Курсовая с практикой на тему Взаимосвязь рэпа и политического участия молодёжи в России

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1.
ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ В РОССИИ.. 9

1.1. Ситуация участия молодежи в
политическом процессе. 9

1.2.Рэп как форма
социально-политического выражения. 12

ГЛАВА 2.
ВЫЯВЛЕНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ РЭПА И ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧАСТИЯ МОЛОДЕЖИ В РОССИИ.. 18

2.1. Исследование песен молодых
рэп-исполнителей на предмет политического дискурса. 18

2.2. Анализ политического участия
молодежной аудитории рэп-музыки. 23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 25

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНКОВ
И ЛИТЕРАТУРЫ   27

Введение:

Актуальность
темы исследования. На протяжении последних десяти лет в
России происходит рост политизации культуры и искусства в следствии активной интенсификации
протестных настроений. При одновременном росте произведений искусства наблюдается
синтез общественно-государственной проблематики с культурой, в частности, с
музыкальной. Социально-политические вопросы в музыкальных произведениях
поднимаются все чаще, при этом сам феномен рэп-культуры изначально исторически оппозиционен,
именно поэтому рэп наиболее всего отражает критическую политическую
составляющую в настоящее время. Недоверие к власти, возрастающее в обществе,
подчеркивается в рэп-музыке, ориентированной на самую активную часть населения
страны – молодежь. Именно этот контингент общества настроен на более
внушительное восприятие образа лирического героя в музыке.

Проблема
исследования, соответственно, заключается в
социально-политической рефлексии оппозиционных настроений в современной
рэп-музыке среди молодежи.

Исследовательский
вопрос: какова взаимосвязь рэпа и политической вовлеченности
молодежной аудитории в России?

Степень изученности
проблемы. К исследованию взаимосвязи рэпа и политики обращались немногие
исследователи, в частности, интерес представляют следующие работы:

— Л.А. Липская «Молодежь
и политика: проблема повышения политической активности».[1] Автор исследует
особенности политического поведения молодежи и факторы, которые на данный
процесс влияют. Основной причиной является, по мнению исследователя, социальная
проблематика.

— А.Н. Сафронов «Молодежь
России в современном политическом процессе».[2] В работе рассматривается
политическая деятельность российской молодежи, участие в политическом процессе.

— Е.В. Фролова «Рэп как
форма социально-политической рефлексии в современной российской культуре (2009-2013
гг.)».[3] Автор в работе раскрывает
особенности современной российской культуры и, в частности, российской
рэп-культуры. Анализируется функционирование российской рэп-культуры как формы участия
в современной социально-политической ситуации в России.

— Т.М. Кожелупенко «Рэп
как язык конфликта в субкультуре хип-хопа».[4] Изучается влияние рэпа на
общество и социальную культуру с языковой точки зрения. Рэп выступает как
демонстрант «классовости» и предмет субкультуры.

— Э. Лассан. «Рэп-баттлы
как культурный и лингвокультурный феномен». [5] В статье автор
позиционирует рэп-баттлы как современный социальный феномен, проецирующий
повседневную агрессию, в частности, политической этимологии.

— Т.А., Фетисова, К.
Молоков «Рэп как альтернативная форма современной поэзии».[6] Авторы рассматривают
развитие рэп-культуры в контексте социально-политического обострения прошлого
столетия.

— Е.А. Гришина «Русский
рэп как саморефлексия поколений».[7] В статье анализируется
феномен русского рэпа, причины роста популярности рэпа в России, протестный
потенциал рэпа и его поэтические особенности. Анализируется отношение молодежи
к рэп-культуре, изучается социальный аспект популярности рэп-культуры. [1] Липская Л.А.
Молодежь и политика: проблема повышения политической активности // Социум и
власть. – 2012. – №1 (33). – С. 58-62. [2] Сафронов А.Н.
Молодежь России в современном политическом процессе // Теория и практика
общественного развития. – 2011. – №4. – С. 72-74. [3] Фролова Е.В. Рэп
как форма социально-политической рефлексии в современной российской культуре
(2009-2013 гг.). – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2015. – 52 с. [4] Кожелупенко Т.М.
Рэп как язык конфликта в субкультуре хип-хопа // Вестник РУДН. Серия:
Лингвистика. – 2008. – №4. – С. 83-89. [5] Лассан Э.
Рэп-баттлы как культурный и лингвокультурный феномен // Коммуникативные
исследования. – 2018. – №3 (17). – С. 129-143. [6] Фетисова Т.А.
Молоков К. Рэп как альтернативная форма современной поэзии // Вестник
культурологии. – 2019. – №2 (89). – С. 217-220. [7] Гринина Е.А.
Русский рэп как саморефлексия поколений // // Вестник РГГУ. Серия «Философия.
Социология. Искусствоведение». – 2019. – № 3. – С. 86-96.

Заключение:

В данном исследовании
было проанализировано политическое участие молодежи в политическом процессе
России. В частности, были решены следующие задачи:

— рассмотрена ситуация
участия молодежи в политическом процессе;

— изучен рэп как форму
социально-политического выражения;

— осуществлено исследование
песен молодых рэп-исполнителей на предмет политического дискурса;

— проведен анализ
политического участия молодежной аудитории рэп-музыки.

Было выяснено, что
молодежь, представляясь как субъект политического участия, не может рассматриваться
без присутствия ценностно-мотивационных ориентаций и специфического социального
положения в обществе. Причем, все это должно быть наложено на современную
политику, поскольку молодежь – это наиболее активная социальная группа по
своему существу. Именно молодежные движения сегодня толкают
оппозиционно-политические процессы, что обосновывается желанием прийти к
уверенности и стабильности.

В настоящее время активно
осуществляется политизация российского рэпа, все скопившиеся годами проблемы
вербализируются в тексте и музыке, у исполнителей существует реальная возможность
высказывать наболевшие общественно-политические проблемы.

Предположительно
политизацию рэп-исполнителей можно считать симптомом существования серьезных
проблем, которые уже нельзя игнорировать на массовом уровне. Рэп, в котором
присутствует политика – это, своего рода, народный возглас о наболевшем,
который сегодня старательно игнорируется на уровне власти. Более того,
рэп-исполнители несут ущербы за отмены концертов.

Отмечается очень острый протестный
потенциал рэп-культуры среди молодежи. Однако, все больше это сами
рэп-исполнители, нежели слушатели данного музыкального направления, поскольку реальные
установки на протестное поведение, готовность к радикальным моделям поведения аудитории
на сегодняшний день не являются доминантой в молодежной среде, поскольку общественно-политический
опыт сегодня стремительно демонстрирует то, что участие молодежи в политических
процессах может быть преследовано на уровне закона. И совершенно немногие
представители молодежной среды готовы жертвовать своей свободой за то, что они
считают наиболее правильным.

С этой точки зрения
политическое участие молодежи в России сегодня – это, скорее, латентное
восприятие действительности, нежели образ и стиль жизни. Активное политическое
участие в России принимают непосредственно рэп-исполнители, в то время как
аудитория рэп-музыки является, скорее, сторонним наблюдателем и молчаливым
сторонником всех социально-политических процессов.

Таким образом, задачи
данной работы решены. Цель достигнута.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1.
ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ В РОССИИ 1.1. Ситуация участия молодежи в политическом процессе В настоящее время в
России существенно трансформируется роль и место молодежи в политической жизни,
в частности, от преимущественно хаотичных форм участия в политической жизни
страны молодежь переходит к более упорядоченным, среди которых можно отметить
молодежные движения, различные молодежные организации и образования. В
особенности актуализируется проблематика включения молодых людей в политическую
систему общества, поскольку просматривается некоторый диссонанс между постоянно
возрастающей ролью молодых людей в социально-политической сфере и недостаточной
представленностью молодежи в политических институтах, иногда же отмечается
политическое бесправие молодежного контенгента.[1]

Социологи и политологи в
настоящее время с различных точек зрения изучают участие современной молодежи в
политике. Так, по мнению некоторых авторов, молодежь негативным образом
настроена по отношению практически ко всем структурам власти, и,
соответственно, отрицательно воспринимает сложившуюся политическую ситуацию
внутри страны. Многие молодые люди не понимают, как они могут влиять на политический
процесс, что выражается в их пассивной позиции. К примеру, А. Антонов писал о
том, что «часть той молодежи, которая осознает существующие проблемы в стране и
желает предложить пути выхода из сложившегося положения, очень мала. Даже такой
простой способ влияния на политическое развитие, как выборы, использует крайне
малое число молодых людей.

Статистика неумолимо
свидетельствует о резком падении числа именно молодых избирателей, что говорит
и о соответствующем отношении к политике вообще».[2] Молодежные организации оптимально
разграничивать по двум блокам или направлениям. В первом блоке объединены
союзы, которые решают современные проблемы при помощи организации и проведения
уличных политических процессов, активными участниками которых преимущественно являются
молодые люди. Второй блок составляют организации, которые проводят системную
работу по включению молодежи в различные сферы жизнедеятельности.

Следует обратить внимание
на то, что молодежные организации в этих направлениях развивают принципиально
новую молодежную политику в стране, в частности, речь идет о молодежном
политическом участии в жизни общества.[3]

Особенностью
политического процесса в настоящее время следует считать по-настоящему бурное
развитие молодежных политических движений. В соответствии с этим можно говорить
о том, что молодежное общественное движение находится на пороге нового этапа
развития, что обуславливает активное включение молодежи в процессы
реформирования российского общества.[4] Факторы, которые
непосредственно определяют особенности политической активности молодежи, разделяются
на две группы. В первой размещены объективные факторы, среди которых следует
обратить внимание на:

— возрастные особенности;

— неустойчивое
материальное положение;

— авторитарность
настоящей власти.

Во вторую группу
помещаются субъективные факторы, среди которых преобладают:

— степень доверия к
институтам государственной власти;

— степень уверенности в ближайшем
будущем;

— степень
удовлетворенности своей жизнью;

наличие или отсутствие
интереса к политике.

Очевидным в настоящее
время, по мнению Е.А. Беликовой, является то, что политическое участие молодежи,
в частности, проявление ее гражданской и жизненной позиции, желание принимать
участие в принятии государственных решений является гарантом национальной
безопасности.[5]
Исследователями сегодня принято понимать под политическим участием действия
рядовых членов общества, посредством которых граждане могут оказывать влияние
на принятие политических решений. Исходя из этого уже формулируется понимание
участия как действия вовлеченности в политику.

Одним из факторов, который
непосредственно оказывает влияние на политическую активность или пассивность современной
молодежи, на их политический выбор, является социальное определение личности. Данное,
в свою очередь, отражает соотношение между уровнем притязаний и уровнем
удовлетворения потребностей, что проявляется в отношении к миру. В частности,
важно обратить внимание на то, что хорошее социальное самочувствие производит
терпимость к власти в молодежной среде, в то время как радикальная социальная
дифференциация, в том числе отсутствие уверенности в ближайшем будущем, ощущение
незащищенности, неустойчивость социального статуса вызывает у части молодежи своеобразные
протестные настроения.

Можно говорить о том, что
на политическое поведение молодежи, в том числе на степень их политического
участия, оказывают существенное влияние как внешние факторы, среди которых
имеют место быть объективные социально-экономические условия, политическая
обстановка в стране, господствующий тип политической культуры, особенности
государственной молодежной политики, а также не зависящие от них внутренние
факторы, которые можно связывать с особенностями молодежи как
социально-демографической группы.  Все
это определенно способствует развитию политического участия молодежи, ее
активности или даже пассивности.[6]

Таким образом, следует
обратить внимание на то, что молодежь, засматриваясь в качестве субъекта
политического участия, не может быть позиционирована в отрыве от
ценностно-мотивационных ориентаций и специфического социального положения в
обществе, которые непосредственно должны анализироваться в совокупности с
реалиями современной российской политической системы. [1] Сафронов А.Н.
Молодежь России в современном политическом процессе // Теория и практика
общественного развития. – 2011. – №4. – С. 72-74. [2] Шашкова Я.Ю.,
Дерендяева А.Д. Российская молодежь в институциональных трансформациях:
детерминанты неучастия // Вестн. Том. гос. ун-та. – 2016. – № 405. – С.
145-129. [3] Родзинский И.М.
Молодежь как объект российских политических партий // Знание. Понимание.
Умение. – 2009. – № 1. – С. 5-7. [4] Щенина О.Г. Формы
участия молодежи в политическом процессе современной России.
Автореф.дисс.канд.полит.наук, 2005 [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
https://www.dissercat.com/content/formy-uchastiya-molodezhi-v-politicheskom-protsesse-sovremennoi-rossii
(дата обращения 15.10.2020). [5] Беликова Е.А.
Политическое участие молодежи: анализ проблем политической активности //
Среднерусский вестник общественных наук. – 2014. – №1 (31). – С. 57-61. [6] Липская Л.А.
Молодежь и политика: проблема повышения политической активности // Социум и
власть. – 2012. – №1 (33). – С. 58-62.