Курсовая с практикой на тему Правосознание: понятие, структура, виды

Содержание:

Введение 3

Глава 1. Характеристика правосознания 5

1.1.Понятие и виды правосознания 5

1.2.Структура правосознания 6

1.3. Роль правосознания 7

Глава 2. Практические аспекты правосознания 9

2.1. Конституционные ценности и конституционное правосознание 9

2.2.Концепт нормального правосознания 16

2.3. Правосознание и правовая культура гражданского общества 23

Заключение 28

Список использованных источников 30

Введение:

Актуальность темы исследования. Правосознание – это система взглядов, идей, оценок и суждений представителей определённого общества о правовых явлениях данного общества. Другими словами можно сказать, что это субъективное восприятие людьми действующей правовой системы и представление о том, какой должна быть идеальная правовая система.

Правосознание является одной из форм общественного сознания. Его суть заключается в том, что большинству представителей одной социальной группы, класса, слоя или другой общности свойственно одинаковое отношение к правовой действительности (к правам и обязанностям граждан, действующим правовым институтам).

Объект исследования – общественные отношения общественные отношения, складывающиеся в сфере теории государства и права.

Предмет исследования – правосознание: понятие, структура, виды, национальные правовые акты, труды российских ученых по теме исследования.

Целью работы является изучение правосознания: понятия, структуры, видов.

Задачи:

— понятие и виды правосознания;

-изучить структуру правосознания;

-исследовать роль правосознания;

-рассмотреть конституционные ценности и конституционное правосознание;

-проанализировать концепт нормального правосознания;

-изучить правосознание и правовую культуру гражданского общества.

Методическая основа исследования. Использованы общенаучные методы исследования, такие как: диалектический, исторический, системный, логический методы, анализ и синтез.

Также использованы специальные методы: формально-юридический, догматический, сравнительно-правовой методы

Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

 

Заключение:

Существуют как минимум три веских обстоятельства, которые, так или иначе, порождают проблему относительности, универсальности критериев нормальности правосознания.

Во-первых, это оценочный характер правовых ценностей (справедливость, гуманизм и другие), которые в своей совокупности образуют критерий права. Вполне очевидно, что вариативность их смыслового наполнения может быть весьма высокой.

Во-вторых, представления о нормальном правосознании в различные исторические периоды и в различных правовых культурах (западно-европейской, мусульманской, дальневосточной и др.) могут существенно различаться по целому ряду параметров. Актуализация последнего обстоятельства, как правило, наблюдается в многоконфессиональных государствах. В-третьих, любое современное общество представляет собой сложно стратифицированное образование. Как следствие, одни нормы права могут соответствовать интересам одних субъектов и не соответствовать интересам других.

думается, что целям «нейтрализации» вышеприведенной относительности критериев нормальности правосознания будут способствовать следующие рекомендации:

а) нормальность должна определяться исходя из доминирующей на уровне всего общества системы правовых ценностей;

б) неуважительное отношение к праву (закону), несоответствующему критерию права, должно признаваться нормальным (здоровым) лишь при явном несоответствии действующего права морали, справедливости, гуманизму и другим ценностям; в) о нормальном правосознании обоснованно говорить лишь в контексте конкретного места и конкретного времени. Для различных исторических условий, в различных культурах и правовых традициях будут существовать различающиеся, в том числе существенно, модели нормального (здорового) правового сознания;

г) критерием нормального правосознания в случаях противоречивости интересов различных субъектов права должен выступать компромиссный интерес социума.

По общему правилу для нормального правосознания должно быть характерно отрицательное отношение к правонарушениям и любым формам злоупотребления правом (неоправданно допустимому правомерному поведению). Это требование необходимо рассматривать в неразрывной связи с уточнениями, которые были даны применительно к критерию «уважительное отношение к действующему праву (закону) и сложившемуся на его основе правопорядку».

Подводя итог вышесказанному, нужно отметить следующее. В условиях отсутствия внутренней согласованности Конституции РФ, непоследовательных действий органов публичной власти по внедрению в ткань общественной жизни подлинных конституционных ценностей говорить о формировании достаточного конституционного правосознания преждевременно.

Любые поползновения от законности и правопорядка расшатывают основы конституционализма в стране, затрудняют процесс популяризации правовых знаний среди российского населения, которому крайне сложно объяснить ценности конституционного правосознания в условиях, когда некоторая часть конституционных положений носит исключительно декоративный характер и резко диссонирует с правоприменительной практикой и правовой политикой государства.

 

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Характеристика правосознания

1.1.Понятие и виды правосознания

Правосознание — одна из форм общественного сознания наряду с политическим, нравственным, научным, художественным, философским и т.д. Перед нами те формы, в которых люди познают, осваивают окружающий их мир, объективную реальность, собственное бытие.

У каждой формы свой предмет (область) отражения. У правосознания — это право, правовая действительность .

Правосознание — совокупность взглядов, идей, представлений, а также чувств, эмоций, переживаний, выражающих отношение людей к действующему или желаемому (допустимому) праву и другим правовым явлениям.

Речь идет о том, как люди понимают и воспринимают право, как его осознают, каким хотели бы видеть право в идеале.

Правосознание — одно из выражений социальной активности людей, их коллективов, групп, общества в целом; оно находится в глубоком единстве с господствующей правовой идеологией.

Правосознание играет ведущую роль в процессе формирования права как в виде психологических ожиданий и стремлений людей в сфере права, так и в форме исповедуемых законодателем философских, социально-экономических и политических принципов и представлений о должном упорядочении той или иной сферы общественных отношений;

Правосознание образует необходимый психологический и идеологический контекст для добровольного соблюдения субъектами юридических норм.

Правосознание выполняет важные функции в процессе применения правовых норм должностными лицами.