Курсовая теория на тему Государство и гражданское общество

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ЕГО ФУНКЦИИ 4

1.1Теория происхождения государства 4

1.2Функции государства 7

ГЛАВА II ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО 10

2.1Понятие гражданского общества 10

2.4Понятие правового государства 18

2.3Гражданское общество в России 23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 29

Введение:

Актуальность работы заключается в том, что на современном этапе происходит развитие гражданского общества, в том числе, и в нашем государстве. Для того, чтобы понимать, как оно функционирует, а также, чтобы можно было извлечь из этого пользу, следует обратиться к этой работе.

Цель работы – изучить место гражданского общества в государстве.

Задачи, которые надо решить для достижения поставленной цели

1)Рассмотреть теории происхождения государства.

2)Изучить функции государства.

3)Дать понятие термину гражданское общество.

4)Охарактеризовать понятие правового государства.

5)Изучить специфику построения гражданского общества в России.

Предмет исследования – государство.

Объект исследования – гражданское общество.

При написании работы использовалась следующая методика: метод ретроспективного анализа, метод дедукции, метод индукции, сравнительный метод.

Если рассматривать работу с теоретической позиции, то она позволит гораздо глубже ознакомиться как с историей формирования гражданского общества в России, так и с современной действительностью в этой сфере.

С практической точки зрения, работа может пригодиться для того, чтобы на основе знаний, полученных в ходе работы над исследованием создать собственное общественное объединение любой направленности. Кроме того, данный материал можно применять на уроках права и обществознания в старшей и средней школе.

Заключение:

1) Теория происхождения государств — один из самых обширных разделов теории государства и права. Это обоснованные объяснения об условиях, причине и смысле образования такого института, как государство. Концепций зарождения государственного строя масса. Многообразие объяснений, притом научно обоснованных, объясняется несколькими факторами. Это: Сложность самого предмета анализа. Исторические особенности общественного сознания эпохи, в которую работал ученый. Своеобразное мировоззрение этноса исследователя (это в дальнейшем и выльется в недостатки расовой теории происхождения государства). Идеологические и политические убеждения ученого. Задача, которую автор теории ставит перед собой. Все теории разделены на большие группы: религиозные (мифологические); насильственные; юридический позитивизм; патриархальные; договорные (или же — естественно-правовые); органические; психологические; марксистские; волюнтаристские; иные.

2) Функции государства – основные направления его деятельности по решению стоящих перед ним задач, без которых государство не может обойтись. Каждая функция представляет устойчивую деятельность государства в той или иной сфере — экономической, политической, социальной или духовной.

3)Термин гражданское общество не имеет какого-либо единого определения многие научные школы социологии и политологии трактуют это понимание по своему, выделяя в нем те признаки, которые, на их взгляд, имеются главенствующими в этом концепте. Однако, рассмотрев и проанализировав признаки и структуру гражданского общества, мы можем сказать, что на наш взгляд, гражданское общество является таким обществом, в котором каждый человек знает свои права и не допускает их ущемления со стороны государства. Помощь в этом ему оказывает все общество в целом, при помощи общественных организаций, митингов и демонстраций против противозаконных решений. Главным признаком гражданского общества является то, что оно может успешно выполнять все свои функции лишь в пределах правового государства.

4) Правовое государство в политологии и социологии это такое государство, в котором главенствует роль права. То есть, все споры и разногласия, а также повседневные вопросы разрешаются только одним путем – правовым. В таком государстве все люди равны перед законом, у всех равные права и обязанности. Касательно власти правовое государство тоже имеет определенные отличия. Например, власть в нем может переходить от одного человека к другому только по закону. Не допускаются тайные договоренности, революции и перевороты. Сама система властей должна быть разделена. Обязательно должны быть выделены три ветви власти – исполнительная законодательная и судебная. При этом, они должны быть независимы друг от друга и полностью самостоятельны, что достигается при помощи системы сдержек и противовесов.

5) В России можно выделить несколько этапов формирования гражданского общества. Первый этап начался еще в Российской империи, когда под эгидой верховной власти стало дозволено объединяться и создавать определенные организации, например, группы ученых. Такое положение было вплоть до Великих реформ второй половины девятнадцатого столетия. Великие реформы, благодаря учреждению земств, дали резкий толчок к формированию общественных организаций, а следовательно, и гражданского общества, появилось разделение властей, возникли различные ассоциации и объединения. После революции 1917 года это все сошло на нет. Был взят жесткий курс, согласно которому, все объединения должны быть под контролем государства и служить на благо государства. а не ради решения общественных проблем. Следующий этап наступил с распадом СССР. В Российской Федерации на законодательном уровне стало разрешено создавать организации, которые и явились основой для формирования в стране гражданского общества.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ЕГО ФУНКЦИИ

1.1Теория происхождения государства

1) Теологическая теория — теория Божественного происхождения государства, согласно которой государство было создано и существует по воле Бога, а право — это Божественная воля. Согласно этой теории церковная власть имела преимущественное положение над светской властью, а монарх при вступлении на престол освящался церковью и считался представителем Бога на земле. Представители — Ф. Аквинский, Ф. Лебюфф, Д. Эйве;

2) Патриархальная теория — теория происхождения государства в результате исторического развития семьи, когда разросшаяся семья становится государством. Согласно данной теории монарх — отец (патриарх) своих подданных, которые должны слушать его неукоснительно и относиться к нему с почтением. В ответ монарх должен был заботиться о своих подданных и управлять ими. Представители — Аристотель, Конфуций, Р. Фил—мер, Н. К. Михайловский;

3) Договорная теория происхождения государства возникла в 17—18 вв.; и логически наиболее завершенном виде представлена в трудах Г. Гроция, Дж. Локка, Луи де Монтескьё, Ж-Ж. Руссо, Н. Радищева, Т. Джефферсона и др.

По данной теории, государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в «естественном», первобытном состоянии. Государство — это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.

В большинство концепций входит идея «естественного права», т.е. наличия у каждого человека неотъемлемых, естественных прав, полученных от Бога или от Природы. Однако в процессе развития человечества права одних людей приходят в противоречие с правами других, нарушается порядок, возникает насилие. Чтобы обеспечить нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государства, добровольно передавая ему часть своих прав. Эти положения нашли выражение в конституциях ряда западных государств.

4) Теория насилия о происхождении государства

Один из наиболее видных сторонников этой теории — немецкий философ Е. Дюринг (1833-1921). Согласно этой теории государство возникло не в результате социально-экономического развития общества, а в результате применения внешнего или внутреннего насилия, то есть насилия, как завоевания одних племен другими, либо насилия, как борьбы внутри самого общества между различными социальными группами.

В первом случае государство возникает как инструмент поддержания власти на завоеванной территории (пример — возникновение государства у монголо-татар), а во втором случае — как сила, способная примирить противоборствующие стороны или, наоборот, поддержать победившую социальную группу (например, борьба местного и пришлого населения в Древнем Риме). Сторонники теории насилия, объясняя процесс образования государства, ссылались на исторические факты — возникновение в результате завоевания государства Спарты в Древней Греции, государства франков в Западной Римской империи и др. Но, говоря о результатах завоевания, они, как правило, не объясняли причин насильственного порабощения одного племени другим.

5) Органическая теория происхождения государства проводит аналогию между возникновением и развитием государства и человеческим организмом. Впервые взгляды на государство, которое развивается по тем же законам природы и имеет схожие функции с человеческим организмом, появились еще в эпоху Античности. Например, Платон проводил аналогию между человеческой душой и функциями государства. Аристотель, хотя и был приверженцем собственной теории происхождения государства, также полагал, что во многом государство напоминает человеческий организм, подчеркивая единую связь общества как группы людей и государства, которые в совокупности представляют единый организм.

Однако, основное развитие органическая теория происхождения государства получила в XIX веке после созданной Ч. Дарвином теории эволюции человека. Необходимо отметить, что Дарвиновская концепция «Homo sapiens» имела настолько большой успех в Европе, что ее положения пытались механистически применить ко всем общественным сферам и явлениям.Не стала в этом исключением и юриспруденция – отдельные авторы выдвинули предположение о том, что государство – это единый организм, процесс возникновения и развития которого происходит по тем же естественным законам, что и организм человека. Мозг государства – это его правители, органы с различными функциями – это подданные государства.

По мнению сторонников данной теории, государство рождается, развивается и умирает также, как человек. При этом, в результате естественного отбора выживают только сильнейшие государства, в которых в процессе развития совершенствует структура и функции управления, равно как и в человеческом организме по мере его созревания и развития.

6) Основоположником психологической теории возникновения государства считается польско-российский юрист и социолог Л.И. Петражицкий. Также данную теорию разрабатывали 3. Фрейд и Г. Тард. Согласно мнению сторонников психологической теории государство возникло благодаря особым свойствам психики человека. Под этими свойствами подразумеваются:

— желание большинства населения быть защищенными и подчиняться более сильным;

— желание сильных индивидуумов общества повелевать над другими людьми;

— способность сильных личностей оказать психологическое воздействие на массы и подчинить их своей воле;

— желание отдельных членов общества не подчиняться обществу и бросить ему вызов (совершать преступления, например) и необходимость их обуздания. Авторы теории считают, что предшественницей государственной власти являлась власть верхушки первобытного общества — вождей, шаманов, жрецов, основанная на их особой психологической энергии, с помощью которой они влияли на остальных членов общества.

Достоинства психологической теории: отчасти она справедлива. Стремление к общению, доминированию, подчинению действительно свойственны человеческой психике и вполне могли оказать влияние на процесс образования государства. Недостатки психологической теории: данная теория не учитывает другие факторы, благодаря которым возникло государство: социальные, экономические, политические и др.

1.2Функции государства

К внутренним функциям относятся:

Правовая – издание нормативно-правовых актов и контроль за их соблюдением. Пример реализации: в РФ принят ФЗ «О защите прав потребителей», согласно которому потребитель имеет право на безопасность товара для жизни и здоровья. Для осуществления контроля над соблюдением данного закона создан специальный орган Роспотребнадзор.

Политическая – обеспечение общественного порядка и стабильности, консолидация общества. Пример реализации: Конституция РФ гарантирует гражданам и организациям безопасное участие на митингах, в забастовках, оппозиционных движениях.