Курсовая теория на тему Формы правового нигилизма и пути его преодоления

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2
1. Понятие и виды деформации правосознания 4
2. Особенности национального правосознания и причины возникновения правового нигилизма 17
3. Пути преодоления правового нигилизма 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 29

Введение:

Проблема правового нигилизма в России в последнее время обсуждается все больше и острее. Но действительно ли проблема нигилизма так остро наблюдается только в последние годы .
Правовой нигилизм получил широкое распространение и среди классиков русской литературы. Например, Тургенев И.С. в своем романе «Отцы и дети» отписывает героев Евгения Базарова и Ситникова нигилистами своего времени. Они не признают ни русской истории, ни русской культуры. А фраза «Долой идеалы!» и вовсе их жизненное кредо. Толстой Л.Н. в «Письмо студенту о праве» и вовсе высказывается, что право – «гадкий обман». Проблема правового нигилизма так же присуща и зарубежному миру. Древний восток и античные государства (Греция и Рим) главными проблемами общества считали проблемы государства и права. А известный западный юрист Джон Дьюри и вовсе является известным «нигилистом».
Выделают две формы правового нигилизма:
Пассивный – отображается в виде безразличия к праву. Роль и значения права, как правило, недооценивается. В системе ценностей право и вовсе находится на последних местах.
Активный – отображается в виде враждебности к праву. Сторонники активного нигилизма и вовсе ратуют за полный отказ от него.
Известный философ Ильин И.А. утверждал, что «нигилизм – один из элементов, своеобразная черта общественного сознания, особенность национальной культуры». Помимо этого высказывания, Ильин утверждал, что карательными мерами искоренить правовой нигилизм не получится. Он предполагал, что честным и законопослушным можно стать только в случае личной убежденности, иначе гражданин из опоры становится «брешью в правопорядке».
Корни российского нигилизма углубляются глубоко в историю. А.В. Валицкий в подтверждении этого факта, считает, что «в России право отвергалось по самым разным причинам: во имя самодержавия или монархии, во имя Христа или Маркса, во имя высших духовных ценностей или материального равенства». Мы уверены, что проблема определения сущности правового идеализма и правового нигилизма, его факторов и путей преодоления, как никогда прежде, весьма актуальна.
Объектом исследования в данной работе являются общественные отношения, возникающие в процессе применения норм, регулирующих пути преодоления правового нигилизма
Предметом исследования являются особенности форм правового нигилизма и путей его преодоления.
Целью данной работы является рассмотрение содержания форм правового нигилизма и путей его преодоления.
Задачами данной работы являются:
1. Рассмотреть теоретические основы форм правового нигилизма и путей его преодоления
2. Проанализировать специфику форм правового нигилизма
3. Выявить пути преодоления правового нигилизма
Степень научной разработанности темы исследования. В работе использованы нормы федерального законодательства, а также труды известных ученых-теоретиков о судебной правовой культуре: Жовтобрюх Н.Н., Замышляев Д.В., Запащикова Л.А., Зинковский С.Б., Изудинова Р., Котрикова Т.Ю., Котрикова Т.Ю., Магомедова Д., Назаров Ю.Н. и др
Методы, используемые в работе – сравнение, описание, наблюдение.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения.

Заключение:

Одной из наиболее распространенных и важных форм выражения отрицания права в Российской Федерации является организованная преступность. У людей порой нет ресурсов для существования, а легкий способ добыть деньги или пропитание – преступления. Человеку легче поверить, что он сможет обмануть государство или общество, минуя закон, чем умереть от голода. Помимо организованной преступности существует высокий процент правовой безграмотности у народа. Обусловлено это поздним историческим распространением юриспруденции на территории России. Свою лепту вносит и перестройка страны после развала Советского Союза. Также не стоит забывать и о сектантских объединениях, осуществляющих «промывание мозгов» своим адептам. Сложность установления сектантских объединений влечет большое количество преступлений, когда адепты, уверовав в мессию, преступали черту закона. Общество, видя это, задается одним простым вопросом: почему власть не реагирует на действия такого рода? Отсюда и зарождается сомнение в праве.
Еще одной из наиболее распространенных проблем правового нигилизма в России является качество законов. Принимается ряд законов, которые принимаются «для галочки». Такие законы существуют лишь на бумаге. На деле они либо не исполняются вовсе либо исполняются с большими пробелами и неточностями. Недавним примером может послужить законопроект – «Пакет Яровой». Многие пользователи интернета отнеслись к принятию очень скептически. В частности, они не могут понять как именно данный законопроект может быть реализован. Этого же мнения придерживаются и правозащитники. Пакет критиковали Правовое управление Государственной думы, Совет по правам человека при президенте РФ, министерство связи и массовых коммуникаций России, депутаты КПРФ и ЛДПР. По утверждению авторов законопроекта, бюджетных денег закон не требует. Однако, аналитики убеждены, что законопроект будет оплачивать кошелек населения. Впрочем, пользователи интернета убеждены, что закон будет действовать лишь на бумаге. Все это влечет активное распространение правового нигилизма в России.
Конституция РФ прописывает, что Российская Федерация является правовым государством, в котором «человек, его права и свободы являются высшей ценностью». Получается, если государство правовое, то и права должны быть и соблюдаться? А, следовательно, если право есть, то как его можно отрицать? На эти вопросы государство и должно дать ответы гражданам. Государство должно показать на своем примере, что законы не только существуют, но и соблюдаются. Только в таком случае правовой нигилизм будет снижаться. Вырастет правовая грамотность, общество будет воспринимать закон как гарант права, будут видеть, что закон есть и он работает. Государство должно идти на контакт с населением. Проводить диалоги между чиновниками, заслуженными юристами страны и обществом. Правительство должно на собственном примере показать важность соблюдения закона. Показать, что закон равен для всех и все обязаны закон соблюдать.
Проблема искоренения правового нигилизма также должна лечь и на плечи СМИ. СМИ должны быть тем самым лекарством от болезни правового нигилизма. Телевидение должно «натаскивать» общество на право, показывать больше юридических передач, «интегрировать» юриспруденцию в умы людей.
Подводя итог, хочется сделать вывод о том, что проблема правого нигилизма это глобальная проблема, затрагивающая как Российскую Федерацию, так и весь мир. Отсутствие веры в право исторически затрагивало умы юристов, философов, правителей. Проблемы правового нигилизма не лечатся быстро. На это нужно как время, так и средства. Государство должно взращивать молодое поколение, любящее закон. Это трудная задача, но, по мнению автора, она выполнима.

Фрагмент текста работы:

1. Понятие и виды деформации правосознания

Современное теоретическое правоведение, изучая проблемы правового идеализма и правового нигилизма, обращает своё внимание на множество факторов и причин, способствующих формированию таких искажающих смысл и задачи правореализации, явлений. Для этого юридическая наука использует новые методологические подходы, позволяющие сформировать современное системное знание о неправовых явлениях.
Изучение правового идеализма с позиций философии, истории, политико – экономических, социально – психологических направлений, помогает объяснить правовые / неправовые феномены более содержательно, с позиции теории права и государства. Для того, чтобы рассмотреть природу зарождения и возникновения такого термина как «правовой идеализм», прежде всего нужно обратить своё внимание на происхождение данного понятия.
В юридической литературе отмечается, что правовой идеализм это гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценка роли права и его возможностей, убежденность, что с помощью законов можно решить все социальные проблемы .
Приверженцы «правового идеализма» убеждены, что принятие и действие «идеальных» законов поможет изменить положение дел в юридической практике в лучшую сторону. Однако, представленное мнение видится достаточно ошибочным. Право не может быть всесильным, а методы правового регулирования нуждаются в определённых условиях их осуществления. Также не стоит забывать и про «правовой нигилизм», который противостоит «правовому идеализму», хотя, в тоже время, тесно взаимосвязан с ним.
Если правовой идеализм означает идеализацию, переоценку права, то правовой нигилизм означает его недооценку и игнорирование. Оба этих термина объясняют юридическое невежество и деформированность правосознания, дефицит правовой культуры, чрезмерную веру или абсолютное неверие в возможности закона регулировать правовые отношения.
Для того чтобы определить причины зарождения и возникновения как правового идеализма, так и правового нигилизма нужно провести краткий исторический анализ.