Курсовая с практикой на тему Учение В. И. Ленина о государстве и праве

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ
ОБОСНОВАНИЕ РАДИКАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В.И. ЛЕНИНЫМ. «ЛЕНИНИЗМ»
КАК УЧЕНИЕ НОВОГО ТИПА.. 5

2. АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ УЧЕНИЯ
В.И. ЛЕНИНА О ГОСУДАРСТВЕ И ПРАВЕ. 10

2.1. Развитие идей классовой теории
происхождения государства и права в работах В.И. Ленина. 10

2.2. Ленинская теория
социалистической революции. Государство и право диктатуры пролетариата. 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И
ЛИТЕРАТУРЫ.. 25

Введение:

Актуальность темы курсовой работы не вызывает сомнения, так как учение В.И. Ленина о социалистическом государстве и
праве стало на долгие годы основополагающем в истории нашей страны.

Рассматривая предпосылки грандиозных событий, отметим,
что к началу XX века Российская империя вступила в новую стадию эко­номического
развития, называемую империализмом, который В.И. Ленин назвал
«кануном социалистической революции». В этот период развития нашей страны вырос
в 1,6 раза объем промышленного производства, новый импульс развития получил
процесс монополизации, существенно окрепла банковская система.

Данные процессы способствовали увеличению чис­ленности
рабочего класса, созданию профсоюзов. Повышению политического веса бур­жуазии,
выдвигающей политиче­ские требования.

Первая русская революция, названная Лениным
«генеральной репетицией» Октябрьской революции 1917 года оказала влияние на
дальнейшую судьбу российской государственности. Манифест от 17 октября 1905
года даровал политические свободы, означающие ле­гализацию оппозиционной
политической деятельности и появление на арене борьбы радикальных партий —
социал-демократической рабочей партии, партии социалистов-революционеров, ев­рейской
социал-демократической рабочей партии.

Основные законы Российской империи, принятые 23 апреля
1906 года, означали оформление парламентаризма и переход от абсо­лютной
монархии к конституционной. Государственная дума, Госу­дарственный совет и
император олицетворяли принцип разделения властей. Но ответствен­ность
правительства перед императором, а не перед Государствен­ной думой,
закрепленная в «Основных законах», положила начало оппозиционному движению в
лице депутатского корпуса.

Неудачи на фронтах Первой мировой войны
способствовали, по выражению Ленина, «превращению войны империалистской в вой­ну
гражданскую». Февральская революция положила конец само­державию как форме
правления, в то же время Октябрьская революция стала на­чалом создания
государства «нового» типа. Был определен вектор развития марксизма в новых
исторических условиях — такую цель поставил В. Ленин.

Цель курсовой работы – рассмотреть основные положения учения В.И. Ленина о социалистическом государстве и праве.

В связи с поставленной целью предполагается
решение следующих задач:

— охарактеризовать
ленинизм как учение «нового» типа;

— рассмотреть
основные положения учения В.И. Ленина о происхождении государства и права;

— проанализировать
взгляды В.И. Ленина на государство и право диктатуры пролетариата;

— на основании проделанной работы сформулировать
соответствующие выводы.

Объект исследования – политико-правовые взгляды В.И. Ленина.

Предмет исследования – социалистическое государство и
право в учении В.И. Ленина.

Структура курсовой работы. В связи с поставленной целью и задачами была
составлена следующая структура курсовой работы: введение, две главы,
объединяющие три параграфа, заключение и список использованной литературы и
источников.

Заключение:

В связи с поставленной целью курсовой работы, в ней
проведен анализ основных положений учения В.И. Ленина, положенных в основу
советского законодатель­ства. Согласно мнению В.И. Ленина, именно они должны
являться основными факторами в развитии со­ветского права.

С именем В.И. Ленина – основателя Коммунистической
партии и Советского государства связана разработка важнейших вопросов
государства и права. Применительно к новым историческим условиям В.И.
Ленин развил марксистское учение о классовом характере государства и
права, об их эксплуататорской и реакционной сущности в условиях империализма, о
необходимости слома и уничтожения буржуазной государственной машины в ходе
пролетарской революции и создания нового, социалистического государства и
права.

Творческое развитие В.И. Лениным марксизма
применительно к новой исторической эпохе позволило ему проникнуть в самую суть
межгосударственных отношений. Основоположники научного социализма считали, что
рабочий класс должен «…добиваться того, чтобы простые законы нравственности и
справедливости, которыми должны руководствоваться в своих взаимоотношениях
частные лица, стали высшими законами и в отношениях между народами».

Уже на второй день после победы Великой Октябрьской
социалистической революции II Всероссийский съезд Советов единодушно принял
программный ленинский Декрет о мире. В этом первом советском законе рукой В.И.
Ленина записано, что агрессивная война является «величайшим преступлением
человечества». Первое в мире социалистическое государство объявило войну
империализму и колониализму, агрессии и грабительским войнам и выступило в
защиту мира и равенства между народами. Молодое Советское государство родилось
со словами о мире на устах.

В.И. Ленин раскрыл сущность пролетарской
демократии и революционной законности. Он сформулировал ее основные принципы,
подчеркнув, что неотъемлемым качеством деятельности советского государственного
аппарата должен быть высокий дух законности. В.И. Ленин придавал исключительное
значение революционной законности в строительстве нового общества. Вопросы,
связанные с созданием новой законности, ее внедрением, неуклонным и строжайшим
соблюдением, всегда находились в центре внимания В.И. Ленина.

В строжайшем соблюдении законности В.И. Ленин видел
прочную гарантию экономических и политических успехов Советского государства.

Уже с первых месяцев существования Советского
государства В.И. Ленин высоко поднял роль революционной законности в
осуществлении диктатуры пролетариата. Важнейшие декреты Советской власти
служили актами разрушения буржуазно-помещичьего строя и создания нового,
пролетарского. Революционная законность создавалась как средство защиты
завоеваний социалистической революции, Советского государства от нападений
классовых врагов пролетариата и подавления их сопротивления, как средство
борьбы за революционное переустройство общества на социалистических началах и
как средство охраны прав граждан.

Социалистическая законность развивалась и
совершенствовалась вместе с развитием Советского государства. Это – исторически
обусловленный процесс, выражающий неразрывную связь социалистической демократии
и социалистической законности. Социалистическая законность – непременный
элемент советской государственности, выражение одной из ее главных особенностей
и преимуществ перед буржуазной государственностью и лжезаконностью.

В.И. Ленин учил, что социалистическая демократия
– демократия для народа и в интересах народа – есть высший тип демократии.
Содержание социалистической демократии, ее принципы определяют и особенности
социалистической законности.

Фрагмент текста работы:

ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ РАДИКАЛЬНЫХ
ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В.И. ЛЕНИНЫМ. «ЛЕНИНИЗМ» КАК УЧЕНИЕ НОВОГО ТИПА

«Отец российской социал-демократии» Г.В. Плеханов, который основал за
рубежом группу «Освобождение труда», рассматривал борьбу В.И.
Ленина (1870-1924) с на­родничеством как продолжение борьбы западничества
со славяно­фильством в новой исторической обстановке.

Вместе с тем, в большевизме можно проследить соответствующие
народнические корни. В частности, ленинские идеи партии нового типа и
отсутствия способности у масс к политическому самостоятельному творчеству вне
данной партии восходит к теории Ткачева, который полагал, что лишь
«революционное меньшинство» может заложить «разумное основание новому разумному
порядку социума».[1]

Одним из первых об указанных «истоках» высказывался Н.А. Бердяев, который
полагал большевизм «по-русски трансформированным марксиз­мом», неким
объединением традиций революционного мар­ксизма с обычаями старой русской
революционности.

Согласно мысли Бердяева, марксисты-большевики оказались в данном смысле
«намного более в русской традиции, нежели марксисты-меньшевики», так как
согласились со своеобразием историче­ского процесса в России. Ленин быстро
осознал, что «на почве детерминистского, эволюционного истолкования марксизма
невозможно было оправ­дать социалистической, пролетарской революции в
государстве индуст­риально отсталом, крестьянском, со слабо развитым рабочим
клас­сом». Ощутив себя «свободным от любого марксистского док­тринерства», он
«решил использовать крестьянство в целях проле­тарской революции, и он преуспел
в данном деле, столь смущавшем мар­ксистов-ортодоксов». Была осуществлена
«русификация и ориентализация марксизма». Лишь теперь «не Фурье, а Маркс был
соединен со Стенькой Разиным». Ленин совершил революцию «во имя Маркса, однако
не по Марксу».

Провозгласив, что промышленная отсталость России, также как зачаточный
характер капитализма, «является великим преимуществом со­циальной революции»,
Ленин, в сущности, вернулся по-новому к старой традиции отечественной революционной
мысли, «повторив то, что писал Ткачев, а не то, что писал Энгельс». Он совер­шил
«в первую очередь, аграрную революцию, воспользовавшись тем, что ранее
утверждали социалисты-народники». Следуя идеям Маркса относительно диктатуры
пролетариата, большевики за неимением его в России были вынуждены создавать
мифический пролетариат, имитировать, причисляя к пролетариату и «трудовое
крестьянст­во» — «деревенскую бедноту». [1] История
политических и правовых учений: учебное пособие / В.П. Малахов,
Н.Д. Эриашвили, Н.В. Михайлова и др.; ред. В.П. Малахов, Н.В.
Михайлова. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Юнити, 2015. С. 241.