Курсовая теория на тему Дуализм Анаксакогра.

Содержание:

ГЛАВА 1. КОСМИЧЕЧКИЙ
РАЗУМ.. 4

ГЛАВА 2. МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ.. 5

2.1  Ни одна вещь не возникает и ни
одна не уничтожается. 5

2.2 Все во всем. 6

2.3 В малом нет наименьшего, но
всегда еще меньшее. 8

ГЛАВА 3. ФИЗИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ.. 11

3.1 Смесь и вращение. 11

3.2 Ингредиенты и семена. 12

3.3 Ум / Интеллект. 15

3.4 Принцип преобладания. 18

ГЛАВА 4. НАУКА: АНАКСАГОРЕЙСКИЙ
КОСМОС.. 20

4.1 Космология. 20

4.2 Метеорология и геология. 22

4.3 Другие миры?. 22

ГЛАВА 5. ЗНАНИЕ. 24

5.1 Разум в нас. 25

ГЛАВА 6. ВЛИЯНИЕ АНАКСАГОРА.. 26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 27

БИБЛИОГРАФИЯ.. 28

Введение:

Анаксагор из Клазомен (крупный греческий город Ионической Малой
Азии), был греческим философом, астрономом и математиком V в. до н. э.
(родился  в 500–480 годах). Он считается
первым из пресократических философов, живших в Афинах. [1]

Для того чтобы разобраться в том, что представляет собой дуализм
Анаксагора, эта курсовая поделена на 6 глав.

В первой главе мы знакомимся с термином «Космический разум»,
далее в тексте Nous (в переводе с греческого ум/интеллект). Теория о Nous,
безусловно, является жемчужиной трудов Анаксагора. Это центральное, по своему
значению, понятие, из которого вытекают все остальные теории.

Вторая глава посвящена метафизическим принципам. Здесь более
подробно описаны основные 3 принципа, предложенные ученым: «Ни одна вещь не
возникает и ни одна не уничтожается», «все есть во всем», «в малом нет
наименьшего, но всегда еще меньшее».

Третья глава  — это
физические принципы. Ведется объяснение позиции Анаксагора о зарождении
Вселенной, наравне с дискуссией его позиций среди современных и античных
ученых.

Четвертая глава является продолжением третьей главы.
Представляется картина космоса глазами Анаксагарона.

Пятая глава посвящена знанию. Рассматривается связь между
знанием и восприятием, излагаются пробелы в теории Анаксагора относительно
того, как разум появляется в живых существах, отмечается происхождение души.

И наконец, шестая глава  —
это описание влияния ученого на работы философов. Его последователи и критики.

В данной работе использовались как работы отечественных авторов,
так и большое количество работ иностранного происхождение. Это способствовало
наиболее широкому рассмотрению вопросов по данной теме. [1]
АНАКСАГОР // Электронная библиотека ИФ
РАН URL: https://iphlib.ru/library/collection/greekdic/document/HASH013facc42b10715675e4ba2b
(дата обращения: 27 июня 2020 г.).

Заключение:

Несмотря на то, что теории Анаксагора в некоторых
отношениях не выдерживают критики, и могут считаться недоработанными, все же —
он был выдающимся ученым своего времени. Его познания о Вселенной даровали ему
статус предсказателя в Афинах. Рассказывали, что он предсказал падение метеорита,
затмения и даже ливни. Он объяснял происхождение миров, планет и звезд,
предлагая революционные взгляды, которые восхищали и пугали греческий народ.

Его дуалистическая система достигла большого развития
и стала первой ступенью философии новой эры. Эры, где божества и божественные
начала больше не выступали, как объяснение всех процессов. Равновесие между
материей (смесь ингредиентов) и духом (Разумом) занимают теперь основную роль
во Вселенной. Однако можно спорить, что в дуализме Анаксагора основную роль
играет, все же, Разум, т. е. очевиден перевес в сторону духовной составляющей.
Именно за то, что Анаксагор поставил Разум превыше всего, его восхваляли
величайшие умы Древней Греции.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I КОСМИЧЕЧКИЙ
РАЗУМ Что подразумевалось под космическим Разумом? Анаксагор объяснял
свою теорию следующим образом: первоначальное состояние космоса представляло
собой смесь всех его компонентов. Эти компоненты или ингредиенты были тщательно
перемешаны между собой, так что ни один отдельный ингредиент, как таковой, не
является очевидным. Однако смесь не является полностью однородной или
гомогенной. Хотя каждый ингредиент является вездесущим, некоторые ингредиенты
присутствуют в более высоких концентрациях, чем другие, и эти пропорции также
могут варьироваться от места к месту (даже если они не делают этого в исходном
состоянии космоса). Эта смесь неограниченна по своим масштабам, и в какой-то
момент она приводится в действие космическим Интеллектом (Nous). Смесь начинает
вращаться вокруг какой-то маленькой точки внутри себя, и, когда вихревое движение
продолжается и расширяется, ингредиенты в смеси сдвигаются и разделяются,
смешиваются друг с другом, в конечном итоге производя космос.