Курсовая с практикой на тему Общие ограничения прав и свобод человека и гражданина в США и в России: сравнительный анализ.

Содержание:

Введение. 3

1.
Теоретико-правовые аспекты гарантий прав человека и их ограничений. 6

1.1 Комплекс
гарантий прав человека. 6

1.2 Ограничения прав
человека как элемент обеспечения правомерного поведения человека. 8

2. Практические
аспекты ограничения прав и свобод человека и гражданина в США и в России. 17

2.1 Некоторые
аспекты ограничения личных прав и свобод человека и гражданина в Российской
Федерации. 17

2.2 «Билль о правах»
в Конституции США и практика его применения. 22

Заключение. 27

Список использованных источников  30

Введение:

Актуальность темы исследования. Положения Конституции
Российской Федерации  и США определяют
особое место человека, его прав и свобод в системе конституционных отношений,
выдвигают защиту его прав и свобод в качестве важнейшего принципа, действующего
в обществе и государстве.

Данный подход опирается на уже общепризнанные
международные нормы о правах и свободах человека и гражданина.

Провозглашение Конституциями Российской Федерации и
США прав и свобод человека и гражданина высшей ценностью накладывает особые
требования к деятельности органов государственной власти.

Формирование Российской Федерации как демократического
правового государства объективно предполагает создание в стране эффективно
действующего механизма обеспечения прав и свобод человека и гражданина.
Действие этого механизма весьма многогранно и затрагивает практически все сферы
жизни общества. Важнейшим элементом этого механизма является институт
ограничений прав человека, так как именно правомерные ограничения прав и свобод
человека и гражданина позволяют найти разумный компромисс между общественной
необходимостью и интересами индивида, а также во взаимоотношениях конкретного
индивида с государством.

Институт ограничений прав и свобод человека и
гражданина является конституционным институтом такой подотрасли конституционного
права, как права человека и их использование, – это нормальная практика
практически всех государств мира.

Причем эта практика весьма разнообразна, многое
определяется историческими, правовыми, ментальными, религиозными традициями той
или иной страны, зачастую, к сожалению, это всегда происходит в правовых
рамках.

Тем не менее, этот институт правомерного ограничения
тех или иных прав и свобод человека и гражданина в соответствии с законом
государства создает возможности для большинства членов общества беспрепятственной
реализации принадлежащих им прав и свобод. Соответственно, ограничивая права
человека, государство тем самым их обеспечивает.

Целью данной курсовой работы является изучение общих
ограничений прав и свобод человека и гражданина в США и в России.

Исходя из заявленной цели, были поставлены следующие
задачи:

— рассмотреть комплекс гарантий прав человека;

— изучить ограничения прав человека как элемент
обеспечения правомерного поведения человека;

— охарактеризовать некоторые аспекты ограничения личных
прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации;

— выявить особенности «Билля о правах» в Конституции
США и практика его применения

Методология. Методологическое основание данного
исследования составил диалектико-материалистический метод познания объективной
действительности, благодаря чему предмет и объект исследования рассмотрены в
развитии, взаимосвязи, взаимообусловленности, с применением категориального
аппарата диалектики, в частности таких ее понятий, как «общее и особенное»,
«явление и сущность», «содержание и форма», «целое и часть», «действительность
и возможность» и др.

Формально-логический метод отразил применение при написании
данной работы законов логики и приемов выводного знания (анализ, синтез,
индукция, дедукция).

При помощи системно-функционального и системно-структурного
метода появилась возможность рассмотреть изучаемую тему в разрезе  системного образования в структуре российского
права, определить его функциональное предназначение, внутреннюю сущность,
системные связи его элементов.

Теоретическая значимость исследования состоит в
сформулированных в данной курсовой работы 
выводах и рассмотрении проблемных вопросов.

Структура работы. Данная работа состоит из введения, в
котором раскрывается актуальность выбранной темы, ставятся цели и задачи, двух
глав и четырех параграфов, в которых раскрывается сущность
рассматриваемого  в данной работе вопроса,
заключения, в котором делаются выводы и списка использованной литературы,
который содержит перечень материалов, использованных при написании данной
курсовой работы.

Заключение:

Права человека являются базовыми гарантиями
становления человека как личности. Они присуще всем людям, независимо от того,
являются они гражданами государства или нет, а права гражданина показывают и
демонстрируют нам устойчивую политико-правовую связь человека со своим
государством.

С эволюцией системы общественных отношений изменяются
представления о человеке, его правах и свободах. На каждом этапе своего
развития, политико-правовая мысль рассматривала права человека, исходя из уже
полученного опыта, который формировался при взаимодействии человека и
гражданина. Фундаментальные права и, вытекающие из них, иные права и свободы
регулируют различные сферы общественных отношений. Исходя из этого, они
структурируются и классифицируются по определённым критериям. Один из таких –
время, отсюда – появление такого понятия как «поколения» прав человека,
сменяющие и дополняющие друг друга во времени. Этот термин ввел в 1970-х гг.
Карел Васак, чешский юрист и первый генеральный секретарь Международного
института прав человека в г. Страсбурге (Франция).

Ученый выделил три этапа поколений прав человека,
которые соотносятся с идеалами Французской буржуазной революции: свободой,
равенством и братством.

Первым поколением прав человека традиционно признаются
либеральные ценности, приобретенные в результате буржуазных революций в
Европе и Америке, конкретизированные в законодательстве и практике
демократических государств. Речь идет о личных (гражданских) и политических
правах, обязывающих публичный аппарат власти государства воздерживаться от
вмешательства в сферу личной свободы и создавать условия участия граждан в
политической жизни, а равно обладать активным и пассивным избирательным правом;
о защите индивидуальной свободы, ограничение которой сводит к ущербности сферу
общественной жизни и культуры. Н.М. Коркунов, анализируя вышеуказанное
суждение, в своих работах высказался так: «Для того чтобы исторически вырабатываемая
общественная культура не утратила своей жизненности, чтобы она не замерла
в неподвижном застое, необходимо, чтобы цивилизация включала в себя
и право, обособляющее и оберегающее индивидуальное».

Выдающийся русский юрист обращает внимание на то, что
права человека первого поколения – есть некий социальный барьер, который
ограждает сферу личных и естественных усмотрений человека.

С целью достижения унифицированного единства в
понимании используемых понятий, считаем необходимым отметить трактовку «ограничение
прав и свобод человека и гражданина».

По мнению В.С. Нерсесянца, право, как система
формально определенных правил поведения человека в жизни общества, уже содержит
в себе определенные ограничения, нормы-требования к субъектам общественных
отношений; в этом заключается социальный феномен права как универсального
регулятора взаимодействия человека, общества и государства.

Именно на основе правовых норм осуществляется
воздействие на установление, изменение или прекращение общественных отношений,
в результате чего рождаются упорядоченные правовые последствия, обладающие
формально-юридическими свойствами.

Полагаем, также заслуживает внимания правовые позиции
Европейского суда по правам человека, который, исследуя вопрос об ограничениях
прав и свобод человека и гражданина, совершенно справедливо отметил, что их
наличие в некоторых нормах отражает необходимость соблюдения паритета между
личными интересами и потребностями социума. Такое соотношение детерминирует
возможность реализации этих ограничений. В силу того, что национальное
правительство и национальный законодатель более точно способны определить меру
ограничений, каждое государство-участник Конвенции о защите прав и свобод
человека решает вопрос об использовании ограничений самостоятельно.

Дополняя вопрос об ограничениях прав и свобод
человека и гражданина с позиции международно-правового измерения укажем на
нормативное положение ст. 19 Международного пакта о гражданских и
политических правах 1996 года, где указано, что реализация своих прав, в том
числе на свободное выражение своего мнения сопряжено с некоторыми
ограничениями, которые должны быть установлены законом и являться необходимыми
для уважения прав и репутации других лиц и для охраны государственной
безопасности, общественного порядка, здоровья или нравственности населения.

Фрагмент текста работы:

1. Теоретико-правовые аспекты гарантий прав человека и их
ограничений 1.1 Комплекс гарантий прав человека Провозглашение государства правовым, т. е.
государством, обеспечивающим верховенство права и его действие в отношении всех
субъектов общественных отношений, предполагает реальные, а не фиктивные
гарантии прав человека.

Политические гарантии прав человека определяются видом
политического режима в стране. Только демократические государства могут реально
обеспечивать права и свободы своих граждан. И наоборот. О каких правах человека
можно говорить, если методы и способы осуществления государственной власти в стране
явно незаконны, даже при наличии соответствующего законодательства.
Исторические традиции России в этом плане на отдельных этапах ее развития могут
служить ярким подтверждением этого.

Экономические гарантии также являются важнейшим
фактором, влияющим на реализацию человеком своих прав и свобод. И это
естественно. Только развитое в экономическом плана государство, имеющее
соответствующие возможности, реально обеспечивает реализацию гражданами своих
прав и свобод, и не только социально-экономических.

Роль духовных гарантий также нельзя преуменьшать. Чем
выше уровень общей и правовой культуры большинства членов общества, тем в
большей степени чувствует себя защищенным человек как часть этого общества.

 Юридические
гарантии прав человека – важнейший элемент механизма обеспечения прав человека,
так как закрепленные в соответствующих нормативных актах, в том числе в
Конституции Российской Федерации, юридические средства дают возможность
гражданам реализовать принадлежащие им права и свободы, а в необходимых случаях
– и обеспечивать их защиту (если эти права нарушаются). Одним их элементов
системы юридических гарантий являются правовые ограничения прав и свобод
человека и гражданина. Это объективно. Права человека невозможно рассматривать
как абсолютные или не подлежащими никакому ограничению, даже несмотря на
естественно-правовую природу их происхождения[1]. Не
зря же говорится, что права человека заканчиваются там, где нарушаются права
другого человека. И поэтому предусмотренные законодательством государства ограничения
прав человека позволяют в целом выстраивать нормальные отношения в обществе, в
государстве.

В то же время в науке конституционного права выделяют
такую категорию прав человека, как абсолютные права – права, которые не могут
быть ограничены ни при каких обстоятельствах. И это тоже абсолютно справедливо.
Это, прежде всего, право на неприкосновенность, честь, достоинство, право не
подвергаться насилию, пыткам, другому жестокому или унижающему человеческое
достоинство обращению и др. Однако, как представляется, в основе этих прав,
выделяющихся из системы личных, неотчуждаемых прав человека, лежит то, что
реализация этих прав не предполагает ограничение или нарушение прав других
субъектов правоотношений. Наоборот, важнейшими признаками этих прав являются их
неотделимость от личности; неограниченный характер; противостояние носителям
данного права неопределенного числа обязанных лиц; обязательность для
соблюдения неограниченным кругом лиц.

Существуют разные подходы к пониманию сущности этих
прав. Так, К. К. Гасанов и А. В. Стремоухов выделяют следующие признаки
абсолютных прав: «принадлежность человеку от рождения; неотчуждаемость,
невозможность отделения от человека; неприостанавливаемость, неограничиваемость
действия прав; монопольная возможность человека действовать в своих законных
интересах, с которой напрямую связана обязанность неопределенного круга лиц
воздерживаться от деяний, ущемляющих абсолютные права»[2].

По мнению А. А Троицкой, «абсолютные права – это
права, реализация которых не может быть поставлена в зависимость от результатов
балансирования их с аналогичными или другими социальными благами… права, не
подлежащие ограничению на основе требований принципа пропорциональности
независимо от того, какие цели противостоят им»[3] [8,
с. 45–69]. [1] Малахов В. П.,
Лановая Г. М. Естественное право как источник конституционного права //
Конституционное и муниципальное право. 2017. № 5. [2] Гасанов К. К.,
Стремоухов А. В. Абсолютные права человека и ограничения прав // Известия
высших учебных заведений. Серия: Правоведение. 2015. № 1 (252). [3] Троицкая А.А.
Пределы прав и абсолютные права: за рамками принципа пропорциональности?
Теоретические вопросы и практика Конституционного Суда РФ // Сравнительное
конституционное обозрение. 2015. № 2.