Курсовая теория на тему Конституция Франции 1791г.

Содержание:

Введение 2
Глава 1. Декларация прав человека и гражданина 5
1.1. Предпосылки создания 5
1.2. Принятие Декларации 6
1.3. Особенности Декларации 7
2. Ключевые моменты принятия Конституции 1791 года 10
2.1. Разработка Конституции 10
2.2. Основные моменты принятия Конституции 12
2.3. Поражение конституционной монархии и борьба за власть 20
Заключение 23
Список литературы и используемых источников 25

Введение:

Идеи Французской революции, сформулированные в выражениях «Свобода», «Равенство» и «Братство», вызвали огромный энтузиазм по всей Европе. «Человек рождается свободным, но между тем он всюду в цепях», — заявил Жан-Жак Руссо в своем трактате «Об общественном договоре».
Французская революция была переломным моментом в современной европейской истории, которая началась в 1789 году и закончилась в конце 1799 годов восхождением Наполеона Бонапарта. В течение этого периода французские граждане разрушили и изменили политический ландшафт своей страны, искореняя многовековые институты, такие как абсолютная монархия и феодальная система. Беспорядки были вызваны широко распространенным недовольством французской монархией и плохой экономической политикой короля Людовика XVI, который встретил свою смерть гильотиной, как и его жена Мария — Антуанетта. Хотя Французская революция не смогла достичь всех своих целей и порой выливалась в хаотичною кровопролитие, она сыграла решающую роль в формировании современных наций, показав миру силу, присущую воле народа.
Несмотря на свое недолгое время существования, эта конституция все же сыграла свою роль, поскольку она означала первые шаги перехода от монархии к ограниченной монархии, а затем и к республике.
Актуальность работы обусловлена большой ролью французской революции и ее документов в контексте общемировой истории.
Научная новизна работы заключается в том, что целостно изучена история и основы французской Конституции 1791 года.
Степень изученности темы: В 50 — 70-е годы признанными лидерами советской историографии Французской революции были А.З. Манфред (1906-1976) и В.М. Далин (1902-1985), два выдающихся представителя поколения «романтиков революции», пришедшего в науку вскоре после 1917 г. С их кончиной научное лидерство в этой области перешло к А. В. Адо (1928-1995) и Г.С. Кучеренко (1932-1997). Сформировавшиеся как специалисты в период «оттепели» и уже в 60-е годы имевшие возможность заниматься исследовательской работой во Франции, и тот, и другой были далеки от воинствующего марксизма предшественников и гораздо больше, нежели те, открыты к восприятию современных веяний в мировой, в т.ч. немарксистской, историографии. Одним из ярчайших советских историков, занимавшихся проблемами Французской революции XVIII века, был А.З. Манфред. В своем труде «Великая французская революция». Манфред очень интересно освещает события Революции, а говоря о конституциях, подробно излагает важнейшие их аспекты. Так же известным трудом, посвященным данной теме является Хабермас Ю. «Наследие французской революции».
В работе будут рассмотрены такие законодательные акты как Декларация прав человека и гражданина (фр. Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen) — наиважнейший документ Великой французской революции, определяющий индивидуальные права человека. А так же сам текст Конституции 1791 года.
Цель работы: всестороннее изучение, анализ причин принятия Французской Конституции 1791 года, характеристика ее основных положений.
Исходя из цели работы, следует выполнить ряд задач:
 проанализировать причины принятия Конституции 1791 года;
 дать характеристику программному документу – Декларации прав человека и гражданина;
 дать характеристику политической системы Франции по Конституции 1791 года.
Работа состоит из введения, одной главы, заключения и списка литературы и используемых источников.

Заключение:

Созданная в соответствии с Конституцией 1791 г. новая система государственных органов Франции отражала временное равновесие противостоящих политических сил. В конечном счете она не удовлетворяла обе стороны буржуазию, власть которой при сохранении монархического строя не была гарантированной и прочной, и Людовика XVI и дворянство, которые не могли смириться с происшедшими переменами и не оставляли планов реставрации старых порядков. Состав Законодательного собрания, с первого взгляда, оказался благоприятным для короля: в нем преобладали так называемые фейяны — представители крупной торговой и промышленной буржуазии, либеральные дворяне и другие консервативные силы, стремившиеся не допустить дальнейшего развития революции. Фейянам противостояли жирондисты (лидеры Бриссо, Верньо, Кондорсе), выражавшие интересы более радикальных торгово-промышленных кругов, а также якобинцы (лидеры — Дантон, Робеспьер и др.), представлявшие собой леворадикальную и наиболее революционно настроенную политическую группировку. Жирондисты и якобинцы, которые были в меньшинстве в Законодательном собрании, пользовались огромным авторитетом в органах самоуправления Парижа — в секциях и в генеральном совете Парижской коммуны, а также в Якобинском клубе, ставшем политическим центром революционного Парижа.
В этой ситуации возникло и стало быстро нарастать открытое противостояние законодательной и королевской власти. Сгруппировавшиеся вокруг короля силы феодальной реакции, заручившись поддержкой монархической Европы, готовили заговор против Конституции. Однако окончательный приговор королевской власти, а соответственно и Конституции 1791 г. был вынесен народными массами Франции. Слухи о заговоре короля были умело использованы вождями якобинцев, выступавшими за дальнейшее развитие революции и оказавшими большое воздействие на низы Парижа.
По призыву Коммуны и Якобинского клуба возбужденное разговорами о заговоре население Парижа 10 августа 1792 г. поднялось на восстание, которое привело к свержению королевской власти. Революция вступила в свой второй этап (10 августа 1792 г. — 2 июня 1793 г.), охарактеризовавшийся дальнейшим повышением политической активности масс и переходом власти в руки жирондистов. Под давлением революционно настроенного народа Законодательное собрание, где жирондисты приобретали все больший политический вес и даже сформировали временное правительство, отменило деление граждан на активных и пассивных. Были назначены выборы в Национальный Учредительный конвент, который должен был выработать новую конституцию Франции. Переход от монархии к ограниченной монархии и от нее — к республике составлял политическое содержание конституционного процесса на подъеме революции.
Начальная фаза данного процесса завершилась переходом к конституционной монархии, образцом которой стала политическая система Англии в ее американском прочтении. Первая конституция Франции 1791 г., отразившая новую политическую реальность, сыграла, поэтому значительную роль в обосновании и распространении данной формы правления в странах европейского континента последующего времени.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Декларация прав человека и гражданина
1.1. Предпосылки создания

Декларация Прав Человека и гражданина, или декларация прав человека и граждан (French: Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen) является основополагающим документом Французской революции и в истории прав человека — определяющим индивидуальные и коллективные права всех, как универсальные. Под влиянием доктрины «естественного права» права человека считаются универсальными: действительными во все времена и во всех местах, относящихся к самой человеческой природе.
Последняя статья Декларации Прав Человека и гражданина была принята 26 августа 1789 года Национальным учредительным собранием (Национальным собранием) в период Французской революции в качестве первого шага к написанию конституции Франции. Вдохновленный просвещением, первоначальный вариант Декларации был обсужден представителями на основе проекта из 24 статей, предложенного шестым бюро, возглавляемым Жеромом-Мари Шампьон де Сике. В ходе обсуждений в проект были внесены изменения. Второй вариант, с изменениями, более длинный и полный по содержанию, впоследствии был принят как Декларация Прав Человека и гражданина 1793 года .
Декларация была кристаллизацией идеалов Просвещения. По словам историка Линна Ханта, она был «Ошеломляющей по своей простоте и размаху». Она инкапсулировала естественные и гражданские права, поддерживаемые писателями, такими как Джон Локк, Жан-Жак Руссо и Джефферсон, и закрепила их во французском праве. Это был короткий документ, содержащий только преамбулу и 17 кратких статей. Эти статьи обеспечивали защиту многочисленных прав личности: свободы, собственности, свободы слова и печати, свободы религии и равного обращения перед законом. Декларация гарантировала имущественные права и утверждала, что налогообложение должно оплачиваться всеми, пропорционально их средствам. Он также утверждал концепцию народного суверенитета: идею о том, что закон и правительство существуют для того, чтобы служить обществу, а не для того, чтобы подавлять его. Все это было сформулировано ясным, кратким и недвусмысленным языком. Декларация также носила универсальный характер.

1.2. Принятие Декларации

Декларация была одобрена Национальным учредительным собранием и передана Людовику XVI для одобрения. Как говорит Эрик Хобсбом, король «Сопротивлялся своей обычной глупости» и отказался подписать. Он сопротивлялся вплоть до 5 октября, но именно тогда он все-таки подписал декларацию, чтобы успокоить разгневанные толпы Версаля. Принятая декларация стала краеугольным камнем Революции. Документ также служил маяком для революционных групп, как умеренных, так и радикальных. Партии сочли этот документ священным. Официальное название клуба Cordeliers было Société des Amis des droits de l’Homme et du citoyen («Общество друзей прав человека и гражданина»); копия Декларации была прикреплена к стене клуба под парой скрещенных кинжалов. Якобинский свод правил требовал от участников постоянно проявлять лояльность к декларации и поддерживать ее ценности.
Декларация вводится преамбулой, описывающей основные характеристики прав, которые квалифицируются как «естественные, неотчуждаемые и священные» и состоят из «простых и неоспоримых принципов», на которых граждане могли бы основывать свои требования. Во второй статье «естественные и неотъемлемые права человека» определяются как «свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению». Она призывала к уничтожению аристократических привилегий, провозгласив конец феодализму и освобождения от налогообложения, свободы и равных прав для всех людей (именуемых «мужчинами»), и доступа к государственной службе, основанной на таланте. Монархия была ограничена, и все граждане должны были иметь право участвовать в законодательном процессе. Были объявлены свобода слова и печати, а произвольные аресты объявлены вне закона. Декларация также утверждала принципы народного суверенитета, в отличие от божественного права королей, которые характерны для французской монархии, и социальное равенство среди граждан, «всех граждан, которые равны перед законом, одинаково приемлемыми для всех публичных достоинства, мест и занятий, согласно их способностям и без каких-либо различий кроме их достоинств и талантов,» ликвидация особых прав дворянства и духовенства . Концепция пассивных граждан была создана для того, чтобы охватить те группы населения, которые были исключены из политических прав в Декларации Прав Человека и гражданина. Из-за требований, установленных для активных граждан, голосование было предоставлено приблизительно 4,3 миллионам французов. Из населения около 29 миллионов пассивными гражданами были группы женщин, рабов, детей и иностранцев. Поскольку эти меры были прописаны Генеральной Ассамблеей, они ограничили права некоторых групп граждан при осуществлении демократического процесса. Этот закон, принятый в 1789 году, был изменен создателями Конституции 1795 года с целью устранения ярлыка Активного гражданина. Однако право голоса было предоставлено только крупным собственникам.