Курсовая с практикой на тему Реклама как инструмент управления массовым сознанием

Содержание:

Введение 3

Глава 1. Коммуникативные возможности рекламы как инструмента управления массовым сознанием 5

П.1 Динамика развития коммуникативных возможностей рекламы по управлению массовым сознанием потребителей в XIX–XX вв. 5

П.2 Манипуляционные и иные директивные возможности рекламы по управлению массовым сознанием потребителей 10

П.3 Диалоговые возможности рекламной аргументации по управлению массовым сознанием потребителей 14

Глава 2 Исследование рекламы как инструмента управления массовым сознанием, практические кейсы 17

П.1 Исследование рекламы как инструмента управления массовым сознанием в XIX в. 17

П.2 Исследование рекламы как инструмента управления массовым сознанием в XX в. 19

П.3. Исследование эфирной и сетевой современной рекламы как инструмента управления массовым сознанием 22

Заключение 26

Список использованной литературы 29

Введение:

Массовое сознание — это коллективное понятие, которое объединяет сознание значительной части людей. Например, это очень важно для политики, так как определяет большинство. Такое сознание характеризуется совокупностью мнений участников с определенной целью, идеей или другим аспектом интересов. Современная политология и социология видят в «массе» ряд специфических черт. Одной из отличительных черт этой совокупности является ее смешанный состав. Массовое сознание — один из важнейших каналов влияния на людей и, соответственно, манипулирования ими.

Общественное мнение — это публичное выражение личного мнения значительной частью населения, имеющей целью повлиять на политиков и прессу. Совсем недавно появилась новая методология исследования, так называемый опрос общественного мнения или анонимный опрос. В первом случае он использовался в предвыборной гонке в политике. Результаты опроса были поразительными, а точность была проверена результатами выборов. Общественное мнение часто похоже на массовое сознание.

Фрейд, а затем Юнг утверждали, что толпа опирается только на одну бессознательную грань. Массовое сознание напоминает сложное социальное явление, импульсы, которые достаточно сильны, чтобы заглушить другие качества личности. Толпа верит, что нет ничего невозможного. Массовое сознание не испытывает ни страха, ни сомнений. Манипулирование массовым сознанием происходит постоянно, для этого собирается толпа. Именно в таком состоянии люди легко проходят от одного мнения к другому. Крайности — нормальное состояние толпы, ведь подозрение тут же превращается в полноценную уверенность, а небольшая антипатия в толпе молниеносно превращается в дикую ненависть. Для этого нужен только один человек, который послужит спичкой, в этом огне эмоций.

Говоря об актуальности выбранной темы, можно сказать, что на сегодняшний день реклама является широко изученным видом коммуникативной деятельности, с которым мы сталкиваемся каждый день. Ведь всю свою жизнь, день за днем, каждый из нас, желая понравиться окружающим, постоянно занимается рекламной деятельностью, в частности саморекламой. Таким образом, рекламная деятельность в целом — это не просто вид бизнеса, в ходе которого происходит одностороннее опосредованное воздействие рекламодателя на потребителя. Это сложная форма общения, взаимодействия и взаимовлияния людей.

Цель данной работы — исследовать восприятие рекламы с помощью психосемантических методов.

Объектом исследования является реклама, предметом исследования — восприятие рекламы в подростковом возрасте.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

Рассмотреть рекламу как явление психологии;

Изучить и проанализировать научные труды психологов, лингвистов по теме исследования;

Изучить рекламу как инструмент воздействия на потребителя;

Определить аудиторию, которая смотрит рекламу.

Одним из распространенных экспериментальных методов оценки восприятия рекламной продукции является метод семантического дифференциала Ч. Осгуда и его многочисленные модификации.

Гипотеза исследования: использование психосемантического анализа цвета влияет на эффективность рекламного сообщения.

Заключение:

Анализ манипуляции массовым сознанием в информационном обществе показал важность и необходимость изучения данного вопроса. В исследовании отмечается, что информационное общество, как сложная, самоорганизующаяся социокультурная система, помимо позитивных тенденций, привносит в жизнь социальных акторов и негативные.

Влияние информационных технологий на общество и формирование медиареальности, подменяющей объективную реальность, расширили возможности манипулирования массовым сознанием. Это стало возможным потому, что основной движущей силой развития человека и общества стало производство не материального, а информационного продукта, и возросла роль информации в самом материальном продукте. В современном обществе информационная среда оказывает манипулятивное воздействие на массовое сознание. На макроуровне средства массовой коммуникации отвечают за распространение информации в информационной среде и формируют особый вид вторичной реальности, соотносимой с объективной реальностью, — «медиареальность». Информационное воздействие медиареальности на сознание, мышление, чувства и эмоциональную сферу людей не меньше, чем у объективной реальности.

Используя приемы социально-психологического манипулирования, СМИ формируют элементы медиареальности региональной информационной среды отдельных государств. Медиакартина мира — продукт манипулирования СМИ общественной психологией массовой аудитории, который подменяет объективную реальность и затрудняет ее адекватное познание. Основная причина формирования медиареальности заключается в том, что часть СМИ сознательно создается по заказу различных влиятельных стейкхолдеров для манипулирования массовым сознанием. Ученые согласны с тем, что манипулирование массовым сознанием не может быть нормой, а наоборот, свидетельствует о социальном сдвиге «от идеи информированного и рационального общества в сторону манипуляций и техник связей с общественностью».

Исходя из нашего исследования особенностей манипулирования массовым сознанием в информационном обществе, мы пришли к следующим результатам.

1. Возникновение информационного общества приводит к увеличению объема распространяемой информации и усложнению содержания социальной информационной среды. Средства передачи, форма и содержание поступающей информации обладают огромным потенциалом прямого и скрытого (манипулятивного) воздействия на сознание людей.

2. На протяжении всей истории общества манипуляция массовым сознанием являлась важным фактором социального управления, но особенно ценно изучение феномена манипуляции в настоящее время, с возникновением информационного общества.

3. Манипуляция массовым сознанием — это скрытое воздействие СМИ на сознание человека. Ее цель — изменение ценностей отдельных людей и групп для контроля их поведения и управления их деятельностью.

4. Современные средства массовой коммуникации обладают огромной силой воздействия на сознание масс. Каждый человек может в значительной степени защитить себя от манипулятивного влияния. Положительный эффект будет зависеть от самого человека: уровня образования, развития критического мышления, стремления придать смысл увиденному.

5. В современных условиях адаптации России к глобализации и информатизации феномен манипуляции как никогда нуждается в продуктивном научном осмыслении. Знание приемов, методов и способов манипулирования массовым сознанием, используемых с древности, несомненно, поможет нам лучше ориентироваться в современной информационной среде.

6. Темпы манипулятивного воздействия информации на общественное сознание и личность в информационном обществе неизбежно возрастают.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Коммуникативные возможности рекламы как инструмента управления массовым сознанием

П.1 Динамика развития коммуникативных возможностей рекламы по управлению массовым сознанием потребителей в XIX–XX вв.

Создание и совершенствование информационных технологий приводит к интенсивному потоку информации. Информационная среда создает условия для манипулирования массовым сознанием, что может привести к искаженному видению мира и повлечь за собой непредсказуемые действия людей. Это может представлять угрозу общественной безопасности и самосохранению общества в целом. Общество пронизано целой сетью различных информационных каналов и систем связи, насыщено собственной информационной индустрией [14].

Политика, производство и энергетика, финансы, наука и образование, средства массовой информации — все зависит от интенсивности информационного обмена, полноты, своевременности, достоверности информации.

Стремление человека к обладанию информацией как мерой организации окружающего мира и устранению неопределенности знаний о нем проистекает из его подсознательного желания не только выжить, осуществлять все присущие ему жизненные процессы, но и повысить свой социальный, материальный статус, обогатиться духовно и культурно, приобрести новые знания [3]. В то же время возрастание роли информационной составляющей в коммуникационных процессах привело к увеличению роли манипулятивных техник.

В информационном пространстве манипулирование сознанием масс происходит через управление средствами информации и коммуникации, которые определяют правила и стереотипы поведения и деятельности человека и служат основным средством манипуляции. Как скрытое воздействие на массовое сознание, манипуляция обычно направлена на создание инерции в массах. Это приводит к усилению негативных тенденций, связанных с формированием стереотипов в массовом сознании, изменению ценностей и образа жизни.

Раскрыть сущность манипуляции и ее основные характеристики. Изучить роль информационно-коммуникационных технологий в манипулировании массовым сознанием. Выявить специфику манипулирования массовым сознанием в российском социокультурном пространстве [11].

Понятие «манипуляция» находится в центре современного социогуманитарного знания. Так, Бессонов понимает манипуляцию как форму духовного воздействия, скрытое господство, осуществляемое насильственными средствами, контроль над внутренним миром человека, его духовностью (Бессонов, 2008). Исследователь предполагает, что манипулятивные действия могут возникнуть только в развитом обществе, где людям трудно адаптироваться к социальным реалиям и необходимо включаться в социальную жизнь, подчиняться ее правилам. Реализация этих процессов невозможна без манипуляции.

Большинство ученых согласны с тем, что манипуляция необходима для существования общества, тем самым демонстрируя положительное отношение к манипуляции. Например, Ортега-и-Гассет (2005) отмечает, что общество можно разделить на массу, у которой нет собственного мнения, и избранных. «Масса — это посредственность… Сегодня весь мир превратился в массу» (с. 11). Поскольку, по мнению философа, массы не способны к теоретическому мышлению, у них нет способности адекватно воспринимать реальность. Поэтому формирование общественного мнения необходимо доверить лидерам, которые могут манипулировать эмоциями и поведением масс, предотвращая тем самым анархию в государстве [8].

Доценко рассматривает манипуляцию как «психологическое воздействие, направленное на изменение направления деятельности другого человека» (2003).

Существуют определенные черты личности, которые наиболее уязвимы для манипуляции: неразвитое логическое мышление, чувствительность, низкая психическая бдительность, повышенная эмоциональность, нерешительность, отсутствие чувства собственного достоинства, чувство неполноценности, застенчивость, доверчивость. На уверенного в себе человека, умеющего постоять за себя и имеющего сформированный взгляд на окружающую действительность, трудно воздействовать.

Ключевой особенностью феномена манипуляции является его скрытый характер. Конечная цель манипулятора включает: получение одностороннего преимущества; формирование определенного отношения к объекту для достижения собственных целей; введение адресата в заблуждение относительно характера представленной ему информации. В результате отношение объекта манипуляции к действительности позволяет управлять массовым сознанием в нужном манипулятору ключе [9].

Манипуляция — явление, имевшее место на разных этапах развития общества. Еще в древнем Китае манипулятивный подход был заложен в искусство тайного управления противником. Это искусство передавалось из поколения в поколение и тщательно скрывалось. Совет древнекитайского полководца и стратега Сунь-Цзы, основателя школы военной философии, государственным чиновникам состоял в том, что врага следует ввести в заблуждение различными уловками, а затем напасть на него. Феномен манипуляции был теоретически обоснован в трудах Макиавелли. Автор считал, что для поддержания сильного государства необходима манипулятивная политика, помогающая поддерживать в равновесии собственные интересы граждан.

Влияние на поведение общества, которое сказывается на государственной политике, решениях в области внутренней и внешней политики, а также в сфере обороны и безопасности, основано на взаимодействии трех явлений: системы ценностей, политической культуры и общественного мнения. А именно, в современной практике политических и экономических отношений общественное мнение часто определяется как инициатор и оправдание определенных действий [4].

Ссылаясь на «давление общественности» и «влияние общественного мнения» на лицо, принимающее решение, создаются условия для оправдания конкретных действий, которые могут иметь политические, экономические, культурные и многие другие последствия для нации. Роль объективируется, а общественное мнение выводится из часто необоснованно объявляемой «первой линии» влияния. Таким образом, общественному мнению, то есть его реакции на конкретные события, решения или происшествия, часто отводится функция инициаторов и генераторов, что в определенных случаях справедливо. Однако такой подход, характеризующий общественное мнение как отдельный, самореализующийся коллективный разум, влияющий на принятие решений, тривиализирует и упрощает процесс создания общественного мнения и может быть приравнен к простому пропагандистскому поиску оправдания и легитимности определенных действий [8]. Концептуальное определение общественного мнения — очень сложная и комплексная задача.

По мнению некоторых авторов, понятие общественного мнения неразрывно связано с категорией гражданской общественности, где это соединение можно рассматривать через слово «(серб.) явность», которое происходит от слова «ява», означающего реальный мир, а также публичность и общедоступность, т.е. атрибут «общественный», означающий общий и доступный для всех. В переводе с латинского (opinion) означает неопределенную и не до конца доказанную позицию суда. По мнению других, некоторые основы понимания концепции общественного мнения можно сублимировать как доминирующее отношение общества, коллективное желание людей и обобщение общественного мнения относительно конкретного вопроса.