Курсовая теория на тему Образование Израиля. Первый арабо-израильский конфликт

Содержание:

Введение. 3

1. Предпосылки создания и независимость Израиля. 4

1.1 Ранняя история Израиля. 4

1.2 Рождение сионизма. 6

1.3 Независимость Израиля. 9

2. Первый арабо-израильский конфликт: причины и
последствия. 11

3. Особенности израильско-палестинского кризиса 2021 года. 23

3.1 Дипломатия и прекращение огня. 23

3.2 Последствия израильско-палестинского кризиса 2021 года. 26

3.3 Израильская и палестинская реакция. 28

Заключение. 30

Список использованной литературы.. 31

Введение:

Израиль — небольшая страна на Ближнем Востоке, размером с Нью-Джерси,
расположенная на восточном берегу Средиземного моря и граничащая с Египтом,
Иорданией, Ливаном и Сирией. Нация Израиль — с населением более 9
миллионов человек, большинство из которых — евреи — имеет много важных
археологических и религиозных объектов, которые считаются священными как для
евреев, так и для мусульман и христиан, и имеет сложную историю с периодами
мира и конфликтов.

Земля Израиля, также известная как Святая Земля или Палестина, является
местом рождения еврейского народа, местом, где, как считается, была составлена
​​окончательная форма еврейской Библии, а также местом зарождения иудаизма и
христианства. Она содержит места, священные для иудаизма, самарианизма,
христианства, ислама, друзов и веры бахаи. Регион находился под властью
различных империй и, как следствие, стал местом проживания самых разных
национальностей.

Целью работы является исследование особенностей образования Израиля и
особенности первого  арабо-израильского
конфликта.

Задачи работы: 1. Рассмотреть предпосылки создания и независимость Израиля

2. Проанализировать первый арабо-израильский конфликт: причины и
последствия

3. Исследовать особенности израильско-палестинского кризиса 2021 года

Объект работы — Израиль как особая территория конфликта.

Предмет работы — особенности создания Израиля в контексте военных
конфликтов.

Методологическую основу работы составляет метод анализа и синтеза, индукции
и дедукции, обобщения, сравнения. В работе также используется систематический
подход.

Заключение:

Подводя итог, проанализировав сионизм, арабский национализм и британскую
внешнюю политику как три ключевые причины арабо-израильской войны 1948 года, а
также три основных последствия войны, в этом эссе можно сделать вывод, что
арабо-израильская война 1948 года была очень сложной. конфликт с его истоками
восходит к библейским временам. Последствия Первой и Второй мировых войн
повлияли на внешнюю политику британцев по передаче мандата на Палестину ООН,
что в результате привело к провозглашению независимости Израиля. Именно это
заявление вызвало бурю негодования как среди евреев, так и среди арабов и
спровоцировало войну. Последствия этой войны были катастрофическими в
формировании ближневосточной политики даже до сегодняшнего дня. Хинчклифф
утверждает, что «хотя серьезного военного противостояния между Израилем и его
арабскими соседями» не происходило с 1982 года, «отсутствие значимого мира»
продолжалось до конца века.

Столкновения между израильтянами и палестинцами по-прежнему являются
обычным явлением. Ключевые территории земли разделены, но на некоторые из
них претендуют обе группы. Например, они оба называют Иерусалим своей
столицей.

Обе группы обвиняют друг друга в террористических актах, убивающих мирных
жителей. Хотя Израиль официально не признает Палестину как государство,
более 135 стран-членов ООН признают.

В последние годы несколько стран настаивали на заключении новых мирных
соглашений. Многие предлагали решение, основанное на создании двух
государств, но признают, что израильтяне и палестинцы вряд ли поселяются на
границах.

Фрагмент текста работы:

1. Предпосылки
создания и независимость Израиля

1.1 Ранняя
история Израиля

Многое из того, что ученые знают о древней истории Израиля, взято из
еврейской Библии. Согласно тексту, происхождение Израиля можно проследить до
Авраама, который считается отцом как иудаизма (через своего сына Исаака), так и
ислама (через своего сына Измаила).

Потомки Авраама считались порабощенными египтянами на протяжении сотен лет,
прежде чем поселиться в Ханаане, который является примерно регионом
современного Израиля.

Слово «Израиль» происходит от внука Авраама, Иакова, которого еврейский Бог
в Библии переименовал в «Израиль»[4].

Царь Давид правил регионом около 1000 г. до н.э. Его сыну, ставшему царем
Соломоном , приписывают строительство первого святого храма в древнем
Иерусалиме . Примерно в 931 г. до н.э. территория была разделена на два
царства: Израиль на севере и Иудею на юге.

Около 722 г. до н.э. ассирийцы вторглись и разрушили северное царство
Израиль. В 568 году до нашей эры вавилоняне захватили Иерусалим и разрушили
первый храм, который был заменен вторым храмом примерно в 516 году до нашей
эры.

В течение следующих нескольких столетий земля современного Израиля была
завоевана и управлялась различными группами, включая персов, греков, римлян ,
арабов, фатимидов, турок-сельджуков, крестоносцев , египтян, мамлюков,
исламистов и других.

С 1517 по 1917 год Израилем, как и большей частью Ближнего Востока, правила
Османская империя.

Но Первая мировая война резко изменила геополитический ландшафт на Ближнем
Востоке. В 1917 году, в разгар войны, министр иностранных дел Великобритании
Артур Джеймс Бальфур представил письмо о намерениях в поддержку создания
еврейской родины в Палестине . Британское правительство надеялось, что
официальная декларация, впоследствии известная как Декларация Бальфура, поощрит
поддержку союзников в Первой мировой войне.

Когда Первая мировая война закончилась в 1918 году победой союзников,
400-летнее правление Османской империи закончилось, и Великобритания взяла под
свой контроль то, что стало известно как Палестина (современные Израиль,
Палестина и Иордания).

Декларация Бальфура и британский мандат на Палестину были одобрены Лигой
Наций в 1922 году. Арабы категорически выступали против Декларации Бальфура,
опасаясь, что еврейская родина будет означать порабощение арабских палестинцев
[2].

Британия контролировала Палестину до тех пор, пока Израиль, в годы после
окончания Второй мировой войны , не стал независимым государством в 1947 году.

На протяжении долгой истории Израиля существовала напряженность между
евреями и арабами-мусульманами. Сложная враждебность между двумя группами
восходит к древним временам, когда они оба населяли этот район и считали его
священным.

И евреи, и мусульмане считают город Иерусалим священным. Он содержит
Храмовую гору, которая включает в себя святые места мечети Аль-Акса, Стену
Плача, Купол Скалы и многое другое.

Большая часть конфликтов в последние годы была сосредоточена вокруг того,
кто занимает следующие территории:

— Сектор Газа: участок земли, расположенный между Египтом и современным
Израилем.

— Голанские высоты: скалистое плато между Сирией и современным Израилем.

— Западный берег: территория, которая разделяет часть современного Израиля
и Иордании [3].

В конце 19 — начале 20 века среди евреев возникло организованное
религиозное и политическое движение, известное как сионизм .

Сионисты хотели восстановить еврейскую родину в Палестине. Огромное
количество евреев иммигрировало на древнюю святую землю и построило
поселения. Между 1882 и 1903 годами около 35 000 евреев переехали в
Палестину. Еще 40000 человек поселились в этом районе между 1904 и 1914
годами [1].

Многие евреи, живущие в Европе и других странах, опасаясь преследований во
время нацистского
правления , нашли убежище в Палестине и приняли
сионизм. После окончания Холокоста и Второй
мировой войны члены сионистского движения в первую очередь
сосредоточились на создании независимого еврейского государства.

Арабы в Палестине сопротивлялись сионистскому движению, и напряженность
между двумя группами сохраняется. В результате возникло арабское
националистическое движение.