Курсовая теория на тему Договорная и насильственная теория происхождения государства

Содержание:

Введение 3
1. Причины разнообразий теорий происхождения государства и права 4
2. Насильственная теория образования государства 10
3. Договорная теория возникновения государства и права 13
4. Роль договорной и насильственной теории в современном мире 25
Заключение 28
Список литературы 29

Введение:

Происхождение государства в современной отечественной науки теории государства и права является дискуссионной и насыщенной. Эта тема посвящена вопросам возникновения государства и позволяет узнать, когда и при каких условиях возникали государства, государственные образования и нормы права.
Формирование государства у разных народов шло различными путями. Это обусловило различные точки зрения в объяснении причин его возникновения. Актуальность данной темы выражается в том, что государство занимало, занимает и будет занимать большое место в развитии человеческого общества. Вопрос о причинах и процессе происхождения государства был и остается ключевым для теории государства и права, особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия его возникновения и развития.
Таким образом, целью данного исследования является анализ договорной и насильственной теорий происхождения государства.
Исходя из цели исследования, поставим такие задачи:
1.Рассмотрим причины разнообразия теорий происхождения государства и права.
2. Проанализируем теорию насилия
3. Изучим договорную теорию возникновения государства и права
4. Исследуем роль договорной и насильственной теории в современном мире.
В рамках написания работы использовались следующие научные методы: сравнительно-правовой; анализа и синтеза, диалектический, классификации, систематизации и обобщения.
Структура работы обусловлена поставленной целью и вытекающими из нее задачами. Курсовая работа состоит из введения, четырех пунктов, заключения, списка литературы.

Заключение:

Подытоживая выше сказанное, можно сделать следующие выводы.
Теории происхождения государства — теории, объясняющие смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства.
Существует множество теорий происхождения государства. Плюрализм научных взглядов обусловлен сложностью предмета изучения, историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя (исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими и политическими установками, разделяемыми авторами теорий, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. Познавательную гносеологическую ценность изучения теорий происхождения государства и права трудно переоценить.
В основе насильственной концепции лежат представления о возникновении государства, как результата насилия (внутреннего или внешнего), например, путём завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными, то есть государство является не итогом внутреннего развития, а навязанной извне силой, аппаратом принуждения.
Договорная теория трактует возникновение государства как соглашение, заключённое для попытки преодоления социального неравенства, с целью создания государственной власти и законов, которым будут подчиняться все. Однако неравенство частной собственности, дополненное политическим неравенством, привело, в конечном счёте к абсолютному неравенству при деспотизме, когда по отношению к деспоту все равны в своем рабстве и бесправии.
Исходя из концепций социального договора Томаса Гоббса, Джона Локка и Жан-Жака Руссо, можно утверждать, что под понятием социальный контракт они понимали такое. Это коллективное соглашение между людьми для защиты их интересов, сотрудничества и помощи друг другу. Общественный договор предусматривает переход от естественного состояния к построению гражданского общества.

Фрагмент текста работы:

1. Причины разнообразий теорий происхождения государства и права
Государство — это особая универсальная политическая организация общества, которая обладает публичной, государственной властью и определенным аппаратом регулятивного воздействия на общественные отношения, которая выражает прежде всего интересы экономически доминирующего социального слоя, а также выполняет «общие управленческие дела» для всех граждан и осуществляет специфический арбитраж в обществе.
Из данных определений следует, что теория и права государства имеет дело с определенной частью государственных явлений. Для возникновения любого государства нужна добровольная солидарность большей части взрослых членов определенного объединения. Таким образом, можно сказать, что государства не было и не могло быть до тех пор, пока отдельные члены общества, под давлением житейских потребностей, не научились слаженности и единению ради общности интересов, пока семейная солидарность была очень непрочной, а родовой и вовсе не было или же она возникала лишь временно в слабой степени .
Процесс становления и возникновения государства является во многом дискуссионным. В процессе развития юридической науки и обоснования значения государства сформировались различные теории к появлению государства. Возник плюрализм, а именно многообразие по данной проблеме, что обусловлено соответствующими факторами, а именно: каждый мыслитель трактовал возникновение государства, исходя из собственных убеждений и уровня развития науки, а также исторического принципа. Все теории возникновения носят односторонний характер, то есть касаются только конкретно определенной сферы и проблемы, которую отстаивали авторы, развитие других общественных, естественных наук дало толчок к прикреплению их к конкретной теории. Таким образом можно выделить следующие теории происхождения государства:
Теологическая (религиозная) теория — определяется одной из древнейших теорий происхождения государства, согласно которой появление государства была вызвана волей Бога. Создателем всего земного в нашем мире есть Бог, и создал государство. Лицо, находящееся у власти определяется таким, которому власть предоставлена от Бога, и Он сам диктует через данного властного представителя свою волю. Все люди должны подчиняться воле государственного создателя, так как его власть гарантирована с небес. Данная теория была призвана оправдать неограниченную власть правителя и рассматривалась как теория защиты интересов церкви. Сторонники: Аврелий Августин, Фома Аквинский. Откровенную критику по данной теории выразил Гольбах, который определял, что государство создал не Бог, а народ, и главным назначением государства является ограждение населения от произвольного вмешательства со стороны церкви. Данную теорию еще именуют «божественной», через источник власти, которую создало государство.
Патриархальная теория — государство возникает и развивается в результате объединения между собой патриархальных семей, перерастают в роды, а затем в племя, а совокупность племен и является фундаментальной основой, которые создали государство. Согласно данной теории власть постепенно передавалась от власти отца в семье, так как речь идет о патриархальной семье, впоследствии эта власть трансформируется во власть вождя, старейшины соответствующего племени, которые и создали государство, через предоставленные им властные полномочия. Сторонники: Аристотель (которого, кстати, считают фундаментатором), Р. Фильмер, Н. Михайловский, М. Покровский.
Договорная теория — государство возникает в результате общественного договора. Ради достижения мира, благополучия внутри общества происходит объединение людей на основе договора, благодаря которому создаются суверены, которых народ наделяет правами на осуществление государственных гарантий и функций, которые находились в состоянии «войны всех против всех», а потому основной целью создания государства — является достижение мира в обществе .
Согласно утверждениям Томаса Гоббса, человек является агрессивным, эгоистичным индивидом, который находится в естественном состоянии и в состоянии войны, а потому в результате заключения договора и появления государства происходят предпосылки для обеспечения мира в обществе, так как суверен наделен фактически неограниченным кругом прав . Таким образом люди передали часть своих прав государству, которое в конце концов должно было обеспечивать и способствовать защите их интересов, а потому народ обязуется подчиняться воле государства, так как оно обязуется обеспечивать их личную безопасность. Сторонники Г. Гроций, Ш.Л.Монтескье, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Дидро, А. Радищев, П. Пестель.
Психологическая теория — государство возникает благодаря особым свойствам человека, которые лежат в ее психике, а именно человеческой психике характерны такие качества как смирение, подражания, осознание того факта, что человеку нужен кто-то, кому он мог бы последовать, какая-то определенная известная личность в обществе. Общество не способно само по себе принимать какие-то решения, а потому нужен лидер который бы смог выдавать решения и контролировать их. Человеческая психика построена таким образом, что одни рождены, чтобы подчиняться, а другие, чтобы покорять. Сторонники Л. Петражицкий, Д. Фрэзер.
Теория насилия — государство возникает в результате насилия внутри общества. В частности, данная теория рассматривает также возникновение государства как результат завоевания одного племени другим, появлением рабов, а как следствие возникает необходимость управлять завоеванными территориями, племенами, эксплуатировать завоеванными массами и применять средства для подавления сопротивления рабов на завоеванных территориях, вот именно для этого и нужна государство. Насилие является внешним и внутренним, один из них и дало толчок к созданию государства. Так внутреннее насилие представляет собой обострение противоречий внутри общества между различными классами, обостряется борьба и происходит война, которая и открыла путь к власти сильным группам. Что касается внешнего насилия, то все племена находились в состоянии войны с целью захвата новых территорий, с целью подчинения их под свой лад, а для того чтобы управлять завоеванными территориями, рабами которые были покорены выделяется особый класс — военнослужащие, путем объединения и создают государство. Таким образом, государство определяется как сила, которая образуется завоевателями для содержания в повиновении завоеванных народов и племен, а также укрепления власти над ними. Сторонники Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг .
Классовая теория (марксистская), как ее еще называют социально — экономической — появление государства обусловлено появлением частной собственности на средства производства и появления экономического развития природного общества. Вследствие появления частной собственности возникает обострение внутри общества, а для его преодоления возникает необходимость в создании специальной организации, которая будет призвана урегулировать данные противоречия, такой организацией и становится государство. Сторонники Ф. Энгельс, К. Маркс, Ф. Шиллер.
Инцестная теория — государство возникает в результате запрета инцеста внутри общества, то есть запрета кровосмешения между семьями. Для контроля за данным запретом и недопущения нарушений выделяется особый класс людей, на который возложены функции контроля за данным запретом, вот именно и этот класс впоследствии принимает на себя все функции в сфере государственного управления, что и стало стимулом для происхождения государства. Сторонником и основоположником определяют Леви — Стросс.
Диффузная теория — государство возникает в результате правопреемства. Именно передача данной информации и опыта, от одного племена к другому и стало основой создания государства. Сторонником является Ф. Гребнер.
Расовая теория — данная теория тесно переплетается с насильственной теорией, и обосновывает происхождения государства путем деления общества на классы: выше, ниже. Ниже — должны слепо подчиняться высшим, а те в свою очередь господствовать над ними, и в результате этого правоотношения возникает государство, которое защищает интересы высших классов. Сторонники Ж. Гобино, Ф. Ницше .
Ирригационная теория — государство возникает вследствие необходимости выполнения определенных работ, связанных с широкомасштабными действиями по созданию ирригационных каналов для ведения хозяйства и ирригационных сооружений. Речь идет прежде всего о таких государствах как Междуречье, Египет, Китай, существование которых невозможно можно было бы представить без оросительных каналов, а потому для осуществления таких мероприятий, объединения населения, мобилизации масс народа необходимо было создать особый аппарат управления, таким аппаратом и становится государство. Сторонником и основоположником является К. Витфогель.
Органическая теория — государство рассматривается как олицетворение самой природы, а именно как результат развития эволюции. Основал данную теорию Г. Спенсер, проводивший аналогию между государством и биологическим организмом. По мнению Спенсера, государство, подобно биологическому организму, рождается, размножается, стареет и погибает. Как и биологический организм, государство имеет политическое тело — голову, туловище, руки, ноги, выполняющие соответствующие функции.
Теория элит — основана была на рубеже ХIХ и ХХ века, сущность заключается в борьбе меньшинства (элиты), которая находится у власти против большинства, составляет доминирующую часть в обществе, а таким образом задачей элиты является принуждение большинства подчиняться по-своему и так возникает потребность в создании государства. По мнению, сторонников данной теории, меньшинство, которое стремится к демократии, наткнется к тоталитаризму, ведь оно является некомпетентным и не в состоянии осмыслить свои действия, именно для этого и нужна конкретная элита, которая приведет общество в правильный путь развития. При выполнении всех задач, которые были возложены на эту элиту на смену ей приходит другая, борется за власть путем ее захвата. Сторонники Г. Моска, В. Порэт.
Космическая теория — появление государства обусловлено вторжением инопланетных цивилизаций, которые с приходом на землю основали собственный тип государственного управления. Считается одной из самых невероятных теорий происхождения государства. Сторонники А.Л.Чижевский, В.И. Вернадский, Тейяр де Шарден.
С развитием юридических и общественных наук данный перечень может существенно расширяться, однако нами представлен наиболее четкий перечень существующих теорий на данном этапе исторического развития