Курсовая теория на тему Древнеегипетское право и государство

Содержание:

Оглавление Введение. 2
Глава 1. Управление страной: 
иерархия власти. 4
1.1.Фараон. 4 1. 2. Администрация в Древнем Египте. 13
1.3. Закон в Древнем Египте. 16
Глава 2. Военное дело в Древнем Египте. 21
2.1. Армия. 21
2.2. Организация вооруженных сил. 24
Заключение. 29
Список литературы. 31

Введение:

Предмет настоящего исследования —
древнеегипетская цивилизация как сложный социально-природный организм, в основе
эволюции которого -процесс непрерывного взаимодействия общества и естественной
среды его обитания. Соответственно, рассмотрению подлежат как важнейшие аспекты
общественного развития (экономический, политический, культурный).

Актуальность исследования заключается
прежде всего в том, что оно заполняет пространную лакуну в сегодняшних
египтологических (и в целом древневостоковедческих) знаниях, изымающую из них
изрядную часть естественной истории фараоновского Египта.

Тем самым закладывается фундамент
объективного переосмысления древнеегипетской социальной истории.

Объект данного исследования — Древний
Египет эпохи Нового царства.

Предметом исследования являются
особенности государственно-политического и социально-экономического развития
страны в указанный период ее истории.

 Цель  работы:
анализ особенностей государственно-политического и социально-экономического
развития Египта в эпоху Нового царства на фоне предшествующих и последующих
событий дневнеегипетской истории.

Для достижения этой цели представляется
необходимым решить следующие исследовательские задачи: Проанализировать основные исследовательские
подходы к изучению древнеегипетской истории, сложившиеся в историографии. )

Рассмотреть предпосылки возникновения
XVIII династии как первой династии эпохи Нового царства.

Проанализировать особенности
экономического и социального развития Древнего Египта в эпоху Нового царства.

Охарактеризовать своеобразие
государственного устройства и властеотношений в Древнем Египте эпохи Нового
царства. Рассмотреть и проанализировать повседневную
жизнь египтян. Методологической основой написания выпускной квалификационной
работы являются принципы историзма и объективности.

Заключение:

Итак, Древний Египет
представлял собой мощную державу, основные устремления которой были связаны с
активной внешней политикой, захватом все новых и новых территорий, подчинением
своей власти все новых государств. Военная мощь Египта достигла апогея, что логично
требовало мощной экономической базы, на которой могла бы основываться политика
египетских фараонов влиятельных династий.

 Специфика же экономики Древнего Египта была
обусловлена своеобразием развития ее основной отрасли земледелия, которое
зиждилось на эффективности работы оросительной системы. Именно создание
последней еще в древнейшие эпохи способствовало определенному складыванию
территориального деления страны и сокращению, а затем и полной ликвидации
свободы земельных общин, являвшихся основой для развития в стране частной
собственности.

Именно отсутствие частной
собственности на землю и предопределило развитие в Древнем Египте мощной
царской власти, основной которой была мощная государственная (она же царская)
собственность буквально на все, включая орудия производства.

Даже аристократические
слои древнеегипетского общества, предпринимавшие попытки перевести должностную
собственность в личную, не добились в этом успеха. Их попытки активно
пресекались фараонами, особенно в эпоху Нового царства.

Пользовавшаяся особым
правовым положением храмовая собственность в этот исторический период также
стала скрупулезно контролироваться царями, что повлекло за собой активное
противостояние власти и жречества во время правления Эхнатона. Власть фараонов
распространялась буквально на все, и от их взоров не ускользали ни попытки
узурпировать власть, ни попытки чиновников передать свои должности по
наследству, ни крупные преступления и мздоимство чиновников, ни попытки
ремесленного населения присвоить себе продукты собственного же труда.

Наиболее ярким
проявлением всеведения царской власти стало государственное регулирование
социальной структуры египетского общества, прежде всего, слоя работников,
которые перекидывались из одной сферы деятельности в другую, туда, где в данный
момент они были нужнее. Глазами фараонов были везиры, в силу чего институт
везирата получил особенно сильное развитие в эпоху Нового царства. Но и везирам
фараоны доверяли условно, свидетельством чему наличие должностей везиров юга и
севера в исследуемый период.

Даже в эпоху наивысшей
централизации власти фараоны предостерегали себя, свою монополию от возможных
посягательств со стороны высших чиновников или жрецов. Столь мощная держава,
как Египет эпохи Нового царства, и не могла бы существовать при иной форме государственного
управления, поскольку местные общины и возглавлявшие их номархи являли собой
источник внутриполитической нестабильности в стране; стремившиеся заполучить
должностную собственность в частные руки, высокие чиновники вполне могли
претендовать на власть фараона, равно как и мощное богатое жречество,
обладавшее огромной властью и несметными богатствами.

Только жесткий контроль,
пресечение малейших попыток непослушания позволяли фараонам сохранять
территориальное единство страны, а значит, и функционирование ее экономики,
питавшей продвижение Египта к новым рубежам на политической арене древнего
Востока.

Фрагмент текста работы:

Глава
1. Управление страной:  иерархия власти

1.1.Фараон Страной управлял египетский царь ( фараон
), которого считали сыном бога солнца Ра. Люди почитали его как представителя
божественного на земле и, следовательно, носителя божественной должности. Как
правитель он имел неограниченные полномочия. Он был единственным владельцем
земли и всех продуктов на ней, и у него были полезные ископаемые, а также
добыча от военных кампаний.

Как правило, король правил от своего
восшествия на престол до конца своей жизни. Ему наследовал старший сын, зачатый
главной супругой. Король и королевская семья размещались в собственном дворце ,
который использовался как публично, так и в частном порядке и в основном располагался
в столице страны.

Египетский царь должен был заботиться об
абсолютном благополучии страны и поддержании мирового порядка ( мат ). Он
издавал все законы и указы , контролировал экономику и торговлю, имел высшее
командование армией и определял строительную программу, особенно строительство
храмов. Кроме того, он провел необходимые реформы , назначил высокопоставленных
министров, которые поддержали его в исполнении его государственной должности, и
наградил его подчиненными за особые достижения золотом почета . Кроме того, он
заботился о поддержании храмовых культов , проводимых заместителями священников
по всей стране.были выполнены. При подготовке к его вечной жизни были
предприняты большие усилия. Строительство царской гробницы обычно начиналось,
когда он вступал в должность[1].

В 30-й год правления, а
затем каждый третий год после этого отмечался Седфест , который служил для
ритуального обновления царской власти. [1]Самым
ярким свидетельством этого являются статуи фараона Неферхотепа II: Ванюкова Д.
В. Царская скульптура ХХ1-ХУШ вв. до н. э. в Древнем Египте: сакральный образ
как основа сохранности культуры во времени // Обсерватория культуры. 2007, № 4