Курсовая теория на тему Мораль в международных отношениях : теоретические подходы и современные императивы

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

Глава I. Роль и место морали в международных отношениях 5

1.1. Теоретические аспекты морали 5

1.2. Функции морали 7

1.3. Международная мораль: генезис и систематизирующие факторы ее функционирования 9

Глава II. Взаимодействие морали и теории международных отношений 12

2.1. Единство права и морали 12

2.2. Взаимодействие морали в МО 19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 28

Введение:

В обществе действуют различные социальные нормы: правовые, моральные, религиозные, этические, эстетические, корпоративные, нормы обычаев, традиций и тому подобное.

В обществе право и мораль тесно связаны. Их соотношение проявляется в состоянии единства, различия и взаимодействия. С позиции определения права выделяют осознание человеком своего внутреннего «я», которого он должен неукоснительно соблюдать, и конкретные формы, границы внешнего проявления поведения лица к другим людям, социальной группы, общества, государства в виде требования, повеления, запрета.

Актуальность темы применительно к сегодняшнему дню заключается в том, что изменения, которые сегодня происходят в общественных отношениях вызвали процесс переосмысления значения непосрдственно таких социальных норм как мораль и религия. Так как указанные нормы являются основными категориями, применения которых способно упорядочить общественную жизнь человека и его личное поведение.

Методы исследования оговариваются его предметом и задачами, а также спецификой анализа под влиянием глобальных процессов формирования взаимосвязанного мира и трансформационных преобразований в России.

Анализ проблем, связанных с выяснением морально-правовых аспектов в трансформационных процессах, сложности и противоречия нормативных систем морали и права, с различными измерениями их регулятивных возможностей, придал особого теоретического и методологического значения работам отечественных авторов, которые осуществляли системный анализ моральных и правовых явлений, исследовали их соотношение как своеобразных систем и идеологических форм жизни общества.

Цель курсовой работы – рассмотреть понятие морали в международных отношениях : теоретические подходы и современные императивы.

В соответствие с целью и гипотезой в курсовой работе поставлены и решены следующие задачи:

 рассмотреть роль и место морали в международных отношениях;

 рассмотреть взаимодействие морали и теории международных отношений.

Объектом исследования является мораль.

Предмет исследования – влияние морали на международные отношения.

Для написания курсовой работы была использована научно-практическая и специализированная литература, освещающая данный вопрос, периодические издания и специализированные печатные издания, монографии и материалы Интернета.

При комплексном подходе к анализу обозначенных источников видится возможным полноценное рассмотрение темы.

Заключение:

Мораль является системой норм и принципов, которые возникают из потребности согласования интересов индивидов друг с другом и обществом, направленные на регулирование поведения людей в соответствии с понятиями добра и зла и поддерживаются личными убеждениями, традициями, воспитанием, силой общественного мнения.

Таким образом, право естественно и позитивно и с этой стороны может выражаться в такой формуле: право есть исторически подвижное определение принудительного равновесия между двумя моральными интересами: формально моральным интересом личностной свободы и материально моральным интересом общественного блага.

Религия и право — две нормативные системы с родственными характеристиками, которые с разных сторон регулируют жизнь общества и в течение тысячелетий взаимодействуют в самых разнообразных формах.

Таким образом, мораль и религия во многом оказывает влияние на формирование норм права. Этот факт всегда можно проследить в контексте истории. Так, можно сделать вывод, что мораль и религия находит свое отражение в праве, наряду с этим, оказывая влияние почти на все многообразие отношений между людьми.

На основание приведенных в работе нормативных актов можно сделать вывод, что, несмотря на различия между правом и моралью и религией, мораль и религия в значительной мере влияет на содержание и функционирование права. Она влияет на право по линии правотворчества, правоприменения и правовоспитания. Таким образом, в российском праве моральные и религиозные и нравственные нормы, помимо непосредственного отражения их в специальных правовых актах, отражены уже в самом общем содержании правовых норм российского законодательства, которое может восприниматься, как преломление моральных и нравственных воззрений законодателей.

Фрагмент текста работы:

Глава I. Роль и место морали в международных отношениях

1.1. Теоретические аспекты морали

Одним из важнейших аспектов человеческих отношений является уровень развития нравственности. Мораль — это существенное отличие мира культуры от животного мира. Издавна нравственные законы обеспечивали самосохранения общества, совместное выживание в диком животном мире.

Но общество — это совокупность отдельных людей, которые имеют свои желания, свои цели, взгляды, интересы. На первый взгляд, они очень непохожи, хотя их и объединяют понятия «общество», «культура», «цивилизация». Человек создает свой мир, мир культуры, который состоит из нескольких разновидностей. Количество их возрастает в зависимости от уровня развития человечества: отделяются политическая, интеллектуальная, профессиональная, эстетическая, нравственная культура и тому подобное. В разные эпохи одна из них была и определяла особенность именно этого времени. Также и индивидуальности различаются по склонности к какому-то отдельному или нескольких разновидностей культуры своей эпохи. Действительно, своеобразная, неповторимая человек имеет признаки своего общества. Внешним видом, произношением, манерами, потребностями и интересами человек похож на свое ближайшее окружение и отличается как от предыдущего, так и от последующего поколений. Даже с фотографией с большой вероятностью можно определить время, когда жили изображенные на ней люди. Человек — это отражение своего времени, своего мира культуры. Она чувствует, описывает и понимает этот мир категориями именно той культуры, к которой принадлежит [11].

В первую очередь, это касается нравственной культуры. Усвоение культуры индивидом означает не только знание о добре и зле, о общепринятые формы поведения, об идеале и нормы, но и воплощение знаний в действие, реализацию взглядов в поступках.