Содержание:

Введение. 3

Глава 1 . История возникновения кодексов Наполеона. 5

1.1 Источники кодексов Наполеона. 5

1.2 Основные этапы разработки и
принятия Кодекса. 8

1.3  Проекты гражданского кодекса Камбасареса. 12

Глава 2. Характеристика кодексов Наполеона. 17

2.1 Основные положения. 17

2.2 Структура. 18

2.3 Особенности. 22

Глава 3. Историческое значение кодекса. 25

3.1  Эволюция кодекса. 25

3.2 Последствия принятия кодекса. 28

Заключение. 32

Список используемой литературы.. 34

Гражданский кодекс Франции был введен в действие 21 марта 1804 года. Кодекс
представляет собой всеобъемлющее преобразование и кодификацию французского
гражданского права и был расценен самим Наполеоном как одно из его самых
значительных достижений. В настоящее время он остается сильной правовой,
социологической и культурной вехой для французской нации. И несмотря на
некоторые изменения, которые были внесены позже, Наполеоновский кодекс все еще
очень применим во Французской Республике и Законе сегодня.

Кодекс сыграл значительную роль, главным образом, в формировании
гражданских кодексов XIX века в большинстве стран континентальной Европы и
Латинской Америки. Сегодня многие европейские правовые системы созданы на ее
основе и сильное влияние. Гражданский кодекс превратился в действительно
современный инструмент, успешно применяемый более 200 лет, несмотря на огромные
социальные преобразования во французском обществе. Его длительный эффект тесно
связан с самой историей его создания.

В более позднем возрасте Наполеон считал Гражданский кодекс самым
значительным его достижением. Кодекс представляет собой всеобъемлющее
преобразование и кодификацию французских гражданских законов. При античном
режиме в различных частях Франции действовало более 400 кодексов законов,
причем на севере преобладало общее право, а на юге — римское право. Революция
отменила многие из этих законов. Кроме того, революционные правительства
приняли более 14 000 законодательных актов. Было предпринято пять попыток
кодифицировать новые законы Франции в периоды Национального собрания и
Директории. Усилиями Наполеона разработка второй Гражданского кодекса в
экспертной комиссии, в которой Жан-Этьен-Мари Порталис сыграла ведущую роль,
состоялась во второй половине 1801 года. Наполеон лично присутствовал на 36 из
87 заседаний комиссии. Хотя проект был закончен в конце 1801 года, Кодекс не
был опубликован до 21 марта 1804 года.

Актуальность работы.Гражданский кодекс представляет собой типично
наполеоновскую смесь либерализма и консерватизма, хотя большинство основных
революционных завоеваний — равенство перед законом, свобода вероисповедания и
отмена феодализма — были закреплены в его законах. Права собственности, в том
числе права покупателей biens nationalaux, стали абсолютными. Кодекс также
укрепил патриархальную власть, сделав мужа правителем семьи. Кодекс Наполеона
должен был быть обнародован с изменениями по всей Империи. За Гражданским
кодексом следовали Гражданский процессуальный кодекс в 1806 году, Коммерческий
кодекс в 1807 году, Уголовный кодекс и Уголовно-процессуальный кодекс в 1808
году и Уголовный кодекс в 1810 году. Сельский кодекс обсуждался, но так и не
был обнародован. Кодекс Наполеона, переименованный в Гражданский кодекс, был
сохранен в своем большинстве после восстановления Бурбонов в 1815 году.
Гражданский кодекс послужил образцом для кодексов права более чем двадцати
стран мира. Кодекс Наполеона послужил основой для кодексов всех европейских
государств.

Целью работы является изучение истории создания, структуры и культурного
значения кодекса Наполеона.

Задачи работы:

1. Рассмотреть историю возникновения кодексов Наполеона

2. Изучить характеристику кодексов Наполеона

3. Проанализировать историческое значение кодекса

Объект работы — Кодекс Наполеона.

Предмет работы — предпосылки возникновения, особенности развития и
культурное значение кодекса Наполеона.

Методологическую основу работы составляет метод анализа и синтеза, индукции
и дедукции, обобщения, сравнения, в работе также используется систематический
подход.

Заключение:

Наполеоновский кодекс (Кодекс Наполеона) был унифицированным правовым
кодексом, изданным в послереволюционной Франции и принятым Наполеоном в 1804
году. Наполеон дал законам свое имя, и они в значительной степени остаются в
силе во Франции сегодня. Они также сильно повлияли на мировые законы в 19 веке.
Легко представить, как победивший Император мог распространить правовую систему
по всей Европе, но многие из его дней могли бы удивиться, узнав, что это долго
переживало его.

Франция за столетие до Французской революции, возможно, была единой
страной, но она была далеко не однородной единицей. Помимо языковых и
экономических различий, не было единого унифицированного свода законов,
охватывающих всю Францию. Вместо этого были большие географические различия, от
римского права, которое доминировало на юге, до франкско-германского обычного
права, которое доминировало на севере вокруг Парижа. Добавьте к этому
канонический закон церкви, который контролировал некоторые дела, массу
королевского законодательства, которое необходимо было учитывать при
рассмотрении правовых проблем, и влияние местных законов, вытекающих из
«парламентских» или апелляционных судов и судебных процессов, и было лоскутное
одеяло, о котором было очень трудно договориться, и которое стимулировало спрос
на универсальный, справедливый свод законов. Однако на позициях местной власти
было много людей, часто в торговых отделениях, которые работали, чтобы
предотвратить любую такую ​​кодификацию, и все попытки сделать это до революции
потерпели неудачу.

Французская революция действовала как щетка, которая смела массу локальных
разногласий во Франции, в том числе многих держав, которые выступали против
кодификации законов. В результате страна оказалась в состоянии — теоретически —
создать универсальный кодекс. И это было место, которое действительно было
нужно. Революция прошла через различные фазы и формы правления, включая террор,
но к 1804 году был под контролем генерала Наполеона Бонапарта, человека,
который, по-видимому, решил французские революционные войны в пользу Франции.

Гражданский кодекс французского народа был принят в 1804 году во всех
регионах, которые тогда контролировала Франция: Франция, Бельгия, Люксембург,
куски Германии и Италии, а затем распространился по всей Европе. В 1807 году он
стал известен как Кодекс Наполеона. Предполагалось, что он будет написан свежо
и основан на идее, что закон, основанный на здравом смысле и равенстве, должен
заменить закон, основанный на обычаях, общественном разделении и правлении
королей. Моральным оправданием его существования было не то, что оно пришло от
Бога или монарха (или в данном случае императора), а потому, что оно было
рациональным и справедливым.

Кодекс Наполеона был изменен, но, по сути, остается на месте во Франции,
спустя два столетия после разгрома Наполеона и распада его империи. Это одно из
его самых длительных достижений в стране, находящейся в плену его правления для
бурного поколения. Однако только во второй половине XX века были изменены
законы, отражающие равенство женщин.

После того, как Кодекс был введен во Франции и близлежащих районах, он
распространился по всей Европе и в Латинской Америке. Иногда использовался
прямой перевод, но иногда были сделаны большие изменения, чтобы соответствовать
местным условиям. Более поздние Кодексы также обращались к собственным
Наполеону, таким как Гражданский кодекс Италии 1865 года, хотя он был заменен в
1942 году. Кроме того, законы в гражданском кодексе Луизианы 1825 года (в
основном все еще в силе) тесно связаны с Наполеоновским кодексом.

Однако, когда 19-й век превратился в 20-й, в Европе и во всем мире
появились новые гражданские кодексы, чтобы уменьшить значение Франции, хотя она
все еще оказывает влияние.

Фрагмент текста работы:

Глава 1 . История возникновения кодексов Наполеона

1.1 Источники кодексов Наполеона

До революции французское право (период, называемый l’ancien droit) было
широко разделено на две системы. На юге Франции, примерно в двух пятых
французской территории, римское письменное право (droit crit) было
первостепенным. Этот регион упоминается как Prit de droitrit. На севере Франции
действует обычное право (droit coutumier). Этот регион, напротив, известен как
Pays Du Coutume. Линия, разделяющая их, была, как правило, рекой Луарой от
Женевы до устья Шаранты[1].

Разделение, однако, не было исключительным. В районах, находящихся в зоне
критики, есть действующие обычные законы, локальные и не такие широкие, как,
например, Кортум де Бордо. Pays du coutume признавала римское право, особенно
там, где обычное право молчало. И римское право, даже на Севере, было общим
фоном для французского юридического образования.

Обычное право варьируется от места к месту. Некоторые, coutumes gnrales
(coutume de Paris, de Normandie, d’Orlans), насчитывающие около шестидесяти,
покрывали провинцию или большой район. Ряд региональных кутумы были составлены
в тринадцатом и четырнадцатом веках. Coutume de Beauvaisis, составленный
Филиппом де Реми, оказал длительное влияние на французское законодательство.

Другие, кутумы, свыше 300, действовали в определенных городах и деревнях.
Вольтер не преувеличивал, когда говорил, что во Франции путешественник менял
законы так же часто, как и лошадей.

В дополнение к этим местным обычаям, и традициям, также существовали
таинства du royaume (королевские таинства), которые, как правило, действовали
по всему королевству. Эти боеприпасы, знаки, декларации, латышские патенты и
другие королевские законы были важными юридическими документами, и многие
составляли основу наполеоновских кодексов.

Наиболее важными были постановление от апреля 1667 года об отправлении
правосудия (L’Ordonnance Civile), постановление от марта 1670 года, касающееся
уголовного процесса (L’Ordonnance Criminelle), постановление от 1673 года о
торговле на земле (L’Ordonnance) постановление от 17 марта 1781 года о морской
торговле (L’Ordonnance pour la Marine), постановление от 1731 года о дарах
(L’Ordonnance sur les Donations), постановление от августа 1735 года по
завещаниям (L’Ordonnance sur les Завещания) и постановлению от августа 1747
года о последствиях (L’Ordinance sur les Substitutiontions)[2].
И, наконец, некоторые области французского права, такие как брачное и семейное
право, подпадают под каноническое право католической церкви.

Революция привела ко второму периоду французского права, к «промежуточному»
периоду (droit intermediare). Революционное право реформировало публичное право
Франции и ее политические институты. Оно уничтожило феодальные привилегии,
установило равенство перед законом, гарантировало свободу личности и защищало
частную собственность.

Но Революционные законы добавили еще один слой законов о нации (более 15
000 новых законов), и на раннем этапе была осознана необходимость кодификации
новых законов.

Философия Просвещения, с ее интересом к рациональному, значительно повлияла
на правовое мышление в восемнадцатом веке. Законодательство, по их мнению,
должно быть источником права, а закон должен быть единообразным, простым,
лаконичным и основанным на рационалистических принципах.