Курсовая с практикой на тему Правовой идеализм и правовой нигилизм

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРАВОВОГО ИДЕАЛИЗМА И ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА.. 6

1.1. Сущность и
понятие правового нигилизма. 6

1.2. Источники
правового нигилизма. 12

1.3. Сущность и
понятие правового идеализма. 17

ГЛАВА 2.
ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРАВОВОГО ИДЕАЛИЗМА И ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА.. 21

2.1. Формы и
соотношение правового нигилизма и правового идеализма. 21

2.2. Негативное
влияние правового идеализма и правового нигилизма и пути их преодоления. 28

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 31

СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 33

Введение:

Право как социальное явление вызывает то или иное
отношение к нему людей, которое может быть положительным (человек понимает
необходимость и ценность права) или отрицательным (человек считает право
бесполезным и ненужным). Ясно и то, что процесс воплощения права в жизнь есть
обычно осознанная, волевая деятельность людей.

Но  следует
обратить внимание на то обстоятельство, что очень часто энергия субъектов права
помимо их воли наталкивается на сложнопреодолимое препятствие, которое в той
или иной форме распространено в нашем обществе. Это и правовое невежество, не
позволяющее гражданам в полной мере распорядиться предоставленными законом
возможностями, и неумение, а подчас и нежелание, отстаивать свои права и, хуже
того, нежелание считаться с правами и законными интересами других лиц;
многочисленные факты злоупотребления правом не только должностными лицами, но и
гражданами и их объединениями. А также правовая необязательность должностных
лиц, циничное попрание закона экстремистами, оборачивающееся человеческими
жертвами, массовым ущемлением прав и законных интересов людей, дестабилизацией
в обществе и многое другое, что так или иначе охватывается содержанием
правового нигилизма.

Получивший широкое распространение правовой нигилизм —
это серьезная помеха созданию правового государства, он обесточивает реальную
силу права, его активную роль в обществе. Так, отвергая идею господства права,
он тем самым отрицает и саму возможность существования правового государства.

Значит, без преодоления правового нигилизма задача
создания правового государства практически неосуществима. Таким образом, для
преодоления правового нигилизма следует выявить его основы, обратить серьезное
внимание на уроки нашей истории, с моментов зарождения правового нигилизма, и
узнать, почему же это явление столь распространено, и по сегодняшний день его
распространение никем и ничем не остановлено. Этот вопрос был актуален во все
времена, но теперь его острота достигла своего предела — с развитием рыночных
отношений в России и с обновлением правовой системы, юридический нигилизм
процветает, как никогда.

Объектом данной работы является правовой нигилизм и
идеализм.

Предмет — различные формы правового нигилизма и
идеализма, их источники, проблема распространения правового нигилизма в РФ, а
также методы борьбы с ним.

Целью настоящей работы является изучение правового
нигилизма и идеализма, как социального явления и пути преодоления правового
нигилизма.

Исходя из цели, были поставлены следующие задачи:

1. Дать основные понятия по вопросу правового нигилизма.

2. Раскрыть его формы и изучить источники.

3. Рассмотреть пути борьбы с правовым нигилизмом.

В данной работе проблема рассматривается с нескольких
позиций. Вначале будет рассмотрено, что такое нигилизм вообще и правовой
нигилизм в частности, как он трактовался в различные времена, на различных
этапах отечественной истории государства и права, как он связан с таким
центральным понятием теории права, как правосознание.

Степень научной разработанности. В разные периоды
времени о проблеме правового нигилизма и идиализма говорили С.Франк, Н.А.
Толмачев, Э.Ю. Соловьев, Н.А. Толмачев, Н.И. Матузов, В.М. Баранови другие
ученые. Однако до конца разобраться в сущности и определении правового
нигилизма, в его источниках и причинах возникновения, в формах выражения, а
главное в путях преодоления до сих пор не удалось. В представленной работе
объединены позиции ученых разных исторических поколений и различной философской
мысли. Это помогло проанализировать понятия правового нигилизма и идеализма,а
также проследить факторы, наполняющие их. С помощью сравнительного анализа
научных позиций удалось прийти к наиболее обобщенному пониманию правового
нигилизма на сегодняшний день.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и
списка использованной литературы.

Заключение:

Подводя итог своей работе, я хочу подытожить все
вышесказанное и сделать некоторые выводы:

Поэтому правовой нигилизм и правовой идеализм — это
явления, разрабатываемые и реализуемые обществом и государством, а основной
причиной правового нигилизма и правового идеализма можно считать государство.
Это подтверждается следующими фактами:

— Главную роль в формировании общественных отношений
играет государство;

— Государство напрямую связано с законом и всем, что с
ним связано;

— Правовой нигилизм (неадекватное восприятие права) —
это элемент, возникающий как следствие общественных отношений (точнее, их
неадекватного правового регулирования государством);

— исторический анализ российского нигилизма вообще и
юридического нигилизма в частности.

У нас есть правовой нигилизм и правовой идеализм, и
государство как их источник. А для того, чтобы основательно бороться с этими
явлениями, необходимо пересмотреть всю систему отношений государства с
обществом, изменить правовое сознание около ста миллионов человек и уничтожить
различные человеческие пороки.

Искоренение правового нигилизма в современном обществе
похоже на идею создания правового государства и гражданского общества: это
невозможно, но необходимо стремиться к этому и предпринимать необходимые шаги в
этом направлении.

Таким образом, изучив правовой нигилизм и идеализм,
рассмотрев формы их выражения и уровни их распространения, мы убеждены, что
такое явление, как правовой нигилизм на всех этажах государственного здания и
среди населения не знает границ, поэтому его называют анархией, потому что его
проявления можно увидеть практически везде и во всех местах. Причины его
распространения можно проследить в истории нашего государства. Борьба с ней
традиционными методами неэффективна и непродуктивна; необходимы чрезвычайные и
глубоко продуманные меры.

Факторы преодоления правового нигилизма — это
длительный процесс, предполагающий изменение объективных условий жизни
общества, целенаправленную идеологическую и организационную работу, реализацию
комплекса специальных правовых мер. В концентрированной форме эти меры должны
быть направлены на создание качественно обновленной социально-правовой среды и
утверждение веры людей в закон.

Повышение доверия к закону имеет большое значение для
преодоления правового нигилизма и укрепления доверия граждан к закону. Изучение
проблемы показывает, что доверие граждан к закону может быть достигнуто, если
закон:

1) Она соответствует понятиям справедливости,
принимается консенсусом и, следовательно, учитывает интересы больших групп
людей;

2) не имеет отклонений от передовых нравственных взглядов
и принципов, прогрессивных национально-исторических традиций, соответствует
уровню культуры, достигнутому в обществе;

3) имеет соответствующую организационную и
материальную поддержку и соответствует международным правовым стандартам;

4) действует стабильно, а в случае его отмены или
изменения не ухудшает фактического и правового положения добросовестных
участников правоотношений.

Все должно быть сделано "для того, чтобы
приблизить закон к народу, укрепить правовое сознание масс, заставить народ понять,
знать и ценить свои законы, заставить их добровольно соблюдать свои обязанности
и запреты и лояльно использовать свои полномочия". Закон должен стать
фактором жизни, мерилом реального поведения, силой души народа.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРАВОВОГО ИДЕАЛИЗМА И
ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА

1.1. Сущность и понятие правового нигилизма

Проблема правового нигилизма и правового идеализма в
учебной литературе по теории государства и права практически не рассматривается.
С научной точки зрения, она также не была адекватно исследована. Но
необходимость их изучения давно назрела, так как эти социально-правовые явления
широко распространены в реальной жизни, в сознании людей, в политике, в
культуре, в законотворчестве, в государственной и общественной деятельности,
среди юристов.

Нигилизм (от латинского "nihil" — ничто,
ничто) выражает негативное отношение субъекта (группы, класса) к определенным
ценностям, нормам, взглядам, идеалам, индивидуумам, а иногда и ко всем аспектам
человеческого существования. Это форма мировоззрения и социального поведения.
Нигилизм как течение социальной мысли зародился давно, но получил более широкое
распространение в прошлом веке, в основном в Западной Европе и России[1].

Общей чертой всех форм нигилизма является отрицание,
но не все отрицание — нигилизм. Отрицание шире; оно органически присуще
человеческому сознанию и диалектическому мышлению. Поэтому не каждого, кто
что-то отрицает, можно считать нигилистом. В противном случае сам термин
"нигилизм" теряет свой смысл и растворяется в более широком понятии —
"отрицание".

В традиционном смысле
нигилизм чаще всего воспринимается как разрушительное и социально опасное
явление, особенно в современную эпоху. Нигилизм часто принимает разрушительные
формы. В своих крайних проявлениях она путается с различными анархическими
устремлениями, [1]
Венгеров А.
Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е изд. – М.:
Юриспруденция, 2013 – 376 с.