Курсовая теория на тему История развития института международной безопасности в новое время

Содержание:

Введение 2
1. Доктрина Гуго Гроция 5
2. Вестфальская система международных отношений 11
3. Венский конгресс 1815 года 15
4. Гаагские конференции 1899 и 1907 гг. 20
Заключение 24
Список источников и литературы 26

Введение:

Актуальность обращения к истории развития института международной безопасности обусловлена прежде всего тем, что в современном мире вновь приобретают первостепенную значимость вопросы выстраивания международных отношений на принципах гуманности и мирного урегулирования конфликтов. Смягчение религиозных конфликтов, устранение неоправданной жестокости военных действий, защита прав беженцев и военнопленных, обеспечение безопасности мирного населения, гуманное отношение к побежденному противнику – весьма актуальны сегодня, эти же проблемы занимали умы политической и научной элиты многие века.
Эпоха Нового времени является переломной в области международного права и принципов построения международных отношений.
Попытки ограничивать войны имело место и раньше, но именно в Новое время был заложен фундамент международной системы, на базе которого существуют современные международные нормы права. В новое время происходило множество вооруженных конфликтов, также неоднократно действиями дипломатии и государственных деятелей самого высокого уровня предпринимались попытки обуздать воинственные устремления отдельных держав и урегулировать конфликты мирным путем. Автор решил остановиться на отдельных эпизодах истории Нового времени, чтобы показать динамику развития и совершенствования системы международной безопасности в рассматриваемое время.
Одним из основателей международного права является голландский мыслитель Гуго Гроций, который еще в начале XVII века в своем трактате «О праве войны и мира» выдвинул тезис о том, что поскольку войн избежать невозможно, они должны вестись по общеприемлемым правилам. Его труды легли в основу дальнейшего совершенствования системы международной безопасности, а именно в основу формирования Вестфальской системы международных отношений, многие нормы которого действуют по сей день.
В 1815 году на Венском конгрессе были подведены итоги Наполеоновских войн, тогда же была создана система сдержек и противовесов европейского баланса сил, поддержание которого сдерживало бы развязывание войн.
На Гаагских конференциях 1899 и 1907 гг. была предпринята попытка разработать взаимные обязательства по неприменению «негуманных» видов вооружений и сокращении вооружений.
Указанные выше аспекты легли в основу исследования. Целью работы является изучение развития института международной безопасности в Новое время.
В соответствии с указанной целью решаются следующие задачи:
изучить доктрину Гуго Гроция, как основополагающей для дальнейшего развития идей международной безопасности;
рассмотреть формирование Вестфальской системы международных отношений и ее значения;
показать значение Венского конгресса 1815 года для в деле совершенствования системы безопасности в мире;
провести анализ значения Гаагских конференций 1899 и 1907 гг. для мировой истории.
Структура работы подчинена решению поставленных задач. Исследование включает четыре раздела, выделенных по проблемному и хронологическому принципу.
Следует отметить, что в отечественной и зарубежной научной литературе нет специальных исследований, посвященных развитию системы международной безопасности в Новое время. Данное обстоятельство определяет новизну темы и ее научную и практическую значимость.
Хронологические рамки исследования условно ограничены общепринятой периодизацией мировой истории и включают Новое время. В действительности нижняя граница исследования ограничена концом XVI – началом XVII веков. Верхняя граница – 1907 год, год проведения Второй Гаагской конференции. В отдельных случаях автор выходил за обозначенные рамки с целью сопоставления событий, либо указания истоков тех или иных фактов истории.
Объектом исследования является система международной безопасности в Новое время.
Предмет исследования – события мировой истории, связанные с развитием и совершенствованием этой системы.
Методологическая основа исследования. При написании работы использовались методы анализа и синтеза, а также историко-системный метод.

Заключение:

В соответствии с проведенным исследованием следует сделать следующие выводы.
Уже в XVII веке выдающимся голландским мыслителем и общественным деятелем Г. Гроцием была проведена колоссальная работа по систематизации и кодификации норм права, разработке основополагающих принципов международного права с целью если не предотвращения войн, то приведении их к некоторым гуманным началам.
В области международного права и развития системы международной безопасности труды голландского ученого проникнуты духом гуманности. Его заслуга состоит в создании впервые в истории стройной системы естественного права. История показала, что фундаментальные принципы гуманизма и справедливости, характерные для естественно-правового направления, оказались востребованы в последующем. Многие идеи Гроция показали свою актуальность не только при создании Вестфальской системы международных отношений, но и при обосновании приговоров военным преступникам Второй мировой войны и составлении уставных документов ООН несколько веков спустя.
Вестфальская система, оформившаяся после завершения Тридцатилетней войны в 1648 году, до сих пор остается фундаментом современных международных отношений. С момента оформления данной системы прошло более чем три столетия, за это время мир пережил целый ряд глобальных войн и кризисов, однако, эта система, в целом, доказала свою жизненность, а в XX веке получила дополнительное подтверждение в итогах Ялтинской и Потсдамской конференций, закрепивших результаты Второй мировой войны.
Итогом Вестфальского мира стало формирование в Европе ряда крупных государств, вокруг которых группировались более слабые страны, таким образом в европейском пространстве возникли первые сравнительно устойчивые центры силы, а противоборство между ними определяло общую динамику международной политики. В Вестфальском трактате берут свое начало идеи общеевропейской безопасности и международного сотрудничества в целях поддержания мира в на земле.
Важной точкой в развитии системы международной безопасности в новое время стал Венский конгресс — общеевропейская конференция, проходившая с ноября 1814 года по июнь 1815 года, ознаменовавшая собой установление нового политического и правового порядка в Европе после окончания наполеоновских войн. Спустя века следует признать, что система «Европейского концерта» имела огромное значение в урегулировании проблем международного масштаба. Несмотря на то, что в долгосрочной перспективе она не была способна подавить политическое и экономическое соперничество, не могла исключить столкновение интересов между крупными державами и сгладить различия между его западными конституционными правительствами и восточными автократическими монархиями. Однако эта система оказалась исключительно успешным инструментом для предотвращения крупных вооруженных конфликтов на протяжении нескольких десятилетий.
В целом, следует признать, что акты Гаагских конференций 1899 и 1907 гг. стали итогом масштабной кодификации и прогрессивного развития международного права, а именно мирного урегулирования споров и международного гуманитарного права. В международном праве они ознаменовали собой переход от обычного права к договорному. Сами по себе рассматриваемые конференции стали важной вехой в становлении и развитии других основных принципов современного международного права, как, например, суверенного равенства государств, сотрудничества, а также права международных организаций и конференций.
Гаагские акты, в целом, открыли многие другие направления развития международного права, заложили фундамент развитию других отраслей и отдельных институтов международного права.

Фрагмент текста работы:

Доктрина Гуго Гроция
Гуго Гроций (1583—1645) – голландский ученый, известный в том числе как основатель науки международного права. Среди великих мыслителей периода раннего нового времени он оказал наибольшее влияние на установление принципов правового и морального регулирования международных отношений. Гроций еще в XVII веке стремился разработать правовые механизмы преодоления последствий острых социально-политических катаклизмов той эпохи, в их числе Нидерландской и Английской революций, религиозных столкновений во Франции и Германии, а также приобретавших более глобальный масштаб войн — Итальянских войн конца XV – XVI веков и Тридцатилетней войны XVII столетия.
В своем главном трактате «О праве войны и мира», вышедшем в свет в 1625 году, голландский мыслитель доказывал существование «вечных, свойственных всем временам законов», сохраняющим свою силу и в мирное время, и в период войн, когда внутренние законы перестают действовать .
Гроций признавал необходимость силы для претворения законов в жизнь, при этом, он считал, что право необходимо соблюдать, даже если оно лишено поддержки силы, так как соблюдение справедливости избавляет от душевных мук и Божьего гнева .
Эпоху раннего нового времени отличали нестабильность, разнообразие и аморфность базы источников права, что вызывало необходимость четко структурировать их системы. Законотворчество средневековья отличалось крайней противоречивостью, поэтому Гроций взял за основу универсальный, но при этом весьма субъективный источник права, а именно «естественный разум». Проявления такого разума мыслитель находил в однородных правовых нормах различных стран, в общих религиозных канонах, в рассуждениях прославленных юристов, а также правителей, богословов и писателей. Что касается так называемого международного права, то оно, согласно доктрине Гроция, являлось промежуточным звеном между внутригосударственным и естественным правом. Нормы международного права («права народов» у Гроция) возникают на основе естественно-правовых норм, а также международных соглашений, принимаемых большинством субъектов международных отношений .
Несомненно, труды Гроция имеют важное историческое значение, которое проявляется прежде всего в систематизации огромного комплекса юридических, теологических и исторических источников, а также в подведении под все это стройной философской концепции. Трактат голландского ученого надолго определил понимание права войны для государственных деятелей, военачальников и юристов-международников. Несмотря на всеобщее стремление к миру, война признавалась естественным состоянием общества, однако прибегать к войне допустимо только в целях сохранения принципов справедливости – таково было это понимание наследия Гроция .