношения были и остаются
объектом изучения разных наук: философии, психологии, педагогики, социологии,
демографии и многих других.
Такое
внимание к семье, ее становлению и распаду, обусловлено огромным ее значением
как социального института, определяющего не только образ жизни людей, но и
качество потомства, здоровья нации и государства, а также постоянно растущей
актуальностью социального заказа, ведь усиление дестабилизации семьи отмечают
практически все исследователи проблемы [15].
Семья — это
образ жизни, который выработало человечество на протяжении своего
существования.
В этих рамках
человек формировался физически, психологически и интеллектуально, удовлетворял
многие свои потребности, осуществлял присущие ему на том или другом этапе
функции [22]. Семья является важнейшей общечеловеческой ценностью, в которой
условия существования самого сообщества людей сообразуются с высокой
социальной, природной и духовной целесообразностью.
Психологи
считают, что общая ценность как человеческой собственности относительно
невелика. Однако их отношения и личный смысл уникальны для каждого. У каждого человека
есть своя система или иерархия ценностей, в которой возможны его собственные
предпочтения. В результате могут появиться более значимые ценности
самореализации (как правило, в профессиональной сфере — это любимая работа,
позитивная, активная жизнь, продуктивная жизнь, творчество), а также могут
появиться ценности, связанные с личной жизнью (здоровье, любовь, семья, друзья,
развлечения). Возможны и другие варианты: предпочтительны личные ценности
(свобода, здоровье, активная жизнь, творчество, материальная безопасность) или
межличностные ценности (семья, друзья, счастье других), конкретные ценности
(здоровье, работа, семья, друзья) или абстрактные ценности (знания, развитие,
свобода, творчество), «активные» ценности (активная жизнь, продуктивность) или «пассивные»
ценности (красота, мудрость жизни).
Ценности — это
как социальное явление, так и чисто личное явление. Как личностный феномен,
ценности определяются обществом-влиянием страны, класса, социального и
профессионального класса, в котором живет конкретный человек, а также других
социальных групп. Процесс усвоения и принятия ценностей является одним из
важнейших компонентов процесса социализации.
Первым и
важнейшим источником формирования ценностей каждого человека являются его
родители, влияние которых в детстве влияет на систему ценностей на протяжении
всей жизни. В дальнейшем на формирование ценностей влияет все больше и больше
людей, которые являются представителями самых разных социальных групп — школьных
классов—учителей, друзей, компаний, коллег, общественных организаций и
объединений и т.д. Книги, фильмы, телевидение и другие средства массовой
информации также внесли значительный вклад.
Поворотным
моментом в формировании индивидуальной системы ценностей является кризис
переходного периода, при котором ценности родителей корректируются, часто
безжалостно отвергаются, и формируется их собственная относительно полная и
стабильная система ценностей. Эта система определит выбор карьеры и профессии,
основные жизненные цели и приоритеты.
Всякий раз,
когда мы попадаем в новую социальную среду — приезжаем в другую страну,
устраиваемся на новую работу, продвигаемся вверх или вниз по лестнице
материального благополучия, — мы сталкиваемся с иной системой ценностей, чем мы
есть. Чем больше разница, тем сложнее и болезненнее процесс адаптации к новой
среде. Результатом часто является изменение системы личных ценностей — иногда
неожиданное или даже нежелательное. Достаточно вспомнить изменения,
произошедшие со многими, кто присоединился к «Новой русской»среде.
Аналогичный
процесс происходит и при построении значимых отношений, особенно в семейной
жизни. Различия в системе ценностей между супругами могут стать основой для
сложных и часто неразрешимых проблем в семейной жизни. Чем более различна
социальная среда, в которой супруги воспитываются и живут, тем более различными
будут их личные системы ценностей. Анализ и сравнение этих систем помогает
выявить коренные причины семейных конфликтов и трудностей.
Система
ценностей является одним из важнейших компонентов внутренней структуры
личности. С его помощью человеку легко отличить важное от неважного, важное от
неважного, полезное от бесполезного с точки зрения его личных потребностей,
мотивации, интересов.
Это позволяет
человеку вести себя с определенной стабильностью, устойчивым направлением,
организованностью. Кроме того, если у нас есть хорошее понимание системы
ценностей конкретного человека, то, в принципе, мы можем предсказать его
поведение в определенных жизненных условиях.
Изучение
ценностей и ценностных ориентаций, в том числе семейных ориентаций, методов
измерения, факторов, влияющих на их формирование, возможных последствий
определенных ценностей и ценностных ориентаций, доминирующих в обществе,
относится к ряду важных направлений социологии, социальной психологии и
философии.
Первыми
социологами, затронувшими вопрос ценности, были М. Вебер и Э. Дюрктейм, они
доказали необходимость социологических научных исследований ценности и внесли
важный вклад в понимание общества как системы ценностных норм. Однако только в
начале нынешнего века американские социологи У. Томас и Ф. Знанецкий впервые
провели эмпирическое исследование ценностных ориентаций с использованием метода
анализа файлов.
В 1970-х
годах американский социолог М. Рокич разработал метод измерения ценностной
ориентации, который впоследствии широко использовался в исследованиях
социологов в стране и за рубежом. В нашей стране В. А. Ядов использует
модифицированную М. Рокичем классификацию ценностей для проведения некоторых
социологических исследований ценностных ориентаций.
За последние
несколько десятилетий во многих странах мира, особенно с конца 1960-х годов в
России, активно изучается вопрос формирования ориентации на семейные ценности.
В начале 1970-х годов ученые МГУ имени М. В. Ломоносова под руководством А. И.
Антонова начали осваивать методику определения доли семейной ориентации в
выборочных полевых социологических опросах [1, с. 14].
Первая работа
А. И. Антонова и В. А. Борисова была посвящена вопросу социального измерения
ценностей семьи и ребенка в контексте концепции кризиса рождаемости, семьи и
семейных ценностей. 25-летний опыт таких исследований обобщен в работе «Микросоциология
семьи (Методы исследования структуры и процесса)», в которой подробно
рассматриваются особенности методов исследования, наблюдений и контент — анализа,
применяемых к семейным исследованиям, различные методы изучения жизненного
цикла семьи, методы социологических исследований семейного поведения.
Проведенный автором анализ преимуществ и недостатков социологических методов,
используемых в социологии семьи, позволяет выявить среди них тех, кто
используется для определения распространенности семейной ценностной ориентации.
По мнению Л.
У. и М. Л. Гоффманов, использование методов социальной логики, предполагающих
использование вербальных методов для выявления ценностных ориентаций,
способствует получению стереотипных ответов, что приводит к снижению
достоверности необходимой информации. В связи с этим эти ученые рекомендуют
более активное использование невербальных методов (например, рисунков и
фотографий), а также разработку специальных тестов для определения ориентации
на семейные ценности.
В работах В.Н.
Архангельского, В.Б. Ольшанского, Ю.П. Сикс, и др/ рассматриваются методы
выявления семейно-ориентированных и несемейно — ориентированных групп
респондентов и факторы, влияющие на формирование семейных ценностных ориентаций
и другие.
Снижение
семейных ценностей привело к все более широкому распространению внутри
популяции внесемейной ценностной ориентации, то есть способа самореализации во
всех сферах жизни (за исключением семьи). Это также отражается в том, что в
настоящее время все больше людей ощущают необходимость замены ценностей и
объектов семейными ценностями.
Поэтому
анализу ценностных ориентаций семьи посвящены работы многих ученых.
Вопрос о
ценностях находится на пересечении нескольких разделов психологии и смежных
наук.
Система
ценностей является одним из важнейших компонентов внутренней структуры
личности. С его помощью человеку легко отличить важное от неважного, важное от
неважного, полезное от бесполезного с точки зрения его личных потребностей,
мотивации, интересов. 1.2. Особенности супружеских отношений и взаимопонимания в
супружеских парах с разным социально-экономическим статусом Ценности человека
определяют содержательные аспекты ориентации личности и формируют основу его
отношений с окружающим миром, другими людьми, самим собой, основу мировоззрения
и ядро жизнедеятельности.
Исследования
показали, что ценности современных супругов резко изменились по сравнению с
прошлым. Если столетие назад в супружеских отношениях существовали понятия
морали, мышления, социального равенства, долга и самопожертвования, то сегодня
семья озабочена справедливым распределением мер по участию в домашней работе и
воспитательной работе, а также реализацией личностных ценностей, которые,
несомненно, влияют на всю жизнь человека на протяжении всей его жизни, включая
отношения в его собственной семье. Ведь семья-это социальная группа, основной
деятельностью которой является защита, развитие и передача общечеловеческих
ценностей из поколения в поколение.
Ценность
супруга, приобретенная в процессе создания и функционирования семьи, включая
жизнь и семью, играет определенную роль в формировании семейных отношений,
особенностях взаимодействия детей с родителями и типе семейной системы.
Индивидуальная
система ценностей — это формирование сложных идеалов нашего сознания и
самосознания. Социологам и психологам еще многому предстоит научиться в этом
отношении. Обратите внимание, что в социологии принято говорить не о системе
ценностей индивида, а о ценностно-ориентированной системе, но мы думаем, что
это одно.
Система
ценностей позволяет человеку решать, что для него важно и важно в браке и
семейной жизни. Такими ценностями могут быть: дети, их здоровье и благополучие;
любовь, привязанность, нежность, забота со стороны партнера; материальное
благополучие семьи и удовлетворительные жилищные условия; здоровье и
благополучие партнера; благополучие семьи.
Индивидуальная
система ценностей определяет направление поведения и деятельности. Понимание
системы ценностей конкретного человека, то есть того, чем он дорожит, что важно
и что необходимо в жизни, может предвидеть, как человек реагирует на поведение
в отношениях в семейной жизни. Супруги имеют четкое представление о системе
ценностей друг друга и могут предсказывать поведение партнера.
Когда молодые
люди вступают в брак, они в принципе имеют одну и ту же универсальную ценность.
Если они принадлежат к одной и той же социальной группе, их групповые ценности
также будут примерно одинаковыми. Однако это не означает, что их мысли и мнения
согласуются, потому что личностные характеристики каждого человека, его
жизненный опыт и личная судьба неизбежно приводят к изменениям, которые далеки
друг от друга. Поэтому разногласия, разногласия, споры между супругами,
особенно молодыми людьми, просто естественны. Определенное количество времени,
и немалое, должно пройти друг через друга, прежде чем появится точка зрения. Мы
называем этот процесс взаимной адаптацией в области индивидуальных систем
ценностей.
Одежда,
жилье, домашний уют, карьера, успех, любимая работа, здоровье, семья, дети
выступают в качестве определенных ценностей в нашем субъективном восприятии.
Ценности
могут быть буквально всем, что связано с удовлетворением самых разнообразных
потребностей: материальных, психологических, физиологических, эстетических,
моральных.
Ценностно-ориентированная
система семьи не является постоянной на протяжении всего жизненного цикла.
Ценность семейного диапазона не всегда включает в себя ценностную ориентацию
каждого супруга. Диапазон ценностных ориентаций отдельных членов семьи может
быть шире, чем у среднестатистической семьи. Чем шире диапазон личностных
ценностей брака, тем больше возможностей для взаимопонимания, то есть единства.
Система
ценностей — это динамичная система, которая формируется на протяжении всего
воспитания и социализации, играет ведущую роль в процессе принятия решений и
позволяет решать, что важно и важно для человека в семейной жизни. Условием
нормального развития и функционирования семьи является наличие мужей и жен с
разными ценностными ориентациями. Разнообразие системы ценностей служит
естественной основой для индивидуальной персонализации, поэтому система,
обеспечивающая это разнообразие, обладает наибольшей стабильностью. Супруги
склонны обновлять свои паттерны в процессе семейного взаимодействия, но, как
правило, сталкиваются с рядом трудностей: материально-семейных,
эмоционально-психологических, интимных и нравственных, преодоление которых
требует от них определенных усилий для того, чтобы понять и оценить эти
источники, степень удовлетворенности браком зависит от сознания, желания и
потенциальных возможностей, сочетающих его ценностную ориентацию с аналогичными
представлениями о партнере.